欧阳脩晚年以“一万卷书、一千卷古金石文、一张琴、一局棋、一壶酒、一老翁”而号六一居士。（图片来源：维基百科）
古人非常重视人的名字，在取名字方面也有许多的讲究。而且，一个人不仅有姓有名，还要另外取字和号。
为什么古人的名字会这么复杂呢？姓、名、字、号又有什么区别呢？现在就让我们一起来了解吧！
家族之重——姓、氏
“姓”的本义是“生”，最初是代表有共同血缘、血统、血族关系的种族称号。由于原始社会中以母系社会为主，所以古姓多为女字旁，如：姜、姬、嬴等等。随着人口增加，部族渐渐分成不同的支系，并且独立出来。为了区分自己部落的特异性，每个支系会为自己设立另外的称号，这就是“氏”的来源。
对于女性而言，姓氏比名字更重要。出嫁以前，在姓之前加上“孟、伯、季”等排行作称呼，如：孟姜、伯姬、叔姬等；出嫁以后，在姓后加氏、女、母、姬等，如：张氏、孟母、吴姬等。
长辈期望——名、字
在古代，人的名字流淌着家族的血脉传承，寄讬着长辈的殷殷期望，象征着人的身分、地位，是一个人的重要依讬。
古时候，一个人出生后，长辈会给他起第一个名字，这就是“幼名”。《礼记》中提到“幼名，冠字”，人在出生的时候无名无字，只有姓，出生三个月之后，长辈会起名，这就是“幼名”；而在行冠礼（成年礼）后，则“冠而字之”，拥有名字后便可以走入社会了。
“字”是男女皆有的，不是男性独占的。女子的成人礼在十五岁，之后就可以嫁人了。在这个时候，就有了自己的“字”。所谓的“待字闺中”，就是来源于此。
自我期许——别号
名、字是由长辈代取的，而号则不同，有自取的，也有别人送的。别号大多用来寄讬个人情怀、品德、兴趣，或生活经历，是人生追求的体现。
号通常都有寓意，有的人以居住区域的特色或地名为号，比如苏轼因居住在东面的山坡上而号东坡居士；有的人以自我抱负、调侃为号，像是欧阳脩晚年以“一万卷书、一千卷古金石文、一张琴、一局棋、一壶酒、一老翁”而号六一居士；有的人用自己的官职、故乡为号，比如王维的号为“王右丞”、柳宗元的号为“柳河东”等。
对于历史人物而言，他最广为人知的称呼，可能是“名”，可能是“字”，也可能是“号”，大概是哪个顺口好记，哪个就容易流传。比如唐伯虎，伯虎是字，姓名是唐寅；项羽也是字，姓名是项籍；苏轼字子瞻，号东坡居士，现在多叫他的号，苏东坡。
