佛陀耶舍曾經因為驕傲而得不到師父為他受戒。（圖片來源：Adobe Stock）
佛陀耶舍，臨賓（今喀什米爾）人，是婆羅門種。其家世代信奉外道。
驕傲耶舍 二十七方受戒
一天，有一個沙門來到其家乞討，佛陀耶舍的父親十分生氣並指使人打了他。其後，他的父親手腳痙攣不能行走。於是詢問巫師緣由。巫師說，是因為觸犯了賢人的報應。其父馬上請來那個沙門並竭誠懺悔。數日後便治癒了。此後，便令十三歲的耶舍出家為其弟子。
耶舍時常與師父遠行。一次，在曠野中遇見了一隻老虎，師父想要躲避，耶舍說，這隻已經飽腹的老虎一定不會傷人。過了一會兒，老虎離去了。往前走了不遠，果然見到了殘餘的食物。耶舍的師父心中非常吃驚，認為耶舍並非一般人。
耶舍到了十五歲已可以每日誦經二三萬言。但是因為要出去化緣，所以有時荒廢了誦習。有一羅漢看到他聰明機敏，便常要飯供他。到了十九歲時，他已經可以誦讀大小乘經數百萬言。不過，他性情傲慢，認為很少人可以做自己的老師，因此並不為周圍的僧人所看重。但是到了受戒年齡，沒有人為他臨壇，所以仍舊做一個沙彌。此後跟從他的舅舅學習五明諸論和世間法術。
耶舍經過了一番挫折後，方才開始收歛自己，學習用謙恭的態度待人，終於在二十七歲時，得到一位師父的同意，正式受授比丘戒（註1），成為真正的出家人。自此往後，耶舍更加精進誦讀佛經。
後來耶舍來到了沙勒國。沙勒國國王因為身體不適，請了三千僧人來做法會，耶舍也是其中之一。太子達摩弗多見耶舍容服端雅就問他從何而來，耶舍應對如流。太子十分高興，將其留在宮中供養。鳩摩羅什不久也來到了這裡，跟隨他學習。兩人一見如故。後來鳩摩羅什跟隨母親回到了龜茲。耶舍繼續留在沙勒國。又過了一段時間，沙勒國國王病死，太子即位。正趕上苻堅派將軍呂光攻打龜茲，龜茲王向沙勒國緊急求救，但救兵未至龜茲已敗。鳩摩羅什為呂光所執。耶舍十分感歎。
十幾年後，耶舍東去龜茲國弘法受到龜茲人的尊崇。此時在姑臧的鳩摩羅什邀請他前去，因眾人挽留，耶舍又呆了一年。一天，他告訴弟子要乘黑夜離去。弟子擔心明日被追上又不能離去。耶舍就取一缽清水，在水中放上藥，然後念了十句咒語，讓弟子們用之洗腳。當夜出發，天亮時已經走出了數百里。耶舍問弟子們有什麼感覺，回答說：「唯聞疾風之響，眼中淚出耳。」耶舍又讓弟子用咒水洗足，停止了飛行。第二天，龜茲人發現想要追趕已經是根本不可能了。
等耶舍一行人到了姑臧，鳩摩羅什已了入長安。耶舍聽說姚興逼迫鳩摩羅什納妾，讓他破了戒律，便歎道：「羅什好比是上好的絲綿，怎麼能呆在荊棘中呢？」後耶舍亦在姚興的邀請下來到了長安，終於見到了鳩摩羅什。二人開始共同翻譯佛經。
因為耶舍法師有紅鬍子，擅長解「毗婆沙」，所以當時的人稱他為「赤髭毗婆沙」。又因為他曾經是鳩摩羅什的老師，所以又稱「大毗婆沙」。
姚興曾賜他布絹萬匹，耶舍都拒絕接受。後來耶舍辭別姚興前往外國，到臨賓得虛空藏經一卷，讓商旅傳與涼州諸僧。此後不知所終。
（《梁高僧傳･卷二》）
註1、比丘戒：又稱為「具足戒」。比丘戒共有兩百五十條。比丘要受過具足戒，才能夠正式取得比丘的資格。
