過年貼春聯是中國的傳統文化，表達了人們迎新納福的美好願望。（圖片來源：Adobe Stock）
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千家萬戶瞳瞳目，總把新桃換舊符。
放爆竹、貼春聯，是過年時最令人熟悉不過的景物，王安石寫的這首〈元日〉把人們過年時的情景生動的描寫了出來。除了震天嘎響的爆竹聲之外，貼春聯也是過年時不可或缺的習俗之一。
過年貼春聯是中國的傳統文化，表達了人們迎新納福的美好願望。一到過年，家家戶戶都要換下舊春聯，貼上新春聯，在新年的爆竹聲中，門楣上的春聯為喜慶的新年增添了不少濃厚的文化氣息！
春聯始於桃符用於避邪
據傳，「神荼」、「鬱壘」是負責審視眾鬼惡行的神，若發現有害人之惡鬼，便先用葦草編織的繩索鞭之，然後再捉去餵虎。於是，人們就在兩塊桃木上刻上神荼、鬱壘的形象，並掛在大門上，以驅鬼除怪、避邪消災，期能永久平安，此謂之「桃符」。
到了五代，後蜀國君孟昶認為，光在桃符上畫像過於單調，便題了「新年納餘慶，佳節號長春」一聯，這便是中國古代第一副春聯的由來，也開啟了新年貼春聯的習俗。後來，隨著紙張的出現，人們便將厚重的木板桃符變成輕便的紙張。
真正出現春聯這種文化形式是在明朝時期。據《簪雲樓雜話》記載，明太祖朱元璋規定，無論公卿士庶，都要貼一副春聯，而且皇帝會親自檢查。於是，大街小巷貼滿了各色春聯。經過朱元璋的提倡，春聯這種文化形式也就逐漸的走入了百姓的生活，成了一種獨特的文學形式。
到了清朝，寫春聯、貼春聯的習俗達到巔峰，從皇宮、朝廷官員，到普通百姓之家，每到臘月下旬都要開始忙著寫春聯和貼春聯。
洋溢文化氣息的春聯
春聯言簡意深、對仗工整、音韻和諧，寥寥十幾個字，便能狀難摹之境，傳難達之情。再結合書法藝術，更顯其古樸典雅的氣息。
傳統春聯可以分為以下幾種：有以辭舊迎新、展望未來為主要內容的，如「玉兔迎春，金虎辭歲」、「一元復始，萬象更新」、「東風吹出千山綠，春雨灑來萬象新」、「爆竹聲中辭舊歲，梅花香裡報新春」等；有以祈福、求平安為主要內容的，如「六畜興旺，五穀豐登」、「天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門」、「向陽門第春常在，積善人家慶有餘」、「勤勞生產春常在，節儉度日水常流」等；有以祈求財富為主要內容的，如「春風入喜財入戶，歲月更新福滿門」、「生意興隆通四海，財源茂盛達三江」、「生意如春意，財源似水源」等。
在這疫情嚴峻的新年之際，更有勸人敬佛向善的新聯流傳，如「佛恩浩蕩乾坤正，遍插新蓮天地香」，橫披「春滿人間」、「敬天重德吉祥如意，修心向善福壽安康」，橫披「華夏古風」、「冰融千山雪，冬去萬木春」，橫披「法到人間」。這些富有深意的春聯，提醒人們要珍惜善緣與福音，亦寓意對美好未來的期盼。
春聯趣事
在中國歷史上，許多名人皆留下了膾炙人口的春聯趣事，祝枝山的斷句春聯故事便是其中之一。
有一年除夕，杭州才子徐子建家門上貼了紅紙，就在他去請名家來題寫春聯之際，祝枝山正好路過其門前，見紅紙空白，一時興起，遂提筆一揮，大書了兩副對聯。
正門上是：
明日逢春好不晦氣
終年倒運少有餘財
側門上是：
此地安能常住
其人好不傷悲
徐子建回來一看，氣得火冒三丈。瞭解之後才發現原來是祝枝山寫的。他找到祝枝山，又請來眾多秀才，當面指責祝枝山惡語傷人。眾人也批評他太不像話了，祝枝山連忙解釋道：「請諸位仁兄息怒，新春佳節怎能罵人，我這是故意賣弄。」接著，隨手拿筆在四句上各加一點，結果兩副對聯變成：
明日逢春好，不晦氣
終年倒運少，有餘財
此地安，能常住
其人好，不傷悲
徐子建和眾秀才見之，轉怒為喜，連連拍手稱道。
春聯是中華民族的文化珍寶
春聯的起源來自於遠古的神話傳說，充滿著神奇的色彩，其語句具備詩詞的文學性，字字珠璣，承載著非常豐富的內涵，再結合書法之美，古典雅緻，是中華民族的文化珍寶。
