信仰重建優先於道德重建---小溪尋道(三)

作者:作者:小溪 發表:2004-05-11 00:46
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我小溪也曾以不同筆名寫過不少政論時評,憂國憂民慷慨激昂揭露批判專制獨裁種種罪惡貪污腐敗金融危機社會矛盾,預言過中國的崩潰。現在網上這類文章還是多 如牛毛。憂國憂民救國心切是好事。但這樣做夠嗎?中國的問題,專制獨裁問題,金融經濟問題,社會問題,三農問題。。。等實際問題,屬於政治體制經濟體制的 重建問題,也許十年二十年就能解決,何況現在並未崩潰。 可是,中國更嚴重的問題是精神文明問題,國人的精神文明已經崩潰!精神文明大體上分為道德層面和信仰層面。 現在部分人意識到道德重建工作的重要性,部分中文網站重點刊登道德經、中國道德論等文章,為道德重建而努力,這很好。可是,在這人慾橫流,見錢眼開的中國 社會現實裡,空喊道德有什麼作用?大陸中共不是也在宣傳「學習雷鋒」,「五講四美」,「三講」,」以德治國「,宣傳好人好事嗎?有個屁用?道德淪喪,國人 道德已經崩潰。道德重建固然重要,道德是精神文明的核心。但是當務之急卻是信仰崩潰問題。不重建信仰,則重建道德只會成為一句空話。再說,工人農民和一般 老百姓哪裡懂[道德經]?誰有心思聽講做人的道德?誰要是在大陸去做普及道德教育的宣傳,不被當作瘋子也會被當作傻子。

最簡單地說,要是人人都真正相信「頭上三尺有神明」 「善有善報惡有惡報」 ,相信做好人能上天堂,做壞人要下地獄,人人懂得敬畏神靈,才會約束自己,多做好事不做壞事,對全社會的效益比法律還強。 現在的中國法律也不少啊,比國民黨時代還多,可是,人們懂得只要買通了當官的執法的,法律就成了擦屁股紙。在人治社會,法律成了保護貪官污吏打擊人民群眾 的武器。 信仰就不同了,只要真正建立了這些簡單的信念,「頭上三尺有神明」,神無處不在,時刻有神監督,對神無法行賄無法封官許願無法拉幫結派,只好規規矩矩不得 亂說亂動。在人的精神層面實行「神治」,比「法治」有效得多,高效率低成本,多麼好啊!一旦信仰重建成功,人們的道德面貌自然改觀。所以,信仰重建成功, 重建道德就事半功倍水到渠成。相反沒有信仰重建,道德重建必然是事倍功半,甚至是做無用功。

當然重建信仰絕非如此簡單。國人被中共無神論洗腦 50年,把中國文化傳統幾千來佛家道家的學說都當作封建迷信。中共破壞信仰50年,重建信仰需要至少50年。千里之行始於足下。我們應該引起注意,要有很 多的人重視,很多的人投入,首先是國外的各大民主網站不受中共無神論窒息(但許多人包括網站編輯們,受中共無神論多年教育所毒害,根深蒂固難以根除,宜自 覺更新觀念為好。),應帶頭重視重建信仰的百年大計。

如果在中國不能實現信仰重建,道德重建淪為空談。一個信仰崩潰、道德崩潰的國家,即使中共獨裁專制政權垮臺,任何政權也難以建立穩定的民主憲政整體,難以 長治久安。美國是以基督教精神立國的國家,所以200年來民主憲政日益完善,長治久安,成為世界第一強國,這就是最好的榜樣和證據。 不重視信仰重建,研究什麼中國未來的憲政道路,發展戰略,好比造電腦,只研究如何造 機殼和外圍設備,不研究如何設計製造CPU.

信仰重建,就是真正開放宗教信仰自由,而世界上的各大宗教,其經典教義基本上是一致的,追求和平,正義,自由,善良,博愛,寬容,嚴以律己,寬以待人,行 善事,戒惡行,不搞坑矇拐騙,要樂善好施,助人為樂,先人後己,不要損人利己,誠實,慈悲,節儉,謙虛謹慎,等等。並以此作為必修課,死時或死後,經考試 合格畢業後(通過神的審判),死後就能得救,去到美好世界,永遠脫離苦海,達到永生的目的。人們看了多少年,知道人活到老難免一死,既然長生不老不可能, 死後能夠得救得到永生,就成了最佳選擇。為了死後永生而且去到美好世界(上帝的國度,天堂,西方極樂世界,千年國,萬年國。。。。),避免去到地獄或畜生 惡鬼界,生前就得按照教義教規實行「修行」,「修煉「,「禱告」,「認罪」,「讚美神」,「奉獻(樂捐,隨緣等)「 等等。

即使只是抱著「自私」的目的(為了死後得救永生,免受神的懲罰下地獄),只要信徒們能夠敬畏神,認真遵守其經典教義的教訓來規範自己的言行,循規蹈規,自 覺地按上述原則行事,國家的功能就可大大縮小,暴力自動消失於無形,軍隊警察武器沒有存在的必要,連[法制]也很少有需要使用得著機會,這就是 [無為而治] 的最高境界,如何達到 這 [無為而治] 的最高境界? 簡單兩個字,[神治] :靠神淨化人們的靈魂,約束以至消除人們的惡性,發揚人們的善性,國家何愁不治?(文章僅代表作者個人立場和觀點)

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