南佛羅里達州包含華人血統的多元種族融合是當地西班牙裔和西印度裔尋根之旅的一部分。
一般我們常用」連字號文化」來描述種族融合，例如古巴-美國 （表示美國籍的古巴人）， 海地-美國（表示美國籍的海地人），牙買加-美國（表示美國籍的牙買加人）。但在南佛羅里達州，則需要二個連字號， 例如中國-古巴-美國， 中國-委內瑞拉-美國和中國-牙買加-美國。
在南佛羅里達州的古巴華人
從當地居民這些詞的描述可以看出這當中都有中國的血統。 他們的祖先部分來自遙遠的中國，而子女在拉丁美洲和加勒比海的文化薰陶下成長， 某些家庭還是19世紀苦力的後代， 直到奴隸交易制度被廢止， 隨後的移民開始他們在當地的商業行為，於是很多人把南佛羅里達視為自己的家。
儘管他們的人數和他們存在的事實都標記著當地難以磨滅的多元移民的滄桑，然而他們偃然是強悍的企業經營好手。 許多成功的例子， 包括邁阿密的 「中國-古巴之光」 餐廳；和批發咖哩肉條和蘇格蘭珍味醬的 」阿拉怕塔歐克里歐食品公司」， 這家公司的所有權人是出生在牙買加的商人亞士頓．魯。
他們在商埸上名號耀眼， 但他們沒有政治上的實力。在邁阿密經營圓領衫製造的牙買加華人威爾弗雷．賴認為「華人在當地是相對少數， 人數少到被剔除在選票考量之外。華人都致力於財務自主， 而沒有餘力涉足政治。
眾所周知， 亞洲人對政治一向冷淡， 紐約州立大學的席教授補充說：「華裔拉丁人被種族差異性撕裂而無法組織成彼此合作的團體」席教授還說：「根本沒有可以有效動員的選民結構。」
伊凡尼．阿默是古巴華人， 也是二個孩子的媽。 帶著文化上的種種矛盾在南佛羅里達州過日子。 她表示 「孩提時代的家庭聚會，您會看到一堆亞洲面孔說著西班牙語。」阿默的父親12歲那年從中國移民到哈瓦那並在他父親的雜貨店工作， 阿默的母親出生於古巴，她有一個華裔父親和古巴-西班牙裔的母親。 陶侃她自己複雜的種族背景， 阿默說：「我喜歡這種多樣性， 我喜歡別人問我， 妳做什麼事業，您是哪裡人？」
聖地牙哥．亞倫為了逃避共產主義的統治， 舉家從中國移民到古巴， 亞倫說：「懷著對幸運的期待，離開毛澤東獲取新局面」這個家庭在七O年代舉家遷往哥斯大黎加， 最後到達邁阿密。亞倫抵達後， 他僅能講廣東話和西班牙語， 但他很快學會英語，和許多其家庭一樣， 在南佛洲建立商業據點。亞倫經營曙光餐廳， 一家位於邁密的古巴口味餐館， 幾年之後， 餐廳增加了中國菜料理，使古巴口味混合著中國口味
很多人承認他們因為不能說中文而感到驚愕。 委內瑞拉出生的梅林阿里莎覺得自己屬於委內瑞拉比中國多一點，她因為不瞭解祖先語言而感到後悔。她表示來自亞洲的這些人在卡拉卡斯和紐約攔住她， 跟她說中文和廣東話， 她不能回答，這兩種話她都不會說。阿里莎說：「我的感覺糟透了， 因為我不會說中文， 雖然我看起來像華人但我不是。」
二月中旬的一個週末，數千名具有中國血統而且經濟情況不錯的亞洲移民在邁阿密爹地學院的康代爾校園聚會， 慶祝他們傳奇的身世。 他們進行這樣的聚會，一方面是因為對其祖先的敬重，另一方面也是因為中國已經掘起成為經濟強權。 這些具有中國血統的亞裔族群都希望有一天能去中國，更深入的瞭解她們在亞洲的根。
