我知道你會毫不猶豫地說：敢!
但我也知道你其實是不敢。
而且，你豈止是不敢，更多的可能是你很快就懷疑並認定原來是你錯了。
於是，你就寫檢討作檢查，你就痛哭流涕，你就衷心悔恨。
一般地來說，你能做到這一步，還算不錯了。
不幸的是，當你已改邪歸正，也腦袋朝下鼻孔朝上用兩臂支撐用手走路之後，你再看見腦袋朝上鼻孔朝下用兩腿支撐用腳走路的人，你還會湊上去用你那並不靈便的五個腳趾去刮那人的臉皮，以表示你對他的嘲諷與不屑。倘若他不肯歸順，你則當然不會寬容，你就會張開你的那張嘴去撕咬那人的褲腿，以表示你的義憤填膺。
此外，你甚至可能去告密，去參與圍攻。
……
別以為我這樣說話是聳人聽聞，人類的歷史，從來都是直立著走路與倒立著走路交替進行的，也從來都是直立著走路和倒立著走路左右並行的。
……
20世紀60年代裡，一次下鄉參加「四清」運動時，我曾向一位爽朗而熱情的老大娘提出，想看一看她的小腳。老大娘猶豫了一下，答應了。但我只看了一眼，就噁心得差點兒嘔吐了起來。因為毫不誇張地說，那小腳不但醜陋，甚而恐怖，就像是個被捆綁了幾千年的乾屍!
老大娘看見了我的反應，盯著自己的小腳，苦笑著說出了一句令我終生難忘的話：「也他娘的邪門啦，過去就覺著小腳好看，大腳難看!」
就此我便知道：人總以為自己是在直立著走路，若干年後才發現，原來人們是倒立著走過那段歷史時期的。
……
這裡，有兩種人能夠提前感受或提前看清這一點：一種是按照本真而不是按照概念去生活的人，因為真理的屬性就是本真。另一種是能夠站在歷史的坐標上審視今天的人，因為歷史就是規律，而規律天然地具有不可抗拒的校正功能。
當然，他們就是直立著走路的人。
(摘自《晴空裡有一隻大鳥》，學林出版社2004年1月版)
