然而,在我们骄傲于人具有思想时,却很少想过──思想是怎样来的呢?我们的所想、所求,真是来自我们的内心吗?人,真能相信自己的理性吗?
纵观历史,千百年来,无论人类如何为追求真理、探索自然、掌握自身命运做不懈的思考、努力,但人却在欲念之火的燃烧下,在生与死,得与失,爱与恨,荣与辱,希望与绝望等等的生命痛苦中,按照冥冥之中的安排完成着命定的过程,既无法决定命运也无法自救。“闹哄哄你方唱罢我登场”,到头来,“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净。”
青山依旧,香火绵延,在不断替换的角色,变化的背景,起落的大幕中,谁知此身在戏中呢,高举着理性主义,人就成了造物主,创造了历史,创造了文明,创造着非凡的一切。
两千多年前,希腊数学家阿基米德曾大声宣告:“给我一个支点,我就可以把地球举起来!”1943年,IBM公司的董事长汤玛斯.沃林,胸有成竹地告诉人们: “我想,5台电脑足以满足整个世界市场。”第一次世界大战协约国军总司令福煦元帅,面对当时刚刚出现的飞机说:“飞机是一种有趣的玩具,但毫无军事价值。”人在妄自尊大中留下了多少笑柄,而多少曾经作为信条的东西,不久也在自相矛盾中变得荒唐。
更具有反讽意味的是,许多在科学领域里卓有成就的人,在引起世人的崇拜及对科学的热情后,却最终走向了科学的反面,走向了上帝。发现万有引力的牛顿,早先是个实证主义者,只信科学不信神,在对宇宙现象有了深入了解后说:“证诸天文系的奇妙安排,可知宇宙间必有一个全知全能者。”……
按自己的能力来认识事物,以为一叶可知秋,是愚蠢的。人的生命突破不了死亡的界限,人的眼睛看不到人以外的空间,又怎能在有限的一生中认识无限的物质世界。美国太空计画科学家华特.勃克 (WalterF.Burke)曾自嘲般的感叹道:“就是以光速的速度飞行,需要十万年去跨越地球所属的银河,而我们知道太空中有无数的银河存在着。这种由速度乘时间而得的距离,简直大得难以想像。如果把星际间的距离和人的寿命相比的话,人以一生的时间也不可能在宇宙间走得多远……人活得还不够长,旅行得还不够快,去侵犯神的宇宙。”
“人一思考,上帝就发笑。”
时空外在于人类,决定了人的理性构成的有限及分析、判断、推理等思维方式的不尽可靠,并制约着人类历史、文明发展等一切生存方式,在此基础上形成的理性,如何能从根本上确定事物及真理?当我们在日常生活中赞叹人的理性聪明时,有多少成份不是满足于人由此获取的实利和人的功利性计算?
夸大人的理性地位,肯定是对人的本然生命的无知。如果我们能认真地反省,则会惊讶地发觉,所谓“思想”,其实是人各种观念、经验的组合,真理并不能以逻辑、实证等思维方法发现,人类的创造之源并不是“理性”,许多哲学,艺术,宗教上的辉煌,都是来自具有神秘性的直觉或瞬间的灵动,来自生命最深处的领悟能力,这种能力超越人易被存在左右的“理性”之上。
是的,真正的智慧并不表现为所谓思考,而是体现为灵性的直接观照,体现为审美激情,内心信仰,世事洞察,体现为自然纯朴的古代社会里“天人合一”的境界,其绝不会使人陶然于任何世俗意义的暂时成功,而导致内在精神的永恒失败。
可悲的是,随着社会的物质化发展,在越来越复杂的现实争夺中,人渐渐失去了这种先天能力,而由后天理念、历史文化、知识经验的理性屏障,阻隔了真智。
在现实生活中,我们每每凭理性进行着安排、争取,无论快乐悲伤,都像放出的舟楫,随着人生的沉浮漂流。理性之灰在于求取。然而人的生命在精神层次的体验,是一首音域宽广充满灵性启示的交响乐,是由对诚实、仁爱、美丽的激赏,由对心灵的倾听、神灵的信仰而感到的恬适。智慧之清在于舍弃。
生活的品质真正在于生命内在的满足,放弃争夺,拒绝污染,返回生命的本真,是我们重新认识物质,认识自己,找回尘封的慧性──人的神性,走出理性迷宫的可能途径。
我们可以在理性中为求生努力,创造更好的生活;我们更应该在慧性中懂得人生的真谛,懂得如何珍惜,活得明明白白。我们本是一个有着古老智慧的民族,纯朴自然,敬天知命,包容和谐,不幸的是,随着现代文明的发展,膨胀起来的实用主义理性渐渐蚕食着我们清明的心智,更不幸的是,智慧之光触动了近50多年来靠暴力、欺骗、恐怖维持统治,天上地下要唯党独尊的中共邪灵。
装成神样的邪灵是惧怕神、惧怕人的本性回归的,所以共产党始终以无神论棒杀人的神志,在党文化的灌输中,将仇恨,贪婪和欲望毒剂般注入人的肌体,恶变着人的思维,利用人理性中的恶念部分,消灭着人性良知,传统信仰,伦理价值,使人从对天地谦卑安居乐业,变成了战天斗地互斗残杀……更可悲的是,它使整个民族受难、整个国家陷入了危机时,却成功的使人民在唱没有共产党就没行轮泄