发表时间： 2007-09-11 04:11:45作者：直言
9月3日，有幸参加了在悉尼举办的“王治文现象研讨会”，感触颇深。
何为“王治文现象”？我以为，从纵向看，王治文先生在修炼法轮功前后的变化，他被中共的抓捕判刑，他在狱中遭受的迫害及修炼的状态，他的亲人所受到的牵连迫害以及国际社会对他的营救等，都可涵盖在“王治文现象”中。从横向看，王治文个人的遭遇，是整个中国大陆法轮功修炼者遭遇的一个缩影，所以，王治文现象也是在某种意义上的法轮功现象。
如此说来，“王治文现象”，其实是一个很大的题目。人们更是希望通过对“现象”的讨论，发现出那些具有普遍性的实质问题。这里只是谈谈自己通过研讨会在几个方面的感受。
1．王治文现象表明，法轮功无政治诉求，却对社会有百利而无一害。
从王治文的女儿王晓丹女士的发言中不难看出，修炼法轮功后的王治文在单位，家庭，邻里，社会的每一个地方都是一个公认的好人。这一“王治文现象”也是全世界法轮功修炼者们的缩影。
几千年来，中国人的修炼都是离家出走，远离红尘，与世无关。社会和修炼人都将对方遗忘掉了。而今天的法轮功修炼者们则采用了一种全新的修炼形式。他们不脱离世俗，首先是社会中的一员，有自己的家庭，工作，生活，社会活动。他们没有政治上的诉求，没有权利的欲望，只是在尽着自己社会一员的职责的同时，利用着复杂的社会扎实的修炼着自己。而由于“修者日众”，使得这个修炼群体在整体上对社会起着和谐与稳定的作用。
笔者曾就在社会中所遇到的不公与家里的三个修炼法轮功的人交谈。第一位提醒我：是不是自己将对方误解了，第二位让我先找一找自己是不是有什么错，第三位劝我，过去的事就让它过去把，别放在心上。这就是修炼人的处事哲理与胸怀。我想，如果人人都这样，就不会有那末多的社会问题，有了问题也会化解。这个社会该有多好！
至于中共给法轮功制造的一个又一个抹黑谣言，其实很容易识破。一是看看周围修法轮功的人的所作所为，二是看看中共自己是个甚莫东西，一目了然。“九评”作者的智慧就在于：不是被中共牵着鼻子走，跟在谎话连篇的中共后面没完没了地去辟谣，而是主动出击，揭露中共的本质，使其制造的谣言没有市场，不攻自破。从这点来看，法轮功修炼人热衷于推广“九评”，真的不是什么参政，实在是一种讲真相的好方法。
2．对修真善忍的王治文的抓捕使中共假恶暴的邪恶本性暴露无遗。
中共对王治文实施抓捕，施以酷刑，给与重判的这一“王治文现象”，就是中共对法轮功修炼者残酷镇压的缩影。这一现象的发生的原因可以从多方面解析，但是，最根本的原因是：法轮功所倡导的真善忍，与中共的假恶暴具有着最本质上的不同。
近年来，中共知道，没有人再相信共产主义。为了苟延残喘，中共又开始装扮开明的角色。它到处建庙宇和道观，到处建孔子学院，着实忙活了一阵子。可是凡是它 “关照”过的庙宇，道观或学院，没有不乌烟瘴气的。里面的人不是修炼，外面去的人也是为了求财当官。而当人们从内心对真善忍信奉时，邪恶的中共撕下了伪装。因为它知道，对真善忍的信任，就是对假恶暴的的唾弃。99年7.20前，越来越多的人（其中不乏中共的党，团，队员）对真善忍的追求，其实就是已经在解体假恶暴的中共。为什么中共视法轮功为眼中钉，肉中刺，对其残酷的镇压，其实就是邪灵的一种本能的垂死挣扎。在普照的真善忍佛光面前，中共假恶暴的邪恶本质暴露无遗。
中共从对法轮功镇压的那一天开始，就注定了它必将灭亡的归宿。
3．对王治文的营救不仅仅是为了维护人权，更是为了中华民族的未来。
自1999 年中共对法轮功镇压以来，法轮功学员的反迫害也随之开展了起来。而这次对王治文的营救有着更多的非法论功团体发起并参与。这一“王治文现象”说明：法轮功学员坚持8年的讲真相，已经在很大程度上使中共的谣言破产；法轮功群体面对人类史上最残酷，最邪恶，最野蛮的镇压而进行持续8年的反迫害壮举正在震撼着越来越多人们的心灵；法轮功所坚守的真善忍理念，正在得到越了越多人的首肯；法轮功所承受的苦难正在受到越拉越广泛的关注。与此同时，人们已渐渐意识到了法轮功与中国的命运前途息息相关，紧紧相连，不论是现在，还是将来。营救王治文，营救被关押的法轮功学员，既是为了维护正义和人权，同时也是为了我们民族的未来。
4．王治文现象表明，不论现在或是将来，“真善忍”对“党文化”的根除将起着不可估量的作用。
在物欲横流的时代，在是非颠倒的时代，在“党文化”毒化几代人的时代，有这样一群不同年龄，不同职业的人，听到了佛法，唤起了内心深处的共鸣，走上了人性回归的路（在人间的层次面上）。这一“王治文现象”说明：在人们内心的深处，有着原始的质朴，善良。当这一火花被激发之后，封尘就将随之被荡涤。道家的真，佛家的善，儒家的忍，这些是最原始的，也是最宝贵的。
据介绍，王治文曾经是中共党员。但当他修炼法轮功后，中共对他几十年的洗脑毒害，在几年的时间里荡然无存。在入狱后的8年里，更残忍的酷刑和洗脑均无法使他放弃信仰。从他给女儿的信中可以看到一个修炼人的内心世界：
“最近翻了翻《菜根潭》这本书。里面有关于人生的道理。可以看到儒家修身，齐家，治国，平天下的思想，也能见到佛家超凡脱俗的禅机，也有道家的清静无为，乐知天命的说教。圣人的教化，真让人受益无穷。读书有助于加强自身的修养，培养高尚的情操。看看古人，圣贤，觉者所讲到的真是精辟，总会给我们以启迪。”
常有人说，要清除邪党文化对几代人的毒害需要几代人的努力。言外之意，已经被毒化了的几代人是不可救药了。只有等到新的一代才会有一个新的开端。然而，王治文现象告诉我们：不必如此之久！
王治文在修，他的女儿也在修。不论在中国还是在国外，一家同堂几代人同修法轮功的现像很普遍。既然法轮功适合于各个年龄，那末他对社会所有的人（不分男女老幼）道德的提升都有意义。虽然法轮功对权力没有任何要求，但是可以肯定：无论将来没有共产党的中国其社会形态如何，“真善忍”对于整个中华民族（不分老幼）根除“党文化”，回归人性，建立社会道德的基础，将起着不可估量的作用。这也是“王治文现象”在今天所揭示给我们的。
何为“王治文现象”？我以为，从纵向看，王治文先生在修炼法轮功前后的变化，他被中共的抓捕判刑，他在狱中遭受的迫害及修炼的状态，他的亲人所受到的牵连迫害以及国际社会对他的营救等，都可涵盖在“王治文现象”中。从横向看，王治文个人的遭遇，是整个中国大陆法轮功修炼者遭遇的一个缩影，所以，王治文现象也是在某种意义上的法轮功现象。
如此说来，“王治文现象”，其实是一个很大的题目。人们更是希望通过对“现象”的讨论，发现出那些具有普遍性的实质问题。这里只是谈谈自己通过研讨会在几个方面的感受。
1．王治文现象表明，法轮功无政治诉求，却对社会有百利而无一害。
从王治文的女儿王晓丹女士的发言中不难看出，修炼法轮功后的王治文在单位，家庭，邻里，社会的每一个地方都是一个公认的好人。这一“王治文现象”也是全世界法轮功修炼者们的缩影。
几千年来，中国人的修炼都是离家出走，远离红尘，与世无关。社会和修炼人都将对方遗忘掉了。而今天的法轮功修炼者们则采用了一种全新的修炼形式。他们不脱离世俗，首先是社会中的一员，有自己的家庭，工作，生活，社会活动。他们没有政治上的诉求，没有权利的欲望，只是在尽着自己社会一员的职责的同时，利用着复杂的社会扎实的修炼着自己。而由于“修者日众”，使得这个修炼群体在整体上对社会起着和谐与稳定的作用。
笔者曾就在社会中所遇到的不公与家里的三个修炼法轮功的人交谈。第一位提醒我：是不是自己将对方误解了，第二位让我先找一找自己是不是有什么错，第三位劝我，过去的事就让它过去把，别放在心上。这就是修炼人的处事哲理与胸怀。我想，如果人人都这样，就不会有那末多的社会问题，有了问题也会化解。这个社会该有多好！
至于中共给法轮功制造的一个又一个抹黑谣言，其实很容易识破。一是看看周围修法轮功的人的所作所为，二是看看中共自己是个甚莫东西，一目了然。“九评”作者的智慧就在于：不是被中共牵着鼻子走，跟在谎话连篇的中共后面没完没了地去辟谣，而是主动出击，揭露中共的本质，使其制造的谣言没有市场，不攻自破。从这点来看，法轮功修炼人热衷于推广“九评”，真的不是什么参政，实在是一种讲真相的好方法。
2．对修真善忍的王治文的抓捕使中共假恶暴的邪恶本性暴露无遗。
中共对王治文实施抓捕，施以酷刑，给与重判的这一“王治文现象”，就是中共对法轮功修炼者残酷镇压的缩影。这一现象的发生的原因可以从多方面解析，但是，最根本的原因是：法轮功所倡导的真善忍，与中共的假恶暴具有着最本质上的不同。
近年来，中共知道，没有人再相信共产主义。为了苟延残喘，中共又开始装扮开明的角色。它到处建庙宇和道观，到处建孔子学院，着实忙活了一阵子。可是凡是它 “关照”过的庙宇，道观或学院，没有不乌烟瘴气的。里面的人不是修炼，外面去的人也是为了求财当官。而当人们从内心对真善忍信奉时，邪恶的中共撕下了伪装。因为它知道，对真善忍的信任，就是对假恶暴的的唾弃。99年7.20前，越来越多的人（其中不乏中共的党，团，队员）对真善忍的追求，其实就是已经在解体假恶暴的中共。为什么中共视法轮功为眼中钉，肉中刺，对其残酷的镇压，其实就是邪灵的一种本能的垂死挣扎。在普照的真善忍佛光面前，中共假恶暴的邪恶本质暴露无遗。
中共从对法轮功镇压的那一天开始，就注定了它必将灭亡的归宿。
3．对王治文的营救不仅仅是为了维护人权，更是为了中华民族的未来。
自1999 年中共对法轮功镇压以来，法轮功学员的反迫害也随之开展了起来。而这次对王治文的营救有着更多的非法论功团体发起并参与。这一“王治文现象”说明：法轮功学员坚持8年的讲真相，已经在很大程度上使中共的谣言破产；法轮功群体面对人类史上最残酷，最邪恶，最野蛮的镇压而进行持续8年的反迫害壮举正在震撼着越来越多人们的心灵；法轮功所坚守的真善忍理念，正在得到越了越多人的首肯；法轮功所承受的苦难正在受到越拉越广泛的关注。与此同时，人们已渐渐意识到了法轮功与中国的命运前途息息相关，紧紧相连，不论是现在，还是将来。营救王治文，营救被关押的法轮功学员，既是为了维护正义和人权，同时也是为了我们民族的未来。
4．王治文现象表明，不论现在或是将来，“真善忍”对“党文化”的根除将起着不可估量的作用。
在物欲横流的时代，在是非颠倒的时代，在“党文化”毒化几代人的时代，有这样一群不同年龄，不同职业的人，听到了佛法，唤起了内心深处的共鸣，走上了人性回归的路（在人间的层次面上）。这一“王治文现象”说明：在人们内心的深处，有着原始的质朴，善良。当这一火花被激发之后，封尘就将随之被荡涤。道家的真，佛家的善，儒家的忍，这些是最原始的，也是最宝贵的。
据介绍，王治文曾经是中共党员。但当他修炼法轮功后，中共对他几十年的洗脑毒害，在几年的时间里荡然无存。在入狱后的8年里，更残忍的酷刑和洗脑均无法使他放弃信仰。从他给女儿的信中可以看到一个修炼人的内心世界：
“最近翻了翻《菜根潭》这本书。里面有关于人生的道理。可以看到儒家修身，齐家，治国，平天下的思想，也能见到佛家超凡脱俗的禅机，也有道家的清静无为，乐知天命的说教。圣人的教化，真让人受益无穷。读书有助于加强自身的修养，培养高尚的情操。看看古人，圣贤，觉者所讲到的真是精辟，总会给我们以启迪。”
常有人说，要清除邪党文化对几代人的毒害需要几代人的努力。言外之意，已经被毒化了的几代人是不可救药了。只有等到新的一代才会有一个新的开端。然而，王治文现象告诉我们：不必如此之久！
王治文在修，他的女儿也在修。不论在中国还是在国外，一家同堂几代人同修法轮功的现像很普遍。既然法轮功适合于各个年龄，那末他对社会所有的人（不分男女老幼）道德的提升都有意义。虽然法轮功对权力没有任何要求，但是可以肯定：无论将来没有共产党的中国其社会形态如何，“真善忍”对于整个中华民族（不分老幼）根除“党文化”，回归人性，建立社会道德的基础，将起着不可估量的作用。这也是“王治文现象”在今天所揭示给我们的。
