螺桿：今天的中國共產黨是什麼？

「一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲徘徊......」。這是馬克思 《共產黨宣言》開篇的一段文字，幾乎每個中共黨員都能倒背如流，但真正能理解這段文字的中共黨徒們又有幾個呢？ 儘管共產主義在全世界範圍內徹底的失敗了，在今天的中國，那把斧頭雖然已經變成了骨頭，那只鐮刀雖然已經錈了刃，但它還是被沒落的共產黨人堅持為「科學」。 什麼是科學？科學就是經過社會實踐和自然探索反覆論證之後的真理，它有社會科學和自然科學兩個分野，它應該是永恆的顛扑不破的。譬如人類社會的結構，大自然的生物鏈，宇宙星系的運轉等等。科學本身，只能在社會實踐中不斷被發現，再去指導社會實踐，它是不可能「與時併進」「創造性發展」的。「與時併進」，是指事物要為適應時間和歷史條件的變化而變化，「創造性發展」則意味著修正或改變事物原有的本質。比如勞動創造財富，或者萬有引力定律，相對論等，都是亙古不變的真理，其因果關係是絕對化的，不可能顛倒逆行。古人漁獵和現代人生產都是在開發利用自然資源，區別只是工具和方法的不同，煙花和火箭的原理都是在克服地球引力，區別也只是材料和燃料不同，怎麼能「與時併進」呢？ 所以，用「與時併進」和「創造性地發展」等類提法來使馬列主義理論「放之四海而皆准」，來解釋中共政治性質的變化就是一種自園矛盾的騙術。

那麼，那個曾經風靡了整整一個多世紀的馬列主義，到底是不是科學呢？從社會實踐的結果來看，它已經被歷史論證了並非是永恆的，比如在《共產黨宣言》中，馬克思斷言：「雇佣勞動的平均價格是最低限度的工資，即工人為維持其工人的生活所必需的生活資料的數額。因此，雇佣工人靠自己的勞動所佔有的東西，只夠勉強維持他的生命的再生產」這個結論。在今天發達生產力條件下的資本主義社會就過時了，事實上，在良好的社會制度下，資本家所能剝削的剩餘價值遠非是一百年前那個剩餘價值。在馬克思完成《資本論》的時代，確實是「工人僅僅為增殖資本而生活，並且只有在統治階級的利益需要他生活的時候才能生活」。而在現時發達的資本主義社會中，勞動者的利益反而有可靠的保障。社會主義這個概念應該是welfarism，是平等的福利制度而不是貧富懸殊下的多數人為溫飽而掙扎。相比 之下，中國人民傳統意識中「弱肉強食」的資本主義社會，在今天反而成了真正的社會主義社會。既然一百年前的「真理」不能用於今天，它就不是永恆的，所以也就不能算是科學。不是科學的東西卻硬要堅持它，用來繼續騙人，那它就是偽科學。

為瞭解釋「與時併進」和「創造性的發展」，《中共黨章總綱》寫進了這樣的內容：「中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南。．．．．．科學社會主義理論是正確的，社會主義具有強大的生命力。社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。社會主義制度的發展和完善是一個長期的歷史過程。社會主義在發展過程中會有曲折和反覆，但是社會主義必然代替資本主義是社會歷史發展不可逆轉的總趨勢。社會主義必將通過各國人民自願選擇的、適合本國特點的道路，逐步取得勝利」。

用什麼來證明「科學社會主義理論是正確的，社會主義具有強大的生命力」？是用前蘇聯和東歐社會主義大家庭的解體來證明嗎？眾所周知，今天用馬列主義規範的社會主義制度，除了北朝鮮還有哪個國家是這樣的制度呢？

極具諷剌意味的是，「社會主義在發展過程中會有曲折和反覆，但是社會主義必然代替資本主義是社會歷史發展不可逆轉的總趨勢」這段話，聽起來像是預言一樣，但這個預言早已經在一百年前的《共產黨宣言》中就有了，中共黨章不顧這個預言的破產，還在不厭其煩的重複它，豈非自我安慰？

中國包括所有前社會主義國家今天的現狀，和這段話所說的正相反，並非「社會主義社會必然代替資本主義社會」，而是資本主義代替了社會主義！在二戰之後，以前蘇聯為首的社會主義陣營各國，都曾「自願選擇」了「適合本國特點的道路」，但遺憾的是，統統沒有「逐步取得勝利」，而是逐步失敗了。

中國共產黨是什麼？在《中共黨章總綱》中是這樣定義的： 「中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業的領導核心。」

「領導核心」當然是確定無疑了。那麼今天人們看到的中共，到底是不是「中國工人階級的先鋒隊」呢？到底是不是「中國各族人民利益的的忠實代表」呢？顯然不是！因為實際上，今天的中共已經變成了馬列主義理論定義之下的資產階級政黨，「中國工人階級」也已經淪為被中共官僚資產階級統治的階級，按馬列主義理論，中共就是資本家，哪有資產階級做無產階級先鋒隊這種驢唇不對馬嘴的道理？

既然中共自己都成了資產階級，它還有可能實現「最終目標 --在中國實現共產主義的社會制度」嗎？天知道！不過，為了繼續欺騙中國人民，《中共黨章總綱》又寫道：　　　

　　「我國正處於社會主義初級階段。這是在經濟文化落後的中國建設社會主義現代化不可逾越的歷史階段，需要上百年的時間。我國的社會主義建設，必須從我國的國情出發，走有中國特色的社會主義道路。在現階段，我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產力之間的矛盾。由於國內的因素和國際的影響，階級鬥爭還在一定範圍內長期存在，在某種條件下還有可能激化，但已經不是主要矛盾。我國社會主義建設的根本任務，是進一步解放生產力，發展生產力，逐步實現社會主義現代化，並且為此而改革生產關係和上層建築中不適應生產力發展的方面和環節」。

這就是說，中國人民像實驗室的白鼠一樣，按照「中國國情」讓中共搞了半個世紀的試驗，然後又宣布，這個試驗至少還要進行一個世紀！ 那麼，那個「在某種條件下還有可能激化的階級鬥爭」，又是指哪個階級與哪個階級的鬥爭呢？《黨章》則閉口不談了，因為實際上，目前」先富起來的「中共集團與中國人民之間已經形成了對立的階級。所以即使有「階級鬥爭」，也不是主要矛盾了。如果一定要往國際影響和國內因素上扯， 那就是與「反共反華勢力」的「階級鬥爭」，那麼按馬列主義理論的定義，「反共反華勢力」到底是無產階級還是資產階級呢？

如何「解放生產力，發展生產力」？如何「改革生產關係和上層建築中不適應生產力發展的方面和環節」呢？《黨章總綱》是這樣規劃的：

「必須堅持以生產資料公有制為主體、多種經濟成分並存的所有制結構，實行以按勞分配為主體、其他分配方式為補充的分配制度，鼓勵一部分地區和一部分人先富起來，逐步消滅貧窮，達到共同富裕，．．．．．」。

在現實中，作為社會主義社會生產力主體的國有企業以及集體企業，都是生產資料公有制的，而造成國家財政巨大赤字的原因正是它們，中共官僚集團藉以先富起來的資源也是它們，國有企業已經淪為官僚資產階級淘空國家財政，吸食人民血汗的基地或中轉站。「按勞分配」已經淪為「按官分配」，「逐步消滅貧窮，達到共同富裕」的反面是逐步擴大了貧窮，達到了貧富懸殊。

　　中共在十六大「與時併進」的將三個代表寫進了黨章。並且將「無產階級的先鋒隊」變成了資本家都可以加入的全民黨，從此中共黨章就成了一種莫名其妙的政黨綱領，一向主張暴力推翻資產階級的共產黨，如今卻變成了貓鼠共和黨。因為三個代表大大地違背了馬克思的初衷，在《共產黨宣言》中，馬克思曾寫到：　?共產黨人同一般無產者的關係是怎樣的呢？

　　共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產階級的運動。

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