作為中國黨政最高領導者，胡、溫兩人同時大談中國民主政治發展，這無疑是十分罕見的。雖說到目前為止，國內媒體尚未報導這兩段講話，但是這兩次講話的重要性仍不可低估；倘若再聯繫到中共中央將於11月舉行紀念胡耀邦大會的公開報導，我們可以說，這是胡溫上臺兩年多來最重要的一次政治姿態。藉此之機，我們再次陳述我們的主張，敦促胡溫推動民主改革。
一、中共必須做出實行民主的承諾。是的，胡溫大談民主。例如胡錦濤那段講話，短短的不過五十來字，「民主」一詞就重複了七次之多。可是在胡溫那裡，民主究竟具有何種內涵，民主的定義和標準究竟為何，卻是含糊不清的。不錯，胡錦濤曾經講過「民主是普適價值」，但人們是否意識到，當我們說民主是普適價值時，那本身就意味著民主有著公認的定義和標準。道理很簡單，如果大家都承認民主是普適價值，但是各自對民主又有著五花八門甚至截然相反的定義或標準，所謂「普適」豈不淪為空話笑話？民主就是民主。民主無所謂「東方式民主」與「西方式民主」之分，無所謂「社會主義民主」與「資本主義民主」之分。民主乃是為了做出政治決定而做的制度上的安排。在這種制度下，想獲得決策權的人要在人民的選舉中通過競爭而產生。如果你否定了開放競選，否定了權力的分立與制衡，否定了司法獨立和新聞獨立，你就是否定了民主本身。到目前為止，中共當局還沒有以明確的語言表明它已經接受了民主的公認標準和定義。我們要求中共必須做出民主的承諾，首先就是要求中共接受民主的公認標準和定義。
二、制定民主化的路線圖或曰時間表。如果要實行民主的循序漸進，制定一套民主化的路線圖或曰時間表就是十分必要的。以選舉為例，村民選舉已經實行了近二十年卻依然原地踏步，這無論如何是說不過去的。我們需要一套循序漸進的時間表：何時開放縣區級選舉（迄今為止，大部分縣區級選舉尚未真正開放），何時開放省市級選舉，何時開放中央級選舉，等等。需要指出的是，選舉層次的高低並不意味著實行的難易。這就不像小學畢業了才能上中學，並不是說只有搞好了村民選舉，然後才能嘗試鄉鎮選舉，鄉鎮選舉搞好了才能嘗試縣區選舉，如此等等。因為不同層次的選舉會面臨不同的問題。像家族勢力的影響在村民選舉或鄉鎮選舉中可能構成較大的麻煩，但到了更高層次的選舉中就會自然弱化乃至於不成其為問題；而民族矛盾的問題則可能出現在較高層次的選舉中，在基層選舉中基本上不會構成問題。另外，國會或總統的選舉不一定要放在最後，因為有許多重大問題非民選的國會或總統不能解決。類似的問題還很多，必須在制定路線圖或曰時間表時認真考慮；但無論如何，一套路線圖或曰時間表還是需要的。
三、立刻停止政治迫害。放下屠刀，立地成佛。這一點是說做就能做到的，無所謂漸進不漸進。專制的最大罪惡就是它不斷地實行政治迫害。我們反對專制支援民主的最大理由就是我們要用「數人頭」代替「砍人頭」。
我們願意敬告胡溫：民主是世界潮流，中國必將走上民主之路。引導中國走上民主，乃創造歷史、造福人類的不朽功業。你們不做，別人也要做；與其被動地做，不如趁著還有幾分主動的時候做。處在你們的位置上，不為大善，就為大惡。是流芳百世，還是遺臭萬年，端在乎一念之間。
胡溫講話採取了「出口轉內銷」的奇特方式，這或許表明胡溫此舉主要是為了應付國際社會的壓力；但那畢竟也反映出民主作為世界潮流的巨大力量。胡溫在民主概念上的閃爍其辭，理當引起我們的高度質疑與警惕。不過時至今日，各種偽民主理論早已徹底破產，真正的民主理念早已深入人心，我們有理由對中國的民主前途懷抱更大的信心。我們提出上述三條要求，希望能藉此形成廣泛的共識，從而凝聚為深厚的力量。中國正處在十字路口。在這樣的時刻，我們既不可消極觀望，也不可燥動盲進。我們必須堅定不移，穩紮穩打，歸根到底，民主的實現離不開民眾自己的奮力爭取。
－－轉自《北京之春》2005年10月號
