還聽說就在不久前，一名十三歲的女孩也死了，除了蒼白的吶喊外，我似乎感受不到悲傷。
對於巴金老人，我瞭解的不是很多，但在我印象中，巴老應該百歲有餘吧，這在中國人傳統觀念中，屬於長壽者，生老病死是自然規律，按照中國農村風俗，活到一定的壽命的老人歸西，當屬「白喜」，是一件值得高興的事，畢竟，人總是要死的，在有生之年，為國家，為社會作出了貢獻，死了當無遺憾可言，那麼就祝巴老一路走好，在天堂之上與夫人再度團聚，共享安定吧。
北京的女孩也死了，但不是老死的，是被人活活掐死的！她僅有十三歲，生命剛剛開始，暫以100歲計算，小女孩還有足足90年的生命，或許將來她也可以成為中國一代文豪，和巴老一樣愛到國人的敬仰和愛戴。
但她死了，死得冤，死得讓人心痛！
一個是老人，一個是孩子。
一個是名人，一個是百姓。
名人死了，我們通常會說是「逝世」，百姓死了，那就是死了，一種醫學上的死亡，簡單而明瞭。
對於巴老，在活著的時候，我們沒有過多的想起他，雖然他詮釋了中國文人的良心，為中國文壇作出了突出的貢獻，從這一點來說，巴金是一面旗幟，是值得每個有正義感中國人所懷念的。有一篇帖子說的很好，巴金的時代離我們似乎遙遠了，我們已經記不起巴金是誰，他寫過什麼樣的作品？這一點也不奇怪，巴金也不一定期望國人能夠把他牢記於心，他只是做自己該做的事，一個中國人應該做的事。
既然如此，巴金死了，為何蒼茫大地，一片哀痛之聲？我們到底為何如此沉痛？
在巴金去逝之前，我聽不到任何有關巴金的消息，巴金已經老了，老得連筆都拿不動。
那麼，當巴金離去的時候，我們的眼淚便顯得虛偽和渾濁，我們雖然哭了，但卻更像是在演戲，演給自己看，演給別人看，以證明自己是多麼的熱愛文學，熱愛正義。
而正是在這種正義的背後，小女孩的死將這種正義擊得粉粹。
我們通常將這種被邪惡扼殺的生命歸推給法律，而不會從它背後尋找更深層次的原因，在人們看來，這個世界上每天都會有人死，不管是男是女，是老是少，是該死還是不該死。
於是有人在面對譴責的時候，一方面為死去的女孩擠出幾滴眼淚，一方面又為鄶子手辯護幾句，在他們眼中，殺人者償命，不殺人者自清，一命抵一命是最合理的結局，因為我們的生活需要平靜。
我一直認為一人生病，眾人吃藥是預防的有效方法，因為有結病是可以傳染的，一人犯法，眾人受責何嘗不是如此？因為思想一樣可以傳染，小女孩的死固然是一人造成，但它反映出的不僅僅是凶手一時的衝動，而是一種職業，一個群體所暴露出來的弊病，如果不從中汲取教訓，誰又能保證會有下一個悲劇的發生？
就如同在一鍋飯中出現了一粒老鼠屎，誰能做到將它拾出來，然後毫無感覺地將一鍋飯津津有味地吃進肚子裡？
我並非是說巴金的死我們應該無動於衷，我搞不明白的是，同樣的是生命，為何我們的反應竟然如此截然不同？我們縱然有理由將巴老的生命留住，難道我們就不該斬斷扼殺女孩的手麼？
死去的喊不醒，活著的還會被掐死！
