說這個《管理規定》是奇文也許有點大驚小怪了，畢竟我們這裡經常有「公務員乳房要對稱」、「老師禁止強姦學生」的規定出臺，而且這個《管理規定》要是放在「公務員禁止嫖娼、包二奶」的規定旁邊，肯定還是屬於比較合理的那種。畢竟該大學是師範院校，培養的都是未來的「靈魂工程師」。
據報導說，有輿論認為這個規定不好實施，因為這些行為很難被抓住、定性。但該師範大學學生處老師解釋道，他們主要是依賴公安機關，一旦公安部門對事實認清後，學校就會做出相應處理。但這種關於公安部門對事實進行認清的話頭，基本屬於標準的胡扯。上述行為裡，能夠讓公安部門直接介入的，只有一個 「三陪」，其他的幾項不是公安部門管理的領域。
如果該師範大學想讓自己的《管理規定》落到實處，只能有一個辦法，那就是組織自己的人員成立一支「捉姦隊」。該「捉姦隊」的主要工作就是監督在校學生的活動，一旦發現不好的苗頭，就悄悄地進村、打槍的不要，像當年地下工作者那樣留神靜聽房裡的動靜－－這在我們的某些婚俗叫做「聽牆角」－－等到時機成熟後「捉姦在床」。這樣的話，重慶師範大學說不定可以增加一個偵探專業。不過，靈魂的工程師們集體去聽別人的牆角，這不知道是體現了什麼樣的良好素質。
當然，上面所說的只是一種推理而已，不會有那個大學真的幹出這種缺心眼的事來。現在在校的學生結婚都是合法的，組織捉姦隊去捉學生的「姦」就實在是比較荒唐了。但是，如果這個規定屬於那種不能實行的虛假規定，制定出來有什麼意義呢？
這種虛假規定的意義，完全可以延伸到我們悠久的文化傳統裡面去尋找其根源。本來我們的傳統文化不是那麼不通人情，比如在強調「男女授受不親」的時候，也承認「嫂溺叔可援之以手」。後來，這點人情就開始變態到「餓死事小、失節事大」了。
變態也就變態了，如果按照變態的方法一直到底的話，說不定也是一個能和諧生活的社會－－大家都變態，就是常態了。但人的天性總是不那麼容易隱沒，所以，我們就經常可以發現在男女關係被「變態」地關注的時候，是色情小說最繁榮的時候，古今中外概莫能外。
這個所謂的《管理規定》就是這麼一個東西，作為一個虛假的規定，它是沒有執行能力的，而這個造型又不得不擺，不擺這個造型的話，無法體現其思想道德之高尚。
既然說到了思想道德這個領域，就順便說幾句。道德是個流動不居的東西，就在離我們還不遠的時代裡，喇叭褲、太陽鏡、同居都是這個社會不能允許的行為，是道德所不能寬容的。但今天看來，當時那種不寬容實在是腦袋進水。所以，在現今的社會裏，任何人要是還把道德層面的判斷，用行政手段固定下來，這頭腦就不單是進水，而是可以當作魚缸了。道德只有在自身的領域才是正常的，用自己的道德標準去要求其他人，就是一種虛妄的想法。
我們這裡道德所最關注的領域是性的權利，須知，性權利是人身權利的具體體現之一，也是組成人身權利重要的一部分。這部分的東西有外部法律進行管轄，學校本身沒有權利也沒有義務關注成年人正常的性權利。這種關注只能讓人聯想起明清理學的腐臭味道，還有那種愚蠢的快樂－－聽牆角。
