12月10日，第一個署名為孟偉哉的聲明出現在海外網際網路上。聲明說：「我是山西洪洞縣人，著名作家和畫家。離任人民文學出版社長、人民美術出版社長，中國文學藝術聯合會秘書長、中共中央宣傳部文藝局長，國家新聞出版屬專員。」 聲明道，「為了自己」，「我以70歲的經驗、55歲的黨齡號召大家：退出共產黨！」
第二天，中共喉舌新華網發了一個中國文聯版的反聲明：《孟偉哉嚴正聲明：永做共產黨人》。聲明說：「我，孟偉哉，過去是共產黨員，現在是共產黨員，至死都將是共產黨員，永遠不會背叛偉大的中國共產黨。」
12月12日，海外網站發出了署名孟偉哉的再次聲明，指出新華網所載的中國文聯的孟偉哉聲明是偽造的，同時對冒名頂替表示憤怒；聲明重申「現在已經不是共產黨員」、 「更不會到陰間去拜見禍害人類的卡爾．馬克思！」
有篇署名明眼人的文章分析道 ：「如果孟老退黨真是海外敵對勢力造謠，照我黨慣例，要麼乾脆不理睬，要麼隨便找個題目讓孟老出來露個面。孟偉哉是著名作家，又是擔任過重要職務的文化官員，找個甚麼媒體發個甚麼消息還不容易？只要孟偉哉名字一上官方媒體，甚麼退黨的消息就不攻自破了。這還避免了為海外敵對勢力造謠做反宣傳。 」
其實，孟偉哉的兩個聲明中，表示他在閱讀《九評共產黨》後聲明退黨；孟先生有如此道德勇氣和對共產黨的深刻認識合情合理，其退黨的舉動可以說在情理之中。
相反，以新華網之尊公布一個不退黨的反聲明，實在有點小題大作、不合常理。而據美國之音報導，中國憲政學者張祖樺和山東大學退休教授孫文廣都認為，反聲明的出現怕的是由孟偉哉退黨聲明所引發的「連鎖反應」。所以，因為中共亡黨危難在即，新華網才出此「下策」，公開造謠。
但是，如果認為這是新華網不顧一切頂風造謠，沒有經過推敲，那就不完全對了。那麼，為甚麼中共喉舌會頂風作業呢？
如果說中共喉舌新華網給逮個正著、留下話柄，丟人現眼，那是相對於明白人、包括能夠看到諸如明眼人文章的海外網站讀者；對於許多中國人，中共如此不齒的做法仍然有效：
這主要是因為新華網此舉是針對佔百分之九十以上、只有從中共媒體得到新聞的中國大陸民眾。中國民眾可能會聽到有關孟偉哉退黨聲明的隻言片語流傳，但是他們看不到海外網站發出的署名孟偉哉的兩個退黨聲明。
同時，中共的做法是以量蓋質，用大量的所控制的海內外媒體反覆登載反聲明的內容、而不登或者少登、甚至批判地登載孟偉哉兩次退黨聲明的內容。因為中共宣傳的理論與戈培爾的「謊言重複千遍就成真理」同出一輒，所謂量變到質變：狼多了就變成羊了。
另外，中共在這裡還運用了一個「瞞天過海」的心理戰術，許多善良的人不會相信中共會如此下作，許多聰明的人也不會相信中共會這樣笨；但是，人們的這些正常的心理因素卻被愚弄了，人們的道德和臉面底線被玩弄了。這也是「九評共產黨」中所揭示的中共宣傳的「精緻」所在。
《九評共產黨》中指出，「中共的起家歷史，是一個逐步完成其積中外邪惡之大全的過程，中共完善著它『中國特色』的九大基因：『邪、騙、煽、斗、搶、痞、間、滅、控』。這些基因承傳不斷，手段和惡性程度在危機中進一步得到強化和發展。 」
從孟偉哉退黨聲明事件中，可以看到中共喉舌頂風造謠的一貫性，一種流氓的行為；這裡，中共「騙」和「痞」的手段和風格很具典型性。
具有戲劇性的是，此番中共頂風作業，正好撞在了槍口上，倒成了引起的全球退黨浪潮、揭示中共流氓本質的《九評共產黨》的佐證材料和現實教材。
大紀元
