通過接觸大量兒童轉世的實例，《天外歸來》的作者CAROL BOWMAN發現了兒童轉世的一個有趣的現象：同一個兒童在同一家庭往復轉生。在許多父母的來信中，談到了他們自己的親身經歷：孩子過世後，又回到了他們的身邊。下面是對她的訪談：
CAROL BOWMAN：「就這樣，我收到越來越多的案例，後來碰到一個非常特別的例子，是從一位芝加哥婦女那兒來的，她有過一個兩歲的兒子，死於神經瘤，當時全身都是瘤，非常可怕。他死時叫傑母斯(James)，有一顆很大的腫瘤在他左眼的後邊，以至於左眼失明瞭，還有一顆很大的腫瘤在右耳，後來被切掉了，醫生還插過管以致在脖子上留下了疤，這些就是他臨死時身體上留下的特徵，他當時兩歲，病發僅僅兩個月就死去了。13年後，他的母親Kathy有了第四個孩子，這個孩子叫Ched，是剖腹產生下來的。醫生告訴Kathy說，我們有個不幸的消息，看上去你的孩子左眼失明。Kathy聽到後非常震驚，但她非常感激孩子還活著，他們把孩子抱給她，她馬上發現孩子的脖子上有個手術疤，她還注意到右耳後面有個像瘤的東西。她問：這是什麼？醫生說，哦，那點東西沒什麼，以後會消失的。她又問：那脖子上的疤呢？像手術縫的針呢！醫生說：哦，那就是出生時的胎記。
這是Kathy第一次抱這個孩子，可她感覺是那樣的熟悉，她感到與這孩子有一種特別的親近感，她明白了，一下明白了，這是James再生，是第一個孩子的再生。那時他的行為就開始很像死去的哥哥，舉止習慣都像死去的哥哥。4歲時，他開始談論James的過去生活，那是他根本不可能知道的。他要一些特別的玩具都恰好是屬於第一個孩子的。有一天，他走過去對他十位兄弟說，我在這呆過，得病死了，現在我又回來了。
這時Kathy知道自己對這孩子是大兒子轉世的猜想得到了證實。這個例子非常複雜。但它是我第二本書的核心故事。我瞭解到，三年、五年、十年，這樣很短的時間內轉生在同一個家庭的情況經常發生。它發生的頻繁程度遠遠超過我們意識到的。我們目前還沒有足夠的資料來說明它到底有多頻繁。
在我看來這種現象真是精彩。看起來我們在轉世時是可以作選擇的，因為如果轉世只是隨機的過程，我們就不可能看到那麼多同一家庭轉生的例子。所以，有一種東西，有一種意識，一種自然的法則，引導著靈魂，使他回到同一個群體、同一家庭中。仔細觀察這些案例，看起來一些家庭中有點未完成的事情，或許死去的孩子想回到同一家庭中，或許祖父很喜歡家庭中的某一個人，還要回去和他們在一起。所以，有一種愛，一種未了之事，或許還有別的因素，使得靈魂回到同一家庭。當然，我們還不能完全理解這種現象，但從這些案例中我們能得到不少啟示。」
在兒童轉世研究中，CAROL BOWMAN發現的另一種有趣的現象是：兒童的前世記憶。 許多孩子有時會冒出一些話，會被大人當作是說「瞎話」，有些孩子會一本正經地談到他們做大人時的身世和經歷。
CAROL BOWMAN：「看了成百上千的案例後，我開始看出一些規律，我開始尋找一些方法幫助做父母的區分什麼是前世記憶，什麼只是兒童戲言。
我發現第一個要素是孩子的年齡，7歲以前的孩子隨時可能回憶起前世。所以，如果你的二歲，三歲或四歲的孩子開始談論他以前是大人，或者他以前是怎麼死的，那是一個信號，或許那是出於前世記憶。當孩子們敘述這些記憶時，他們非常嚴肅，直接了當，有板有眼的，那些兒童戲言，你能聽得出它非常戲劇化，像這樣，哦，我是大人時，我是公主，像唱歌般的口氣。但當孩子們談論前世時，他們會嚴肅地說，你記不記得我死過，他們非常直接了當地去說，父母通常會停下手上的活，很注意地聽，他們看得出有重大事情要交待。
另一個引起父母注意的特徵是，三歲的孩子會說一些三歲完全不可能知道的事。例如，戰爭期間怎樣戴防毒面具，或者，炸彈要掉下來了。或者一些孩子以前沒有接觸過的事情，有時候就像，我做母親的時候，有六個孩子，我們沒有車，我們騎馬。當兩、三歲用這種口氣談論這樣的事情時，可得注意了，他們可能在提起前世的事情。有時，他們知道很多細節，會用一些平時不用的詞。
曾經有一位三歲的孩子告訴母親，她過去是一位婦女，叫Mary，Mary不是她這一世的名字。她說她死於某種病，那是一個19世紀的專用詞，現在已經沒有人用了。孩子說得很可能是真的。
有的時候，孩子們有類似我兒子這樣的特別行為。他害怕隆隆的聲音，他又談論戰爭。所以這種表現和講的故事聯繫上了。通常，如果一個孩子有多次陳述，他們會一遍一遍地重複同樣的故事，同樣的細節，在相當一段時間裏，幾個星期，幾個月，甚至幾年故事都保持不變。當孩子學會新的單詞，語言表達能力更強時，他們會使故事更豐富，但故事的梗概還是一樣的，不隨時間改變。」
在經歷了孩子的轉世和前世記憶的體驗後，許多父母改變了自己固有的想法，開始注意和理解孩子這方面的言談舉止，並和孩子進行溝通和疏導。有些父母，改變了對失去孩子和親人的痛苦，他們對失去親人和生死，有了新的理解和認識。」
CAROL BOWMAN：「我研究的大部分案例裡，大部分的父母是不相信轉世輪迴的，直到他們從自己的孩子那兒有了親身經歷。通過傾聽孩子的談話，觀察孩子的行為，他們意識到只有轉世輪迴才能解釋孩子的話，他們的世界觀發生了徹底的變化。他們從個人經驗中認識到我們一次一次地來到世上，如果孩子是這樣多次轉世的，他們自己也同樣如此。這一點擴展了他們生死觀。很多情況下，父母告訴我，這個認識去除了他們對死亡的恐懼。對那些像我一樣過去就接受輪迴概念的人，這種個人經歷加深了他們的理解，使得輪迴成為一個真實的個體的經歷而不只是抽象的哲學。
我認為這種現象是非常具有開拓性的，它能解釋很多環境和基因無法解釋的個性現象。有些人因為信仰覺得轉世輪迴不可能，他們自己豎起了一堵牆，即使觀察到自己孩子的這些現象也不肯改變他們的觀念。我聽不到這些人的案例。但我相信有很多個案沒有報告過。一些父母的觀念特別強，就是不肯承認轉世輪迴的事實。我想，得有特別強有力的個案才能打掉他們自己豎的牆。
我的第二本書「天外歸來」是因為我看到大量的類似案例，孩子車禍中死了，或者病死了，在一個很短的時間內又轉生回到同樣的母親身邊。這樣的事簡直是奇蹟。對於這樣的母親，這樣的事完全改變了她們的哀傷，它帶給人希望，帶給人安慰。讓人知道另一個人的靈魂奇蹟般地又回到了身邊，他們可以繼續愛這個他們曾經深愛的生命。我想我們剛剛開始理解死亡的涵義，生命的連綿不斷，親屬關係的延續性。我們有機會與所愛的人重逢，死亡並不是終結。它並不能完全去掉人的哀傷，我們仍然為失去所愛的悲哀，但輪迴給我們希望，未來，我們可能與那靈魂重聚，或者在這一世，或者下一世。在我看來，這是極其重要。」
