預言是科學

根據大量的科學實驗的數據，對某一被研究對象科學家提出不同的物理模型，然後用人類已知的理論，再用數學的方法得出一些方程，再寫成計算機語言讓機器去根據一定的邊界條件求解，從而得出一些參數。根據這些參數，科學家可以去預測一些未來將要發生的事件。所謂天氣預報，華爾街股市的預測，實驗上許多有關的曲線擬合，化學反應動力學計算機模擬，蒙特卡羅計算，量子化學的從頭計算等都是用來預測一些事件，或性質，或驗證過去曾發生過的事件。當然這些模擬都有一定的邊界條件的限制，超出這些邊界而得出的結論是錯誤的。

顯然，這一類科學的預測範圍和廣度是很有限的。對於人體科學，生命科學，甚至於整個社會的發展，整個宇宙的運行規律的預測或預言，現在的科學更是無能為力。

但是，「中國古代的科學和我們現代從西方學的科學不一樣，它走的是另外一條路，能帶來另外一種狀態。所以不能用我們現在這種認識方法去認識中國古代的科技，因為中國古代的科學是針對著人體、生命、宇宙，直接奔這個東西去研究了，所以走的是另外一條道路。」[1]

「中國古代的周易，八卦，算卦之類的這些事情，是根據不同空間，時間的差異，總結出一套技術來推算一些事物，也就是說：只有掌握了不同空間（還不只是一個空間）的時間和我們這個空間的時間的差異的多少，才能夠推算出結果來，否則，不可能。現代科學能達到這一點嗎？它能掌握不同空間和時間嗎？不能，它雖然只是一種技術（也可說成是術類的東西，也可說是高科技），因為它是直接針對人體，生命，宇宙去研究的，是突破空間的，還不是高科技嗎？ 」[2] 所以，根據人出生的生辰八字(即一個人出生的，農曆年月日時辰)等數字，利用周易，八卦之類可以推算此人的過去和未來一些發生的事件。再如，一些看手相或面相等來預言人生的過去或未來的凶吉。超心理學：以各種預言、通靈能力等超自然現象為研究對象的學科。或稱為副心理學。摸骨相：一種相術。用手摸人身上的骨骼，即能推知其過去，預言未來貴賤禍福。相術：觀察人的五官、體態、容貌以預言命運或未來吉凶禍福的技術。圖讖：河圖、符命等有關王者受命征驗的書籍。流行於東漢，多為預言或隱語。如「卯金刀，在軫北，字禾子，天下服」即預言劉季作天子。這些都是現在的實證科學無法做到的。

更大的，更精確的預言是來自特殊的少數人或修煉人，即具備宿命通功能。「什麼叫宿命通？就是可以知道一個人的將來和過去；大的可以知道社會的興衰；再大的可以看到整個天體變化的規律，這就是宿命通功能。因為物質是按照一定規律運動的，在特殊空間當中，任何物體都有在另外許許多多空間中存在的形式。舉個例子說，人的身體一動，人身體裡的細胞都跟著動，而在微觀下的所有分子、質子、電子，最小最小，所有的成份都跟著發生了運動。而它卻有它獨立存在的形式，在另外空間裡存在的身體形式也會發生一種變化。

「咱們不是講物質不滅嗎？在一個特定的空間當中，人們做完這個事情，就是人一揮手幹什麼事情，都是物質存在的，做什麼事情都會留下一個影像和信息。在另外空間裡，它是不滅的，永遠會存在那裡，有功能的人一看到過去存在的景象，就知道了。將來你有宿命通功能之後，你看一看我們今天在這裡講課那種形式，它還會存在著，已經同時存在那裡。在一個人降生的時候，在一個特殊的沒有時間概念的空間當中，人的一生已經同時存在了，有的還不止一生呢。」[1]

「 宿命通功能的形式是在人的前額部分有一個像電視機的小熒光屏。有的人在前額的這個部分；有的人離前額的距離很近；有的人在前額的裡邊。有的人閉著眼可以看到；如果它很強的話，有的人睜著眼可以看到。可是別人看不到，這是在他的空間場範圍之內的東西。也就是說，這種功能出來之後，還有一種功能作為載體，把另外空間中看到的景象反映過來，所以就在這個天目中看到了。看到一個人的將來，看到一個人的過去，看得非常準確。算卦算得再明白，小的事情、細部也推算不出來，他卻能夠看得非常清楚，年代都可以看得出來。變化的細部都可以看得出來，因為他看見的就是不同空間人或物的真實反映。」[1]

中國歷史上比較著名的預言如《推背圖》,相傳為唐代李淳風與袁天綱共同編著的圖讖，預言歷代變革興衰之事。六十圖，每圖附七言詩一首，編至第六十圖袁推李背停止，故稱為推背圖。劉伯溫的燒餅歌：一種流傳民間的預言歌謠。相傳明太祖方食燒餅，而劉基適至，太祖詢以後世治亂，劉基作此歌以對，故稱為《燒餅歌》。《禪師詩》是唐代高僧黃檗禪師所作，與唐貞觀年間袁天罡及李淳風所作的《推背圖》，及明朝劉伯溫的《燒餅歌》合稱為中國三大預言。步虛大師，隋朝大將，歷見隋末腐敗亂世，出家避難到天台山中。步虛大師預言詩，預言了光緒皇帝的死，到清朝的滅亡，到孫文海外組織革命黨，
武昌起義，北伐勝利。 直到真、善、忍宇宙法理的揭示和法輪大法的洪傳。[3] 從歷史發生的事件來看，這些預言是何等的準確！

中國以外的著名預言有，法國十六世紀的大預言家諾查丹瑪斯。他的預言詩集─《諸世紀》中共有942首四句詩充滿著對人類未來命運的神秘預測。 其準確性是令人折服的[4]。如對一九八九年的六四事件的預言，

在人民眼前鮮血飛濺
那並不能遠升青天
在一段長時間內再不能聽到甚麼
但一個人的精神將作出見證

紀四．四十九

經歷過八九年六四事件，或那時從國外電視上看到的景象，在中共的鎮壓下，在中國「 在一段長時間內再不能聽到甚麼」。但是，像王維林勇敢的阻擋在天安門前中共坦克面前的「精神」，永遠是這段歷史的見證。這裡，「 紀四．四十九 」蘊涵了「89」年意思。

類似著名的預言有，霍比預言，瑪雅預言，聖經《啟示錄》，以及朝鮮的 《格庵遺錄》預言等。這些預言都相當準確地預言了世界上今天所發生的事。

「有人在前一世修行過，由於修得不好，各種執著心沒放下，沒修成，積了一點福份。再一次轉生成人後往往帶有「功能」，天目在很低的層次中可以看到一點另外空間的情況，……」[5]

從以上的分析，我們可以說，預言是科學，而且是超常的科學。而預言能力的大小和解讀預言的能力與人類整體的道德水準，人的根基，修煉人的層次等有緊密相關的。

參考文獻

[1] 李洪志，《轉法輪》， 中國廣播電視出版社， 1994。
[2]大法弟子，我對正法的認識 （二）─再談黃藥水，正見網，2001年2月22日。
[3] 正見網: 讀步虛大師預言有感，2000年12月18日。
[4]正見網： 諾查旦瑪斯預言在歷史的驚人應驗， 2000年11月20日。
[5] 李洪志，《轉法輪(卷2)》，中國世界語出版社，1995。

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