凌鋒：革命聖地變性地

發表：2003-10-06 03:46

廣東話「聖」「性」不分,因此注定「革命聖地」非變成「革命性地」不可。有文為證。

香港媒體九月有一篇關於「中共聖地取締色情街」的報導雲:據陝西《華商報》報導，在距延安市公安局百多米的一條街道上，設立了逾二十家按摩店、洗頭房，這些店內進行賣淫等不法活動。本月十二日，中共延安市委書記王俠批示:盡快取締色情場所，追究有關責任人，查到誰處理誰，絕不能允許玷污中共聖地的醜惡現象存在。

其實何止逾二十家？這篇報導自己都說:已有五十九家不規範的洗頭房被清理。因此如果加上按摩店,至少近百家了。這裡反映的問題是: 冰凍三尺,非一日之寒。這些色情場所不是同一天開張營業,旁邊的公安局熟視無睹,而是看作他們成長,甚至添肥加料,想來該是他們「創收」的來源,而歷任的市委書記也「聖性不分」, 說明中共與時俱進的墮落。怪不得巍巍寶塔上已經傾斜, 號稱「延安之子」的李鵬家族也已經腐爛到臭不可聞。

另一個「性地」是江西萍鄉, 那是中共早期工人運動發祥地, 元老劉少奇, 李立三的名字同萍鄉煤礦緊緊聯在一起。文革期間紅太陽毛澤東也插上一腿, 《毛主席去安源》這幅「名畫」的安源就是在萍鄉。

中央電視臺《焦點訪談》節目最近報導，江西省文藝學校萍鄉分校九名女生被校方安排到福建廈門一家夜總會「實習」, 除了表演歌舞之外，還要當陪酒女郎, 該校校長明知夜總會「是個染缸」，但認為學生「終究要去染的」，因為「要走上市場」。據悉，校方每年大約可從這些學生身上賺取約十三萬元人民幣的額外收入。可見市場經濟已經取代革命傳統, 人肉市場凌駕了藝術市場, 「聖地」演變成為「性地」也。

如果校長先生當年曾經是學習毛主席著作的積極份子, 或是毛澤東思想小分隊, 還是烏蘭牧旗甚麼隊的成員, 那他還應該背誦一段毛語錄: 「我們共產黨員應該經風雨, 見世面, ……」只是「這個風雨就是群眾鬥爭的大風雨」要改為「翻雲覆雨的大風雨」而已。

最近發生企圖到臺灣的大陸偷渡女被蛇頭推入海裡造成六名死亡的慘劇, 大陸方面千方百計推卸責任。福建公安（又是最善於開闢創收來源的公安）邊防總隊副參謀長王冰認為，臺灣色情源頭不解決，偷渡就一定會反覆，偷渡問題的根源在臺灣。

按照這個邏輯, 九七後大批偷渡或持雙程證湧到香港的「北姑」搶了香港「土雞」生意, 干擾董建華髮展本土經濟大計的責任也在香港, 因為香港是「色情源頭」。但是連革命聖地都成了革命性地, 難道源頭也是來自臺灣, 香港的「色情外資」? 如果看看毛主席當年在延安窯洞已經風流成「性」, 聖地早就是秘密性地, 那麼今天瀰漫官場的權色交易, 大批台商, 港商到中國大陸養起「二奶」, 就不足為奇了。

世界衛生組織在今年八月在寮國舉辦的研討會上宣布，中國官方估計大陸目前有六百萬娼妓，這個數字接近香港總人口，如果香港是「色情源頭」, 則香港男人都可以享有「齊人之福」; 而黃色娘子軍更比人民解放軍的二百四十萬人數多出一點五倍, 它的威力也不可小看。世界衛生組織表示: 中國大陸已成為世界上的娼妓大國，大陸妓女遍佈臺灣、日本、歐美國家。莫非「二十一世紀是中國的世紀」也包括這個「娼妓世紀」

－－原載《開放》
(文章僅代表作者個人立場和觀點)

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