初闻中共大讲"科学的发展观"，实在令人不以为然。我个人觉得，这个提法虽然没有什么错，但与"三个代表"一样，非常空洞。我当然能够理解，作为中共的新党魁，胡锦涛不能没有自己的招牌。问题是，胡锦涛大讲"科学发展观"除了树立自己的招牌之外，这个做法本身有没有实质性的意义？同时，作为一种政治策略，胡锦涛大讲"科学发展观"究竟要达到什么目的？
"科学的发展观"，按照大陆官方的定义，就是"十六届三中全会提出的'坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展'，按照'统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放'的要求推进各项事业的改革和发展'。显而易见，在这个提法中隐含了对江泽民朱熔基时代经济发展方针的批评。
值得注意的是，一年多来，大陆的地方领导对中央的控制经济过热的指令，阳奉阴违，给大陆当局的宏观经济政策带来很大的麻烦，但是，胡锦涛、温家宝并没有象当年朱熔基那样，与地方诸侯直面对抗，而是通过大讲"科学发展观"这样一种看似务虚的办法，开始改变对地方领导的评价和考核指针，从而有利于按照自己的理念和政治需要来选拔干部，积蓄实力。
胡锦涛通过大讲"科学的发展观"，还向海内外一切关心大陆政治改革的人发出了一个明确的信息，那就是他无意尽快进行政治改革，而要继续专注经济发展的方针，尽管他要修正前任的发展观。对此，海外一些人的看法是，胡锦涛尚没有实力进行政治改革。一旦他与江泽民及其党羽的权力斗争见分晓，胡锦涛就有可能进行许多人期待已久的政治改革。
我的看法是，胡锦涛不仅在政治实力上没有准备好政治改革，而且，他在治理国家的知识方面，看来也远没有准备好。正如"三个代表"一样，"科学发展观"并不是一个国际上通行的概念，它明显地带有共产党的语汇特征，尤其是马克思唯物论的痕迹。如果直接把"科学发展观"这个词翻译成外文，外国人会感到莫名其妙，不知所云。对"科学发展观"的官方表述，虽然提到了"以人为本"，但却没有提到社会公正、平等的价值，反映了大陆领导人在知识结构和观念上与现代国际社会主流的差距。
当然，与"三个代表"的提法相比，"科学发展观"有其长处。这个提法为探讨新的经济和社会政策留下了一定的空间。"三个代表"是自封的，而"科学的发展观"毕竟承认自然法则的存在。因此，可以说，强调"科学的发展观"，一定程度上体现了胡锦涛愿意学习的态度。
要命的是，共产党这种自作聪明的空洞口号，是有巨大负面作用的。自１９８９年六四事件以来，大陆社会的道德危机和社会危机已经十分严重。在"稳定压倒一切" 的政治环境下长大的一代人，已经深陷于政治冷淡之中，缺少道义和精神的追求，潜藏着很大的破坏性。而"科学发展观"这种含糊取巧的提法，反映了中共新领导没有足够的勇气面对各种危机，尤其是大陆极其深刻的价值观危机的回避态度。这显然不利于吸引和动员社会中的积极力量，支持新领导人进行根本性的改革。
中国大陆社会，积病已深，不能承受猛药。胡锦涛大讲"科学发展观"，也许是一种委婉的策略，以便积蓄知识，积蓄力量，而不是巧言塞责。但是，正如有人指出的，历史留给胡锦涛的时间已经不多了。如果不能有效地扭转大陆社会出现的一些恶劣趋势，那"科学发展观"也会象"三个代表"一样，成为后人的笑柄。
（RFA）
