而为求逼真,他们把两名爱滋病人容貌清清楚楚播送全国。两人的妻子儿女从此如变瘟神,邻里同窗避之则吉,村中干部甚至迫他们迁离以防传染。两家人走投无路,胡锦涛则早乘豪华轿车戒备森严回中南海去了。他对病人的关怀,本来就是电视屏上的掠影浮光。
我国古代帝王的爱民方式,和新中国领袖较然不同。这里且说南宋宁宗皇帝一个故事:有一天,宁宗游聚景园,百姓争先恐后观看,有人摔倒地上践踏至死。宁宗“闻之深悔,自是不复出”(《鹤林玉露》卷三)。“吾虽不杀伯仁,伯仁由我而死”的道理,宁宗、胡锦涛都懂得,只是其一嗟悔莫及,此后舍弃出游之乐;其一则自喜得计,惟恐天下看不见他和爱滋病人的照片。
宁宗、胡锦涛的分别在于教养。宁宗的老师,是集注《四书》的大儒朱熹。朱熹教授的经书,他“宫中常读之”,所以,政治上虽然误托韩侂胄,私德上却能“三十一年敬仁勤俭如一日”。他曾在上元夜燃烛清坐,太监问:“官家何不开宴?”他愀然说:“尔何知?外间百姓无饭吃,朕饮酒何安?”
胡锦涛则出身中共中央党校青年干部培训班。所以,他不惜二千万元推行“马克思主义理论研究和建设工程”,以对抗西方民主思想;又不惜九亿元送神舟六号太空船升空,算是自己的功业。国际自由劳工联盟指出,中国大陆有七亿人每天生活费用不过十五元;《中国经济时报》指出,全国六亿人有病都没钱求医。只是胡锦涛决不会愀然动念。新闻照片里你只见到他执着爱滋病人的手,一脸笑意。
从前,百姓苦病,国君朝臣都会施药救济。汉朝平帝元始二年,“民疾疫者,舍空邸第,为置医药”(《汉书.平帝纪》);宋朝太宗年间,范旻知邕州,用自己的俸禄(市葯以给病者,愈者千计)(《宋史.范旻传》)。类似记载,二十四史中不可指数。至于新中国史,有的只是爱滋病人蒙胡锦涛握手宣传照片。此外病人就甚么都没有:没有医药之赠,没有隐私权利,没有人的尊严。这叫做马克思主义建设工程。
(苹果日报 2005-12-17)