唐朝大詩人王維被後人譽爲「詩佛」。（圖片來源：維基百科）
王維（公元701—761），唐代著名詩人、畫家、音樂家，「文章冠世，畫絕古今」。在詩歌上，與孟浩然共同開創出唐代山水田園詩的繁榮景象，有大量詩做傳世。王維參禪悟理，學莊通道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛於開元、天寶年間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱「王孟」，有「詩佛」之稱。王維書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。
古人評價王維，「尤工五言詩，獨步於當時」，「王右丞如秋水芙蕖，倚風自笑」，「片言只句，皆不如俗」。王維精勤修佛，「居常蔬食，不茹葷血，晚年長齋，不衣文采」、「妻亡不再娶，三十年孤居一室，摒絕塵累。」，「摩詰精大雄氏之學，句句皆和聖教」，所以，後人尊稱其為「詩佛」。
其實，王維的畫造詣更重要高，開創中國文人畫先河。「文人之畫，自王右丞始」，「書畫特臻其妙，筆蹤措思，參於造化，而創意經圖，即有所缺，如山水平遠，雲峰石色，絕跡天機，非繪者之所及也。」現筆者摘取一則出自《丹青記》、《瑯嬛記》中王維畫石的故事，與大家共享。
唐玄宗李隆基時，鳳翔岐王李隆范聽說大畫家王維西出長安將路過鳳翔，因久慕盛名，便差人早早在管道等候，將王維請入府內熱情款待，並吩咐左右，備好紙墨邀王維作畫題詩，為府內添彩留念。酒過三巡後，岐王李隆范說道：「久仰先生大名，今日一見先生真容，果然不同凡響。聽說先生的畫工了得，還煩請先生為貴府留下點墨寶可好了？」
王維說道：「岐王過獎了，岐王能款待在下就是在下的榮幸。在下不才，岐王能看得起我的筆墨已是榮幸之至，不知道岐王想讓在下留下點什麼筆墨了？」岐王說道：「我是有求於先生，怎麼還敢命先生了，先生自己隨便留點筆墨就行了」。
王維說道：「那在下就獻醜了，恭敬不如從命」。王維欣然答應後，看了看岐王的客廳裡外的布局，沉思片刻，一揮而就。畫南山怪石一塊，墨跡實虛相宜，以假亂真、有天然之致。
岐王看畫已畫好，高興至極，贊道：「畫中有詩，詩中有畫，果然是畫中珍品！」即令侍從們拿出去裱了，懸掛於庭堂正中，整個大廳立馬顯得金壁生輝了，岐王好不歡喜。
數年之後，王維所畫的怪石越發精彩、遠觀巨石猶如真石頭一樣。忽一日，岐王府上空陰雲籠罩，天色昏暗，狂風驟起，大雨瓢潑。侍從隔大門望出去大吃一驚，府牆外卻是陽光燦爛，風和日麗。少頃，岐王府上空卻是雷電交加，嚇得府內的丫鬟們東奔西竄，亂作一團。狂風過後，天色放晴，府內一切家具完好，唯獨牆壁上王維所畫的畫軸上的石頭卻不見了。岐王急命文臣武將四處查找，卻是杳無音訊。
唐憲宗李純臨朝之時，高麗派遣使者來說：「某年月日，在一場大風雨中，神嵩山上飛來一塊奇石，上面有王維的字和印，知道這是中國的東西，國王不敢私自存留，特別派遣使者送來奉獻。」憲宗命令群臣用王維的筆跡對照，形神俱妙，沒有絲毫差繆。憲宗這才知道王維畫的神妙，於是在海內大力搜尋，收藏在宮中。藏畫的地方，都灑上雞狗血來鎮厭，恐怕又飛走了。
前有張僧繇畫龍點睛之神妙，後有王維畫石飛去之神奇，技藝之高，神乎其神，似乎讓人難以相信。其實世間之道，皆可通神，如魯班木藝之神、扁鵲華佗醫術之精，無不如此，關鍵是看人的心性境界、精誠程度能否達到了。
