缺少鍛練 養生長年靠藥劑
久居深宮的妃嬪們多數病弱，長年以丸藥、湯劑為伍 此次展覽將成為故宮的一個常規性展覽，但是相關題材的展覽在故宮的歷史上卻是首次，值得人們關注的是－－作為清代醫藥重地「御藥房」的一些和妃嬪有關的秘方也首次公開亮相。
妃嬪的養生保健，是此次永和宮妃嬪展覽的一大亮點。因為追求長壽、祈祥求瑞也是每一個深居禁宮大內妃嬪的良好願望。然而由於久居深宮，寂寞孤獨，加之平素缺少身體鍛練，她們多數弱不禁風，有的甚至久病纏身。她們長年以丸藥為伍，湯劑相伴。
清宮的御藥房珍藏著大量的妃嬪用藥底方及藥材藥具，它們為後人瞭解清代后妃們療疾養生提供了翔實的佐證。
此外，故宮院藏的宮廷藥方中，還有安胎、補腎、理氣、活血、健脾等內容的藥方，但是它們並未公開過，也更未合理開發利用。消磨時光抽煙打牌做針線雖然養尊處優，妃嬪們打發時光的玩具並不很多幽居深宮大內的妃嬪們，其休閑生活是什麼樣的，也是人們最為關心的話題。「一朝入選帝王宮，萬千寵愛於一身」的妃嬪們，雖然表面上享受的是榮華富貴，但在現實生活中，她們宛如囚禁籠中的金絲雀，一道厚厚的宮牆，把她們與紫禁城外熱鬧喧囂的繁華市景割斷開來。
「粉妝宜面玉搔頭，深鎖春光一院愁」，實際上在閑暇之際，妃嬪們只能對鏡貼黃，調脂弄粉，或穿針引線，細繡荷包，或手揉核桃，養神入定，或圍聚一桌，博弈打牌，或手持煙袋
在故宮展出的展品選出了一部分妃嬪們消磨時光的玩具，它們把妃嬪們的閑情逸趣通過這些文物生動地展現在觀眾面前。
而在「珠翠華服」展覽部分，展現的是妃嬪的各類穿戴首飾，充分體現了流金溢彩、富麗堂皇的皇家氣派。妃嬪作為陪侍帝王左右的特殊群體，她們過的是養尊處優、錦衣玉食的寄生生活，在其各類生活開銷中，僅衣服首飾這一項便是名目繁多，妃嬪的服飾包括袍、褂、裙、氅衣、坎肩以及冠、鈿、扁方、頭簪、流蘇、手鐲、指甲套、耳墜、戒指、鞋等各種穿戴用物，無一不是珠光寶氣，極盡奢華。
瑾妃生活原狀展位於永和宮後殿的同順齋中，瑾妃於光緒十四年(1888 年)十月入宮後就一直居住在永和宮後殿的同順齋裡，這裡至今還保留了當年瑾妃生活的原狀，如同順齋西暖閣裡的瑾妃入宮時的龍鳳雙喜喜床，同順齋東暖閣裡瑾妃親手寫的貼落、對聯等，都向世人展示了這位晚清王妃的生活側影。看重名位 每日飯菜差別大從皇太后到貴人，每日供應的糧肉、菜蔬數量都不同永和宮舉辦的清代妃嬪生活展分為秀女遴選、冊封制度、日常用度、養生保健、休閑生活、珠翠華服以及瑾妃生活原狀展等幾大部分。
秀女遴選，是清代后妃制度的一個重要特點，清代的秀女挑選，由戶部主持，每三年選閱一次。為保持旗人的純正血統，僅從滿蒙漢八旗女子中擇取，為確保皇帝對「秀女」的充分佔有，凡芳齡13歲至17歲未婚旗女必須經過選閱。被選中的在戶部記名為秀女，備為皇帝選擇嬪妃或給皇子、親王指婚，只有落選者方可嫁人。待皇帝到了成婚年齡，對記名秀女再進行復選，從中選擇皇后一人，嬪、妃人數不定。
清代對妃嬪的冊封制度，有著極為嚴格的等級規定，清代後、妃、嬪等級的確定，必須通過頒發「冊」「印」的冊封儀式。皇帝大婚冊立皇后儀式隆重而繁縟；冊封妃、嬪儀式則較為簡約。「冊」、「印」是后妃名分的代表，其文字由禮部擬定，由工部用黃金(或鍍金)鐫刻。清代冊封制度規定，貴妃以上冊封用金冊、金寶，妃為金冊、金印，嬪僅有金冊而無印。
而妃嬪的日常用度，包括宮分、鋪宮。宮分是上自皇太后、下至貴人、常在、答應等人每年按等級所供應的金銀、布匹以及每月、每日所供應的糧肉、菜蔬、副食等從品種到數量的規定，包括綢緞、貂皮、米面、炭蠟等項；鋪宮是指皇太后、皇后、妃嬪以及福晉等人宮內所用不同等級的金屬器皿、瓷器、漆器等從品種到數量的規定。在等級森嚴的清宮大內，由於妃嬪的名位不同，在日常用度的數量上存在
四制香附丸：具有舒肝解鬱療效的藥方
香附1斤
(用黃酒、鹽水、童便、陳醋各四兩炒)
當歸8兩
生地6兩
酒芍6兩
蘄艾3兩
丹皮3兩
條芩3兩
元胡2兩
丹參2兩
白薇2兩
澤瀉2兩
青皮2兩
砂仁2兩
川芎4兩
共為末水丸
鄭重警示 此藥方為故宮秘藏，僅供科學及歷史研究之用，切勿擅自採用。
清宮妃嬪「宮分」分配表
宮分皇貴妃 貴妃 妃 嬪
豬肉(每日量) 12斤 9.8斤 9斤6.8斤
小牲口(牛、羊等)每日1只 每月15只每月10只每月10只
白糖(每日量)5兩3兩3兩2兩
香油(每日量)8兩6兩6兩5兩5錢
茄子(每日量)10個8個8個6個
王瓜(每日量)10條8條8條6條
宮綢(每年量)兩匹兩匹一匹一匹
雲緞(每年量)6匹4匹4匹兩匹
綿綢(每年量)6匹5匹5匹3匹
錫茶壺(每人量)4把4把4把2把
瓷碗(每人量)50件40件30件20件
瓷盤(每人量)白裡黃瓷盤4件 黃地綠龍瓷盤4件 黃地綠龍瓷盤2件 藍地黃龍瓷盤2件
註：宮分即清宮內、上至太后、下至妃嬪每年按照等級供應的金銀布匹及每月、每日供應的糧油菜蔬、副食等從品種到數量的規定。田瀅／製表
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慈禧的宮廷生活
作為清代後期的國家統治者，慈禧太后擁有至高無上的權力及顯赫的地位，但是國事和家事仍然給她帶來了諸多的煩惱，不過她善於調整自己。
與多數帝王相比，她的日常生活處處顯示王者的尊貴，但她又有普通女性的愛美慾望。「美」成為了她生活中的一項重要內容，如容顏之美、服飾之美等。
在政務之暇，她的休閑生活也是豐富多彩，如看戲、逗狗、玩紙牌等。為慈禧備膳的壽膳房廚役、太監共200多人，慈禧太后的膳食原料多為新鮮蔬菜、山珍海味。每餐葷素搭配，冬季食羊肉、鹿肉等熱性食品，夏季食用野生的茯苓、山菜、蘑菇等。而糧食中做粥用米就有京米、紫米、薏米、粳米、老米、小米等。
慈禧太后所用的餐具為金銀玉翠器及細瓷盤碗，冬天多用金銀暖鍋和銀製暖鍋。每品菜上均有銀製的試毒牌，長約三寸，如菜有毒，銀牌即變色。她使用的筷子為象牙質鑲金頭。
據悉，慈禧對自己的容顏之美十分看重，每天為此花費大量時間，她堅持早晚用溫水洗臉、敷面，用按摩器按摩面部穴位以促進血液循環，使用揚州產的宮粉、蘇州制的胭脂和宮廷自配的玫瑰露護膚美顏。慈禧還相信中藥美容，根據皮膚的變化經常請宮廷御醫「謹擬」醫方，直到晚年，她的皮膚仍有彈性。
頭髮的養護和梳理也是慈禧美容的重要環節，御醫專門為她研究配製口服、外用的養發中藥，為她梳頭的太監以及梳頭用具都經過精心挑選。
而慈禧對牙齒的護理也很科學，既用中藥保護，又用藥具醫療，七十多歲時仍面頰豐腴，嘴部棱角分明，沒有掉牙、缺齒等口腔疾病。
晨報首席記者
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妃嬪制度發源於周代
妃嬪是中國古代社會一個極為特殊的群體，妃嬪制度是皇帝(天子)後宮制度的主體，形成金字塔形的等級制度，發軔於周代，此後歷代相承，各有損益。皇帝的嫡妻稱為「皇后」，從此而下，分為不同的等級與名稱，享受不同的待遇。
清代是中國歷史上最後一個封建王朝，為少數民族滿族人所建立的政權，其后妃制度在沿襲前代的基礎上，不斷完善以適合本民
在浩如煙海的史籍中，關於妃嬪的記載屢見不鮮，但是這些記載只是流於文字表述而缺乏生動立體的直觀詮釋。這樣一群被人們稱為「六宮粉黛」、「後宮佳麗」的婦女，千百年來，由於被高高的宮牆所隔，其衣食起居、言談舉止，都被蒙上了一層神秘的面紗，宮外之人，實難洞窺，只能憑藉一些傳言瑣聞來臆想她們在禁苑深宮裡的錦衣華服、艷妝靚容和哀怨閑愁。
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展覽為何選在永和宮
永和宮始建於明永樂十八年(1420年)，初名永安宮，明嘉靖十四年(1535年)更今名。永和宮在明代即為妃嬪所居，清代仍為后妃居所。清康熙帝孝恭仁皇后久居此宮。道光帝靜貴妃、咸豐帝麗貴妃、鑫常在、斑貴人等均曾在此居住。
光緒大婚後，光緒帝的瑾妃又居於此宮，作為端康皇貴妃(1874－1924)，侍郎長敘之女，她是珍妃的姐姐。光緒十四年(1888年)十月，封為瑾嬪，次年冊封。十月實錄以習尚浮華與妃同降為貴人。次年十月，復冊封為瑾妃。在此經歷了清末的種種風雲變幻，又親眼目睹了封建王朝的滅亡，一直到民國初年去世為止。
永和宮後殿同順齋的東、西暖閣至今仍保留了瑾妃當年居住的生活原狀，這是紫禁城內保存較為完整的妃嬪居住的宮殿，作為清代妃嬪生活的歷史見證，永和宮特有的歷史地位使其當之無愧地成為清代妃嬪生活展覽的最佳場地。(北京晨報)
