螺桿：國家首腦要帶動整個國家民族的文明進步

三皮：[問]
20,30年代的毛澤東, 周恩來, 還有40年代的江澤民, 朱鎔基, 64天安門廣場的柴玲, 吾爾開西等, 和你們現在的想法, 做法一樣, 都高喊著 "民主, 自由,....", 而且一點也不比你們現在喊的難聽, 但後來怎麼樣, 你們都很清楚.

我想問的問題是: 將心比心, 如果把你們放到現在江澤民的位置, 你們會怎麼辦? 希望聽到你們認真的回答.

螺桿: [論]

三皮網友提出的問題（將心比心，換了別人是江，他會怎樣做？）值得討論，這個問題長期以來，一直被中共的衛道士們視作維護專制制度的主要理由，但這個問題，只從政治上討論是不夠的，更要從中國的文化上來分析，那麼這個題目就大了，也非三言兩語能說明白。俺就此簡單談一點個人之見吧：

中國人的思維方式，是受中國儒家文化影響很大的，在認識國家大事時，總是把國家比作一個大家庭，「巧媳婦難為無米炊，不當家不知財米貴」，把國家首腦（或皇帝）和地方官都看成一家之長（父母官），而將自己定位於「子民」（奴才兒女）這個角色，即使是接受了民主思想的青年學生，也難以擺脫這種封建法統觀的定位慣性，比如六四事件中，就有學生代表模仿康有為公車上書的樣子，向政府下跪請願。世世代代的中國人民，對現實社會的不滿總是從理解統治者苦衷開始，以開明君主或清官的讓步政策而告終，而不是從根本上對社會制度進行革命。

受這種封建法統觀念指導，「千年媳婦熬成婆」，一旦換了位置，自己成了主人，就繼續重複君臣父子的家庭演義，開始奴役別人了。封建家長式的治國思想，是中國文化的主幹，它影響的不只是中國人，只要中國文化波及的地方，都有這種專制理論的擁護者，比如李光耀的「亞洲價值」論。這種思想，也未見就一定要讀《資治通鑒》才能樹立，它是在整個社會大環境和家庭小環境中潛移默化熏陶出來的，專制制度是「蛋」，專制思想是「雞」，不殺掉這隻雞，它就要不斷地生蛋，克服這種思想，需要數代人對中國的文化傳統進行改造。

擁護中共專制理論的人，常以中國人口多，國民文化素質低下的「中國國情」為主要理由，來抵制民主思想和人權精神，並舉出印度和前蘇聯走民主道路的挫折例子來佐證專制制度的優越，這裡筆者要指出的是，印度和前蘇聯的民主改革成功與否，應該以它們自身的進步跨距做對比，而不能以中國或美國來做參照物，反之也然。其實，中國的人口問題和國民文化素質低下的問題，正是專制制度的惡果。

那麼，「中國國情」到底能不能阻礙中國的社會發展？我們從辛亥革命前後的歷史就能驗證這一點，一百年前和今天，中國人口數量，文化素質與自然資源被開發的程度應該是個正比關係，從慈禧的反對維新到洋務運動，從武昌起義到袁世凱稱帝失敗，這段歷史過程顯然是前進而不是倒退的，慈禧和袁世凱所代表的落後勢力都有「中國國情」的封建理論支持，洋務運動和辛亥革命都有西方民主理論的支持，最終還是後者推動了中國社會發展。

即使是從近二十年的改革開放成就看，中國社會與文革之前相比，仍然也是前進了，不是倒退，這個進步主要也是政治改良的結果。但是中國目前的發展與世界格局比起來，與佔人類文明主流的民主國家比起來，還是落後的保守的，成了北朝鮮伊拉克這類專制國家的帶頭羊，中國目前這個形勢與大清洋務運動是很相似的，百年前的一埸甲午海戰，就斷送了北洋艦隊，一個腐敗的政府，是不可能領導人民抵禦外侮的。

政治制度不變，國家民族就不能真正強大，什麼是真正的強大？就是民富國強，這個民富，不是一部人的先富，而是廣大勞動人民的豐衣足食，不是下崗失業和失去土地破產。能保障廣大勞動人民利益的政治制度才是最好的政治制度，這個制度非民主而無它。在人類文明進入全球化的今天，中國需要的是政治制度的進步，專制與民主相比，是纏足與天足的區別。西方式的民主制度，儘管不是人類社會最好的制度，但它畢竟比專制制度優越，因為它是建立在民主監督之下的，公平競爭，機會均等，富有富的道理，窮有窮的原因，人民不會怨氣衝天。

江澤民執政的十多年，正是中國人民怨氣衝天的十多年。有人說，中國人口這麼多，資源這麼少，誰上臺都難領導，「沒有共產黨就沒有新中國」。筆者也要反問：用什麼標準才能衡量中國共產黨的偉大光榮正確？有什麼參照系？這世界上的事物，有比較才有鑒別，中共寡頭政治五十多年，沒有反對黨，怎麼就能斷言它就是一貫偉大光榮正確呢？用一九四九年前的國民黨與其相比嗎？那是歷史，以歷史來比較現實是唯物主義嗎？拿江總書記來比西太后，當然江總書記的「三代表」當之無愧，但西太后比武則天不更是進步的多嗎？

筆者一貫認為，評論任何事物都要客觀公正，對江總書記也是如此，有人將政治問題庸俗化，製造桃色新聞對他搞人身攻擊，俺就不贊成。不管總書記採用了什麼手段方法，中國畢竟「穩定」了十多年，但穩定有多種形態，火山在噴發前也是穩定的，不過它的穩定是以猛烈的爆發為代價的，江總書記不能只顧自己眼前的穩定，忘記了留給繼任者的攤子該如何穩定。

江總書記若想中國社會今後的真正穩定，至少他現在應該解決這幾件大事：立即停止對政治異見人士的迫害；還人民的宗教信仰自由，停止鎮壓法輪功；開放輿論自由，解除黨禁；停止建設包括三峽工程在內的所有的敗家工程；重新登記國有資產和土地，全面私有化；公布廳處級以上幹部的私產，沒收非法所得，充入教育基金；救濟下崗工人，全面解決失業問題。當然，對江總書記來說，這一切都是不可能的，因為他自己這一關都過不去。

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