近日國內政協在其《章程》中刪除了「剝削階級"一詞，據說是「因為中國已消滅了剝削階級"？
在偌大的中國，消滅了龐大的「剝削階級」人群？這是共產主義階級鬥爭的「空前絕後的偉大勝利」？如毛猴王在世，該是「東風吹戰鼓擂」、發動群眾在全國遊行慶祝十天十夜？
奇怪的是，中共對其在國內浴血奮戰七十年，與人奮鬥，不惜流血犧牲數千萬人，才好不容易換來的今天的「消滅剝削階級」的「偉大鬥爭成果」，卻沒有絲毫高興樣子？
連新華社就此發出的一條新聞，也簡短到不能再簡縮的僅幾十個字，而且低調到隻字不提及其「偉大的歷史意義或歷史功績」？
怪哉！中共身為共產黨人，怎不為「消滅剝削階級」這一個共產主義事業的「偉大勝利」而歡呼呢？
還有一個奇怪之處：中共人大的憲法修改卻沒有像政協章程那樣修改，憲法仍然保留了「在我國，剝削階級作為階級已經消滅，但是階級鬥爭還將在一定範圍內長期存在」等毛鄧語言。這就造成政協的章程有明顯不同於憲法之處？
在我看來，中國政協此次極低調地刪掉了「剝削階級」一詞，是不齒於中共「消滅剝削階級」的階級鬥爭歷史。
因為中共七十年的階級鬥爭史，其實是慘殺慘害中國人民的血淚史！
中共的「階級鬥爭」史，自毛上井岡做山大王始，至今中共憲法還確定「階級鬥爭還將在一定範圍內長期存在」，所以足足有七十年之久。
毛的井岡初期，就馬上現出了土匪本色：「1927年11月18日，紅軍第一團第二次攻佔了茶陵，團長陳浩等人進城後，成天吃喝嫖賭，不願回山溝裡打游擊，還侵吞了部隊繳獲的幾千克黃金」（《東方軍事》毛澤東在井岡山鮮為人知的故事）
如此進城後就吃喝嫖賭的紅軍團長，是在搞「消滅剝削階級」的鬥爭？從此後，無論是佔領南京的「解放戰爭」，或是五十年代鎮壓反革命、右派的政治運動或是六六年的文革、六九年的「清理階級隊伍」、或是六四彈壓學生，都是血雨腥風、槍林彈林，殘酷大規模屠殺中國人民的歷史，充分暴露了其政治土匪、嗜血動物的本質。
「 解放後」毛派革命者如何嗜血？請看六六年文革中北京市六中的情況：
「北京六中勞改所牆上寫著『紅色恐怖萬歲！』六個血淋淋的大字（由紅漆和被害者流出的鮮血寫成）。所內常放長短刀、木槍、皮鞭、彈簧鞭等種種刑具。正門用磚砌死，一律由後邊窗口跳進跳出。大批群眾就在這裡慘遭迫害。左派學生王光華、老工人徐沛田就是被紅衛兵西糾分子活活打死、勒死在這裡。
徐沛田是六中的退休老工人，當年八十六歲，這一個無辜的老人慘遭西糾一小撮人的殺害。九月初，以朱支前為首的暴徒以『老吸血鬼』莫須有的罪名，對徐沛田進行慘無人道的折磨。他們強迫徐跪在地上，嘴叨著破鞋爬行，把老人推進小便池，用水管噴射，用尿澆頭，逼著讓他吃屎、喝尿，他們將徐拉到淋浴室，用冷水澆身，然後又用滾開的熱水潑至徐的身上，把老人的皮都燙掉了，渾身通紅，面部龐腫。暴徒們並不就此罷手，他們把徐沛田帶進廁所，活活地把老人用繩子吊死。事後還將他的屍體放在院內曝屍三日，並將面部全部打爛。」
（一九六七年七月首都大專院校紅代會"聯動"展覽會資料選編）
如此慘害一個86歲的老工人，真是比法西斯暴徒還惡毒！這不是嗜血動物嗎？
從小在毛的紅旗下長大的紅衛兵，就是搞如此慘暴的階級鬥爭！
更為可悲的是，類似紅衛兵如此殺人的血債，以及抄家破四舊搶劫財物的債，至今過去了四十年也沒有還清。
更為可怕的是，至今全國大中小學政治教材還在唸唸不忘毛的階級鬥爭和專政學說。所以，我只得論一下中共七十年階級鬥爭史：
之二：馬克思的階級鬥爭，成了毛政治土匪的黑話
人類社會發展到十九世紀，本來早已遠遠脫離人斗人、人吃人的原始野蠻時代：已將殺人害命視為最嚴重的犯罪。人殺人、人斗人，遭到人類社會的一致反對和嚴懲；而毛猴王卻借來馬克思的階級、階級鬥爭觀點，搞亂了中國人民的正常思想，又重新倒退回人斗人、人吃人的野蠻觀念。
馬毛主義認為「人類史就是階級鬥爭史」，已經「科學地論證了一切剝削階級該消滅」，於是對剝削階級的消滅－－人類－場新的大屠殺就以「階級鬥爭」之名而堂堂皇皇在中國上演。
於是，馬毛主義僅將殺人害命改換一下名稱，改稱「階級鬥爭」，就讓有著五千年文化史的中華民族上當受騙，「與人奮鬥其樂無窮」，公開在中國大規模地幹起殺人害命的勾當！
這與土匪流氓在殺人搶劫時是說著黑話的行徑很相似：土匪流氓在說殺人搶劫時從來不公開明說是殺人搶劫，而是說一套江湖的隱語，俗稱黑話。例如，在土匪流氓的黑話中，將警察說成「條子」，將綁票說成「葉子」。以此掩蓋其罪行，也方便其瓜牙在「葉子」的名義下、比較心安理得地幹起殺人搶劫的勾當。
因為說「葉子」比說「綁票」不顯匪氣，減少犯罪感？
同樣，說階級鬥爭比說殺人害命不顯殺氣，說革命比說害命不顯匪味，又可讓革命者減少犯罪感，可以放心大膽地去鬧革命；又可以革命名義，欺騙更多年輕人參加革命。
所以，馬克思的階級、階級鬥爭理論，完全成了毛猴王一類中國政治土匪欺騙人民屠殺人民的黑話。
在毛猴王要殺害中國人民的時候，他就揮著巨手，大喊革命！階級鬥爭！而中國的革命者，在此黑話的號召下，也都忘記了或不顧其殺人害命的本意？也都投身於這一場消滅同胞人身生命的大屠殺之中。
之三：毛猴王的階級分折 極荒唐又罪大惡極
階級是什麼？全人類可簡單地劃分成幾個階級嗎？翻遍馬列毛著作，令人氣憤地發現：這些製造「階級」一詞的老祖宗，竟然對此始終沒有一個確定的定義！
在中共寵幸文人編寫的辭典裡，階級一詞的註解是：具有一定共同利益的集團。
人在什麼時候成了某個集團的人啦？整個人類社會均分成幾個集團嗎？顯然是狗屁不通！
馬克思對階級一詞無法定義也無法自圓其說，就推說「資產階級的歷史學家就已敘述過階級鬥爭的歷史發展，資產階級的經濟學家也已對各個階級作過經濟上的分析」，「我的新貢獻就是證明了：階級的存在僅僅同生產發展的一定歷史階級相聯繫」
「階級的存在僅僅同生產發展的一定歷史階段相聯繫"？此話是典型的牛頭不對馬嘴！因為，與一定歷史階段相聯繫的東東可多了！怎能以此證明人類社會存在階級呢？
毛猴王對階級一詞也始終無法定義也無法自圓其說，僅寫了一句「人的思想無不打上階級的烙印」。什麼是階級尚不明白！－－其烙印不是更加莫須有嗎？
馬克思肯定了階級分析是「經濟上的分析"嗎？那人的一生有時很富有、有時又破產，有的人年輕時很窮到了中年卻發財，該如何分析他的階級成分？
階級一詞，如此令人捉摸不定、莫衷一是，完全是一種荒唐糊塗的概念。我對此的評論是，階級一詞是馬毛強姦人類歷史的怪胎，是政治土匪為了製造、挑動人類之間的「階級鬥爭」的邪教邪說。
毛猴王在文革中曾多次痛斥「走資派」的反動路線是挑動群眾鬥群眾。其實，這一招正是毛本人的特長。
毛的階級分析以十分荒唐的標準（例如：家養有一條牛就算富農）把廣大群眾劃分階級，又硬說「階級矛盾」是不可調和的，「階級鬥爭是必然的」，於是在中國製造了群眾之間的分裂對立。
更惡劣的是，毛唯恐人民之間的「階級矛盾」還不夠激烈，又為中國人民捏造了一種長期深刻的深仇大恨－－「階級仇恨」。
從五十年代到八十年代，全國各地天天大唱「不忘階級苦，牢記血淚仇」一曲，在悲慘的哭聲中將人民之間、貧富之間的矛盾差別上升為「整個階級的血淚大仇」。毛在人民中間煽動宣傳血淚仇恨，為製造階級鬥爭大作輿論準備。以便毛共能長期利用一派（無產者）打擊另一派（有產者），以便毛共殺人奪權掌權。
所以毛故意將人劃分階級，是為革命劃分對象或朋友，正是挑動群眾鬥群眾，也就是為革命－－這一場中國人民大屠殺確定屠殺的對象，是為殺人害命作理論準備，是殺人害命的第一步。
《毛選》第一篇：《關於中國各社會各階級的分析》，就顯示了毛猴王在這方面的天才。按毛猴王的階級分析：
「在農村，只有雇農、貧農才是革命的朋友、同盟軍。連家裡僅養有一條牛的農民也算富農，也不算勞動人民、也算剝削階級、也是革命的對象；
在城市，連開個小店、排個地攤賣點小商品的小商人小商販，也算是工商成份，也算是剝削階級。連中小學教師、記者、醫生等也只能算『自由職業者』，也不能算是勞動人民，也算是剝削階級。」
只有又窮又懶、三代人均討飯作乞丐的，才是「苗正根紅」、「自來紅」的最先進的革命者。
毛猴王的這一個階級分析，將中國幾億人劃為「剝削階級」、革命的敵人？
家裡養有一條牛就算富農？如此荒唐的條文，又使多少中國人冤成「剝削階級」，枉被「革命」？
對如此眾多的「剝削階級」的革命、消滅，是中華民族史上最黑暗最悲慘的屠殺！是全人類史上最黑暗最悲慘的屠殺！
之四：針對獨裁者的革命，被歪曲成屠殺人民的階級鬥爭
18世紀以國王路易十六血濺斷頭臺為標誌的法國大革命，是極具震撼力的歷史事件，對全世界各國都產生深遠的影響。
於是大革命一詞成為全世界的流行詞。
老實說，專制獨裁者是應該革命！不革掉這些強迫人民下跪、騎在人民頭上作威作福、吃人民血汗的魔王的命，人民就沒有好日子過。所以，世界各國凡是針對帝王專制獨裁者的革命，均受到了人民的歡迎與擁護。
尤其是在亂世之中（三十、四十年代國內正處於抗日戰爭期間），革命更是受到中國民眾的迷信。於是毛也舉起革命的大旗。
只是毛猴王的革命，如它的一句名言：「革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，革命是暴動，是一個階級推翻另一個階級的暴力行動。」，卻變成了「一個階級推翻另一個階級的暴力行動」！暴力，是針對另一個階級的龐大的人群。
在毛的革命詞彙中：革命，已經不是針對某個別的帝王獨裁者，而是要革掉另一個階級的命！是煽動一個階級去推翻另一個階級！而且「推翻」不是斯文的推翻，是將階級敵人打倒在地，再踩上－隻腳，還要殺掉他的命！為了防止階級報復，還要幹掉他的子孫或改造他的子孫的思想！（例如文革提出：觸及靈魂的大革命）
所以毛的革命對象之多（殺害另一個階級的龐大人群）、慘害人的手段之慘烈、毒害人的心靈的影響之惡劣、革命戰友之間的爭鬥之卑鄙，均是全世界空前絕後的。
文革中有一份對「黨內走資派」的控訴書，說明毛的革命是如何慘無人道：三十年代，中共福建省地下黨組織「城工部」，曾抓過一個自己共黨內的叛徒，活活打死他以後，還用刀開腔破胸，掏出他的心叫他老婆（也是共黨黨員）吃下，以證明其對共黨的忠心。
在六六年的紅色恐怖中，全國許多地方的紅衛兵，用刀棍活活打殺了整個村子裡的全部「四類分子」數十人及其子女親屬數百人，連幾歲的小孩也被砍頭，其血流成河的慘狀，有民族英雄遇羅克的家人的調查報告作證。
以上毛領導的革命的例子的慘無人道，大概連希特勒的集中營焚屍爐也比不上；有一點可以肯定的是，在毒害人的心靈方面，希特勒與毛猴王相比是望塵莫及的：
例如劉少奇、鄧小平被毛點名批判之後，兩者的女兒均貼出大字報：「聲明與自己的老爸劃清界限」，並向毛猴王痛表忠心。
二個大官的子女在毛的「觸及靈魂的大革命」的毒害之下，尚且如此革自己老爸的命。一般百姓「黑九類」，更不知受到如何可憐的內外革命？
所以，毛的階級革命思想，造成了中國幾代人的多少人間悲劇？！
文革中，不知有多少人，在外面被斗之後，回到家裡又受到妻子兒女兄弟姐妹白眼，實在痛感中國革命天地之冷之無情無人性而生不如死，紛紛自殺成了冤鬼！
這正是毛共對其黨員的要求：要有黨性有階級性而批判人性。所以毛共黨員長期喪失人性，在階段鬥爭中表現出殘暴無比的野獸性。
例如民族英雄張志新臨刑前，就被革命者先殘酷割斷喉管，又抬上刑車遊街示眾。此種革命暴行已比野獸還壞。
為抗議毛共的暴行，遇羅克、張志新等烈士是真正的現代的民族英雄！
生當作人傑，死亦為鬼雄。中國七十年來被毛的階級鬥爭所殘害的鬼雄，不知有多少千萬？這些鬼雄應把毛在陰間打翻在地獄裡！！
之五：徹底批臭毛的階級、階級鬥爭觀念，中國才有希望
眾所周知，只有科學枝術才是人類社會發展的動力。例如科學家發明瞭電燈，才讓人類在黑夜裡也能見到光明；
而狗屁不通的馬列毛主義，卻硬說階級鬥爭才是人類社會發展的唯一動力。馬列毛認為，只有人殺人、人斗人，「階級鬥爭一抓就靈」，不管有沒有電燈照明，人類社會也會發展到「共產主義高級階段」。
實際上，不是人類社會而是猴山上的猴王，才是靠暴力拼出來的。不是人類社會而是土匪圈子黑社會裏，才是「暴力鬥爭一抓就靈」。誰心狠手辣、誰的武打本領大，才能做黑社會的老大。
所以，暴力鬥爭是猴王的哲學，是土匪黑社會的哲學，而決不是人類社會的哲學。
所以，宣傳階級鬥爭、暴力革命的馬毛主義，實際上是猴王的哲學，是土匪黑社會的哲學。
所以，馬毛的階級鬥爭、暴力革命只能推動新舊猴王、新舊黑社會老大的變更，而決不會推動人類社會的進步和勞動人民生活水平的提高。
歷史事實也證明，在毛的階級鬥爭中，廣大人民只有為黑老大犧牲自己一切的義務，而決沒有自己任何幸福的權力。例如六六年文革中喊得最響亮的一句口號：「－切為著毛主席，一切獻給毛主席」，就是明證。
馬克思《共產黨宣言》－開頭寫道："到目前為止的一切社會的歷史，都是階級鬥爭的歷史。" 此第一句話就狗屁不通！因為此屁話只能適用於猴山上的猴王國或土匪黑社會裏。
而人類社會的真正歷史是一部不斷消滅專制獨裁政權、追求人民民主自由幸福、科技文化經濟不斷發展的歷史。
七十年來中國的階級鬥爭的歷史與事實已充分證明：馬毛的階級、階級鬥爭觀念完全是塗炭生靈、毒害中國人民的邪教！
綜觀毛的－生，是一個屠殺中國人民而感到「其樂無窮」的鬥爭狂的政治土匪。他的死才使中國大規模階級鬥爭暫停。
而鄧小人也被毛斗怕了，只好宣布大規模階級鬥爭已經結束。可是鄧小人僅批毛將「階段鬥爭擴大化」，並沒有完全否定階級鬥爭，仍給中國留下了無窮後患。六四鎮壓學生就是血證。
而胡溫今天仍將馬毛的階級、制削階級、專政等詞保留在憲法裡，也是給中國留下了無窮後患！
結論：階級、階級鬥爭，是製造與挑動人類之間互相屠殺的邪教，被毛猴王利用、以此在中國人民的屍骨上建立和維持它的暴政。毛的長期的階級鬥爭吞噬了多少千萬中國人民的生命財產，毛是一個罪大惡極的中國猴王，毛的罪孽千古難消！只有徹底批臭毛的階級、階級鬥爭觀念，中國才有希望！
中國人的鮮血流了七十年，已流夠多了！
胡溫兩人也不應是毛鄧那樣靠階級鬥爭起家上臺的政治土匪、嗜血動物，既然在政協章程裡刪除了階級鬥爭一詞，也應把憲法裡的階級、階級鬥爭、專政等詞一併刪掉！
但願中國不再是階級鬥爭的戰場，但願中國不再成為階級鬥爭的屠宰場！而是中國人民和平生產建設的樂園！我為中國人民祈禱！
（全文完）
