最近，北韩人逃亡求庇的案子中，涉及了西班牙、德国、南韩、美国、日、加拿大等国驻中国的使领馆，演变成越来越杂的外交事件。这是好事，可以使国际上更加关注北韩人的非人处境，也可以进一步揭露中共的不但在国内迫害自己老百姓，也迫害“老外”的狰狞面目。
针对日本对中共侵犯它领事馆“主权”的抗议，中共外交部发表声明，1998年日本警察也曾擅自进入中国驻日大使馆，强行带走不明身份人员。日本警方为此随即调查这宗旧事。日本共同社引述一名不愿透露姓名日本警方人士称，1998年5月15日，日本警方在中国驻东京大使馆内曾抓到一名闯入使馆的中国男子，经过盘问后释放了他。报道没有透露其他详情。
奇怪的是，最喜欢到处“抗议”的中共，当时却未见抗议，不知这人同中共是什么关系。更妙的是这次中共旧事重提，要来“抵销”中共武警
闯入日本领事馆事件。这除了带有对日本“秋后算帐”的意味，更是不可
取的“报复”行为。因为如果这个逻辑可以行得通的话，中国随时可以派
军队入侵日本，因为当年日本侵略过中国。同理，中国现在也可以入侵当
年参与“八国联军”侵略中国的国家。“中国威胁论”如今得以盛行，当
然同中共的这个逻辑有关。
中共的这种逻辑不是出自这次，而是有其“革命”传统。当中共六四
屠杀学生和北京市民被美国谴责时，中共就声称六○年代某月某日，美国
也曾经镇压过反战示威。这是把不同的事件混淆起来。当美国批评中共镇
压少数民族时，中共又表示美国人对印第安人也实行种族灭绝政策。于是
中共也必须实行种族灭绝政策才对得住自己，根本不顾人类文明的发展和
价值观念的进步。
按照这种逻辑，你偷了我的东西，我也可以偷你的；你偷了我的人，我也可以偷你的人。这样还能维持正常的社会秩序吗？
中共这种强词夺理的言论，说穿了，就是流氓的逻辑。对付这种流氓，就是要有比他更强大的势力，如同鲁智深对付大相国寺的泼皮一样。
