杀气腾腾的菊花从哪里滋长?

作者:齐回 发表:2008-12-30 23:08
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看过北京奥运开、闭幕式的观众,一定对其「人海战术」印象深刻。这是北京奥委会表演统筹、大陆导演张艺谋的一手策划。姑且不论演出后毁誉参半的评价,但明眼人都不难看出这些团体操式的人海方阵,都是张艺谋之前所拍《英雄》、《满城尽带黄金甲》等电影的重复。

2006年,张艺谋了花4,000多万美金打造的电影《满城尽带黄金甲》,其片名来自于唐朝人黄巢所写的《不第后赋菊诗》:「待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。」从题目可得知,这是黄巢进京赶考落第后所写;而看过这首诗后才知道,这黄金铠甲战士指的竟然是菊花啊!
一首肃杀的诗,

与一部令人「阵阵发凉」的电影

自古以来咏菊的诗很多,但是把菊花写得如此肃杀、霸道的,除了黄巢之外恐怕没有第二人。对比陶渊明不追求名利、恬然自得的「采菊东篱下,悠然见南山」,黄巢把黄色的花瓣比拟成战士的盔甲,让菊花由高雅清丽摇身一变为冰冷血腥;而且,「我花开后百花杀」背后所呈现的,又是多么强烈的独裁霸道心态。

想来菊花本身是没这种心态的,有这种心的该是黄巢。一个「杀」字,让人不寒而栗,看来黄巢极其看重功名利禄,对于落第耿耿于怀。

而电影版的《满城尽带黄金甲》表现的内涵是什么?网上的评论说:「从来没有一部电影这么让人愤怒,因为它以对人的无情践踏为乐」、「片子中表现了残酷、血腥、淡漠人命、践踏人性」、「为王权、专制、绞杀反叛、蔑视人性唱赞歌」、「我终于明白,为什么在我走出放映厅的时候,心里会一阵阵发凉,会觉得害怕,因为我是人,因为我害怕那像麦子一样倒下的人,就是我」......

一首肃杀的诗与一部让人「阵阵发凉」的电影,不禁让人好奇黄巢究竟是怎样一个人?而在中国大陆又为什么会诞生这样一部电影?

求官不成的叛乱土匪,
却被美化成「农民起义」

黄巢出身于贩卖私盐致富的家庭,他从小的志愿就是当大官,于是苦读儒经只想进身官场,但是屡次参加科举都名落孙山。从他这首诗中,我们也可以看出落第对他的打击有多大。更糟的是,唐代规定盐只准国营,落第后的黄巢回家做了几天私盐贩子,而后他家的盐却被查封没收了。遭受打击的他便散尽家产,啸聚山林投身叛乱去了。

在中国大陆将黄巢歌颂为「农民起义」。所谓农民起义,大多指农民为了求生存而起兵,目的是推翻暴政、淘汰一个旧王朝,建立一个能够减轻百姓痛苦的新王朝。从前者看,黄巢虽然因贩卖私盐的勾当遭查封没收,似乎是被断了生计,但是,生活富裕的黄巢家大可另谋生计,所以严格地说,黄巢并没有为求生存而战的迫切性;而起兵的过程中,黄巢兵团就一直在血洗、大肆滥杀无辜。因此,黄巢是因满足不了当官的梦想而叛乱,这样的行径与盗匪?有区别。

从黄巢兴兵、杀戮的过程与手段,可以看出他与「义」是八竿子打不着的关系,尤其是他兴兵后到称王前的五年期间,曾有五次向唐王朝乞降求官的纪录,可说
是一个完全为了自己官禄而兴兵作乱之小人。

果然!黄巢兵团一路「杀」

从公元875年起兵,黄巢兵团就一直在血洗地方、大肆滥杀无辜。公元879年攻占广州后,更制造屠城血案,不仅将财宝掠夺一空,还劫杀包括阿拉伯、犹太、波斯等回教商人共12万人。

次年,黄巢攻陷长安,并自立为帝。坐上大位之后的黄巢更格外反映出他桀骜不驯、听不得批评的性格。自立为帝后,黄巢过着淫乐的生活,有人题诗讥讽黄巢的作为,而他却查不出作者是谁,因此黄巢就把长安城中三千多名无辜的儒生都砍了头。苦读儒经想从科举中求取功名的黄巢,不仅心中无道、无义,连最起码的「理」都谈不上。与此同时,黄巢的士兵则如同有执照的强盗一样,在长安街头杀人越货,争抢美女,殴打平民。

如此的黄巢天下,当然无法赢得民心。数月后长安城出现粮荒,一片混乱。有少部分唐军乘机攻城,贪生怕死的黄巢误以为大批唐军进攻,狼狈地带了少数随从仓促逃出城去。当黄巢发现入城唐军人数很少时,对自己狼狈而逃这件事很是生气,随即整军反攻进城。重新占城为王的黄巢,更对于先前长安城百姓欢迎唐军

入城的行为恨之入骨。
「冲天血腥透长安」,

黄巢「血洗」长安一偿心愿
对当时的百姓而言,黄巢只是占有皇宫的土匪,从黄巢本人乃至他的军队,都看不出有任何治国安邦的企图。在土匪的蹂躏中,民心的向背自然是想念唐朝的「王师」。在此情况下,稍有理性与企图心的人,都应该做出或大或小的反省与改变。而黄巢怎么做?他下令屠城。怎么个屠城法?按照史书的记载结果是「血流于路可涉也」,意思是杀人之多,鲜血注满长安城路面,马路变成血河。想看看哪!下大雨时路上才积水,才需要涉水而过,要涉血而过,那是多么可怕的画面!
黄巢把这种残暴的行为称为「洗城」。用百姓的鲜血「清洗」这座长安古城!他的心态与作为与一个想成为一国之君的人完全相反,却正符合土匪头子的心态!
黄巢只是土匪式的占山为王,对于皇城长安,他也毫无长治久安的打算,?有建树、?有管理、不事生产。我们看到黄巢的行为只是掠夺,放任部下掳掠,喜欢就抢,讨厌就销?,强取豪夺。这座当时世界人口最多的第一大城市长安,因此人烟断绝,成为一座空城。

后来唐朝借沙陀兵协助攻城,黄巢败逃时,下令纵火。长安城在当时已有一千五百多年的建都史,是自周、秦以来一直作为首都的古城,历经许多的战乱,许多的乱世武夫都没有毁了这座古城,而一位落第的「读书人」,却让它一炬成灰。

非我族类:
黄巢大军机械化绞杀人肉,吃掉30万人

从长安败逃且穷途末路的黄巢,想找个据点,所以他决定攻占陈州。然而军粮不足,此时的黄巢居然想出了「以人肉作军粮」这种非正常人类所能思考出的计划。《旧唐书》中说:「黄巢贼围陈郡三百日,关东仍岁无耕,人饿倚墙壁间,贼俘人而食,日杀数千。贼有舂磨砦,为巨碓数百,生纳人于臼碎之,合骨而食,其流毒若是。」

他命令军队建造舂磨砦巨碓(即大型绞肉机)数百个(有的说3,000个),采用机械化方式,将活生生的大批乡民、俘虏,不分男女老幼,全部丢入巨碓中,不分日夜地将活人辗碎,用人肉作军粮,供应他围城部队食用。这也是前无古人的行为,其骇人听闻的程度,令人作恶。黄巢所经过的地方,百姓被捉捕一空、荒凉一片。

读到这里,黄巢已经不是土匪可以形容,他根本是一个恶魔。根据不完全的最保守统计,在这一年里,黄巢的军队至少吃掉了30万老百姓。而黄巢的军队在行军作战中病死、饿死、战死的总数至少在100万人以上。

今日也有黄巢?

在中国大陆,因为黄巢被形塑成「农民起义」的正面人物,所以一般人没有深究便堂而皇之引用他的诗句。然而,我们不能不严肃地追问,面对恶魔式的黄巢,中共为什么要如此的美化他?

美国《新闻周刊》(Newsweek)通过两年征集评选,由100多个国家中挑出著名政治家、历史学家、社会学家计2,000多人进行投票,在公元2000年发表了「20世纪三个最血腥的三大恶魔」:第一号为毛泽东(屠杀、整死3,900万中国人,饿死4,300万中国人),第二号为斯大林(屠杀2,000万苏联人),第三号为希特勒(屠杀600万犹太人)。

河南省信阳光山县「吴围孜村1959年饿死者纪念碑」的碑文中描述了「大跃进」的年代:「人人都恐慌起来,没有粮食吃,都到外边找野菜、野草和树皮吃,到了最后野菜也没有了,树皮也刮光了,就磨起糠渣子度日子吃,之后还拉不出大便来,就这样把人连饿带折磨,每天都死去好几个人。有的小孩死了,被大人把小孩的肉煮着吃,吃了小孩的肉又得黄肿病。就这样不到半个月的时间,有120人的小村庄,就死去了70多人......」

一个饥荒的不幸年代?不是!在碑文中一开始就说了:「1959年我们生产队同历年比,算是个丰收年,夏季小麦就收一万二千斤,豆子三千五百斤,说把国家任务完成后再提留,实际上一点粮食也没有了。」
在丰收年却硬是把人活活饿死。

黄巢杀3,000无辜儒生可能是为了威胁恐吓满京城对他不服的民心。而1989年的「六四」事件中,中共扬言「杀20万人换20年的稳定」,因此手无寸铁的学生就在坦克与枪中死去。杀人,不为苍生,为的是巩固自己的权力,不论这种做法是否有效,滥杀无辜的行径,君子们都视为「倒行逆施」。读儒书的黄巢应该知道孔子说:「远人不服则修文德以来之。」

看了黄巢,再看中共的作为与对它的指控,于是,我们也许能明白为什么中共要把黄巢说成「农民起义」。


来源:看杂志

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