古德有言：“正法所在，必有护法。”（示意图/图片来源：Adobe Stock）
导语：作者一日到市场偶遇一位熟悉的和尚，后来才发现原来这位僧人出家前曾到他家作客用餐，这让作者想起当年男子分享红卫兵捣毁南华寺时出现惊人奇像，印证“正法所在，必有护法。”这句话。
偶遇熟悉的僧人
年前到传统市场买年货，一位熟悉的化缘和尚面孔映入眼中，就是想出不出在哪儿见过。
故意手拿着缘金慢慢地放入他的钵内，他回了一句：“阿弥陀佛”后，开口说：“你是不是某某某的夫人”，我直觉地回应：“是呀！师父我们曾在哪儿结过缘呀！”
“某夫人，您还记得有一年的年初二中午，曾在你家吃饭，你同修的同乡某某某吗？”
我突然想到他是谁了！惊讶地看着他：“您怎么出家了？”
“当年年轻无知，随着业转，欺辱父母，斗争祖先乡亲，经过南华寺护法示现后收手。逃离修罗队伍后，在香港混了几年，一事无成贫病交迫，一场无名病痛住进佛寺养病。每天听晨钟暮鼓，木鱼梵呗，回首过往，顿觉人生如梦，世事无常。人间恩恩怨怨何时了，世间的纷纷扰扰何时尽。病好后就在寺中香积厨义务做工换个温饱，慢慢的听师父开示，走进入佛法堂奥，决定出家学习佛法。准备回家乡将佛法传给家乡人，以赎当年无知毁寺辱僧，断众生慧命的罪业。”
他一口气说完出家因缘，听完后，再拿出一点缘金放入他钵内，祝福他修行早日成就。
回想那一年的年初二，先生值班不在家，这位不速之客突然来访，已近中饭时间，我们就坚持留他共餐。吃饭的时候，他竟然一口气匆匆忙忙猛吃三碗白饭。天真的女儿看不下去，当他要再添饭时，女儿一把抢去他的碗，把桌上的大鱼大肉夹了一满碗给他，和他说：
“叔叔！今天要多吃菜少吃饭，现在是过年耶，你吃那么多饭，好菜怎么吃的下去呀？”
他还是闷声不响地把那碗菜吃完，又去添饭，算算那天他足足吃了七碗白饭，正是我们一家人一餐的饭量，所以这个人留给我们全家人很深刻的印象。
饭后闲谈，问起他的来历，以下是他的自述：
我和某先生是同乡，祖辈都互相相识。我是家中父母的独生子，家庭在当地算是小地主，父母是小学的老师，自幼祖父母、叔伯、父母管教得很严厉。我读到高中一年级，正流行造反有理的串联，我因为不满家里长辈的严厉管教，就参加造反行列。先斗争父母长辈师长，然后红卫兵成群地高唱除四旧、立四新、造反有理的口号，每天到处大肆破坏古迹寺庙，我们慢慢地走到广东韶关的南华寺，要去捣毁南华寺。
那天我们像一群蚂蚁雄兵，直趋南华寺前面，带头的高喊口号叫嚣着要寺内的人出来，但是只见寺门紧闭。我们就用人海战术准备冲破寺门，但是怎么冲也冲不开庙门，这时有人就地砍下大树，几十人抬着大木棍冲向寺门，突然整群的人后退倒地。
我这时因为串联路上三餐吃不饱，天气又冷，身体虚弱，当别人家在冲锋陷阵，我和一小撮人躲在一边偷懒作壁上观。
我看到当这群狂人抬着木头冲上前时，南华寺的寺门口突然出现四位身穿着古战甲、头戴金盔、拿着不同兵器的神将，现出愤怒至极、凶恶无比的相貌，高举着武器做势要打，这一群先锋就倒退下来了。前进和后退两股势力冲击，自己人就践踏自己人了。
这么一来，大家也都不敢往前再逼近。因为只要队伍往前冲，大家马上就看到四位护法神将，怒举武器作势欲打。一直僵持到晚上，不知道从哪里跑来一队有枪的队伍，开枪轰击寺门，没想到枪声停后，寺门无损分毫。但是自己的人被轰死伤的倒不少，这时候有人感到害怕而纷纷发出哭嚎叫声，交集着喊口号声，当场气氛如修罗战场，压力激荡的让人喘不过气。
我昏昏沉沉地跟着一队约百多人的队伍走到寺后，到了寺后门，我们商量着由寺后面打进去，再去开前门，可以建立一个大功劳。刚商量完，都共同看到一尊比庙门高几倍的护法神将，金盔金甲，手上金鞭高举过头。我们不自觉地感到害怕，却是肚子饿得要逃腿又软走不动，不禁伤心地嚎啕大哭起来。突然后门打开，走出一位老和尚，提着一个大提篮，静静地走到我们面前放下提篮，说了一句：
“阿弥陀佛！苦海无边；回头是岸！”就慢慢地走进寺内。
若洪钟大吕的响亮音声，震得我们面面相觑，呆若木鸡。提篮内阵阵饭香引诱着我们翻开提篮上面盖的布，正是一团团热烘烘的大饭团，我们一人拿一个，就地大嚼，饱餐一顿后，我们就在寺后墙角避风处互相拥抱依靠成一堆睡着了。
我们醒来后已是第二天早晨，转回到寺前，人影都没一个，寺前也了无暴乱后的痕迹，我们都感觉很纳闷。
我们这一小撮人商量后，觉得这种日子不是人该过的，家乡又回不去。听说到香港就可以自由，不如走到边境趁机去香港。于是我们一路结队而走，一边走一边问路，没钱吃饭就偷拔庄稼人的作物吃，或干脆就用抢夺的。
我走到后来和同伴们失去联系，我就一个人一路行乞，越过边界到香港，找到同乡会帮忙，就在香港安置下来。
正法所在 必有护法
他当年是由救总接来台湾会见同乡长辈，由同乡会长处知道我家而找了来的。当年他说的过往故事，留给我很深的印象。
学佛后才知道，广东韶关南华寺，正是禅宗六祖惠能大师的祖寺，内有六祖惠能祖师与憨山大师的金刚不坏肉身舍利和传承衣钵，寺庙到现在已经有一千五百年的历史了。
在那个造反有理，是非不分，没有正义公理的年代，不知道有多少祖先流传下来宝贵的圣迹古文物，被无知的人无情地摧毁破坏，但是也听到很多正法所在的寺庙，因为护法神的保护而毫发无损。
若没有护法神将来保护正法寺院，六祖惠能、憨山大师等的肉身舍利，恐怕就无法留存至今供我们佛弟子们瞻仰礼敬了。
古德有言：“正法所在，必有护法。”此言不虚。
