「新中國應召女郎」爆滿 江時代婦女勇學中國「第一二奶」

發表:2002-03-15 21:52
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當代中國,從中共最高領導人到最低一級芝麻官以及大小商人流行包二奶的潮流帶動下,在社會人人向錢看,社會道德在急速下滑的大環境中,又有多少人能潔身自好,出污泥而不染呢?/編者

根據「中國應召女郎」發來的消息,該站自開通以來,每天收到全國各地應召女郎登記性息多達百餘條。高峰期每分鐘都有小姐在登記資料。以致該站人滿為患,不得不臨時增加人手來整理各條性息。在登記的應召女郎中,從18歲到30歲的都有,最多的是20剛出頭的小姐。她們一掃過去在歌廳按摩院受壓抑的陰霾,紛紛踴躍留下手機或BP機號,以迎接性息時代的挑戰。

社會學家馬洪蒯對此做了分析。現在中國的年輕人上網率高而且又很開放是造成這種現象的主要原因,這是他們的父輩不可想像的事情。另外,全民皆商,一切向錢看的社會風氣也起到了催化作用。既然包二奶,色權長期交易都是司空見慣,並不被社會所恥的現象;那麼一夜情,短期的性交易又有什麼難為情呢?難道楊玉瑩為跑車簽了三年睡覺合同跟牛小姐為800元錢而達成睡一夜的口頭協議有什麼本質區別嗎?

中國色情網的總經理麥克先生認為,在一部分人先富起來而貧富分化的國家出現色情行業是很自然的事。性學專家李銀河告訴我們,性愛已經不再只是生殖的工具。在這個物慾橫流,連問路也要交錢(例如廣東珠海)的社會,性交易的發生是必然的。當前對色情行業的視而不見和圍堵都不是辦法,應該下力度對它進行疏導。他主張在一定範圍內讓色情行業合法化,以保護幾百萬從業婦女的基本權益。警察的圍堵和黑社會的控制使她們受著雙重的壓迫,如果客人再刁鑽一點,那可真無處伸冤。政府定期檢查身體,有效地控制性病這是歐美一些國家的作法。性的交易不像偷盜等行為,會對某一方造成直接損害。它主要是道德的問題。如果用法律去制約道德,就會有悖人倫理念。很難想像幾百萬婦女的行業在兩會期間從來沒有人大代表或政協委員提出過什麼議案來討論過,好像大家都視而不見,也可能是主觀認為它不存在就行了。倒是有女人大代表提到過涉外婚姻要男方進行資產
驗證,否則不嫁(或不賣),她們表達了性是可以交易的觀點,卻沒有代表廣大女同胞的利益。

面對衛道人士對應召女郎要錢不自重的指責,湖北宜昌來京的王小姐平靜地告訴我們,外地打工妹與當地女孩有著不同的命運。打工妹如果不當三陪小姐,也只能去當保姆或站在餐館門口向人鞠躬。她們不是在「要尊嚴」和「不要尊嚴」之間作出選擇,而是必須在「要白天的尊嚴」還是「要晚上的尊嚴」之間二者選一。所以只好選擇前者。沒有錢也就沒有個人尊嚴,社會現實就是這樣。

「新中國應召女郎」是一家澳洲網站,該站免費為中國應召女郎提供C2C商業平臺,讓她們可以敝開歌廳按摩院,做自己的老闆。該站為了躲避被屏蔽的命運,採取流動建站的辦法,在幾個大ISP都有預備鏡像;並且要求網友加入郵件列表,隨時通知變化。色情網站一般都有很大讀者群,一旦被封,只導致更多的網友學會使用代理伺服器。


[XCHINA新聞快訊 芳芳報導]

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