觀察曾慶紅分化香港的統戰權謀，大致有以下幾點：
一，中共的統戰，首先是「分清敵友」。統戰部長劉延東5月訪問香港時，出席了幾十項活動，包括老人活動，就是不接見民主派，理由是「沒有時間」。實際上把民主派定性為必須打倒的敵人。
二，對「階級敵人」，用的就是打擊和分化的「革命兩手」，從八○年代就從政的傳統民主派核心人物，如李柱銘、司徒華、劉慧卿，吳靄儀等被列為「頑固派」而要孤立和打擊。九七以後，香港政經情況全面倒退，於是出現一批新興民主派人物，他們同傳統民主派的草根性不同，而是以專業人士為代表，例如著名的大律師余若薇、湯家驊、梁家傑、陳景生，以及天主教香港教區大主教陳日君等。他們形象比較清新，受到中產階級的歡迎，才出現去年五十萬人的遊行。北京要孤立傳統民主派，便需爭取新興民主派。
三，北京利用「回鄉證」進行分化。例如拒絕傳統民主派骨幹入境，對那幾個大律師，特別是被土共罵得很凶的陳日君卻網開一面，解除禁令。即使對傳統民主派，也「特案」批准個別人士入境探望老母。這種分化手段對大部分人不見效，例如陳日君；但是對有的人就有用，以致公開主張取消「還政於民」的口號，改為「慶回歸，爭民主」，以免「刺激」北京，因為曾慶紅的一位愛將聲言「還政於民」就是「港獨」。
四，北京的另一手分化策略就是不斷開放「自由行」來刺激香港的經濟活動，並以「恩人」自居，離間市民與民主派的關係。其實香港人在大陸的投資與消費，不知比自由行的大陸人多多少；何況，香港人可以到全國各地自由行，全國人民也應該可以到香港自由行才算公平。北京現在是否明白香港人不是用錢就可以被買下「生存權」的經濟動物？
現在的香港居民，有很多是一九四九年大陸淪陷以後來的移民，又就近見證到中共統治以來歷次政治運動的慘無人道，包括大躍進時期匯款、寄送救命的糧食藥品以及文革期間大批浮屍漂流到香港與六七年「左仔」暴動燒殺，也領教了改革開放後中共官員的貪婪無恥。他們對中共的認識不是用謊言容易欺騙的。本來這些大陸移民在香港也是過客心態，缺乏歸屬感；但是他們在英國人統治下感受到了自由的可貴，因此一旦中共要「洗刷」這些所謂「百年恥辱」時，他們忽然感覺到這個家園的可愛，因此挺身而出來保衛，要求「還政於民」，由自己當主人。
面對新五十萬人遊行，中國出現鷹鴿兩種聲音，也許到9月立法會選舉以前，北京還不會採取太強硬的手段以免流失土共的選票。但是北京仍會繼續採用「革命兩手」，香港人還要面對艱鉅的民主路，以不失原則的靈活同中共打交道。但還必須有最壞的打算，因為中共到底不是一個文明的群體，而是黑社會性質的政黨。
(自由時報)
