那麼是什麼樣的原因，使人類無法像老鷹一樣，安全與自由地生活在地球上？人類人性中的陰暗本質，創造了許多黑暗、邪惡與不公不義的政治；這種政治，嚴重地威脅到人類生存的安全與自由，例如，各種核危機、爭奪土地與資源、種族屠殺、戰爭等。
為了永久保障人類生命、自由、追求幸福的權利，人類只有一個選擇，那就是人類所有自由國家的人民，應該同心協力聯合起來，消滅所有「專制、共產與恐怖主義的國家」與不公不義的事情，如此人類才有永久和平與安全可言！
當所有的國家，全部走向民主與自由化時，人類將逐漸變成一個具有正義特質的地球村；這個地球村的政治，必須建立在超越各民族國家與國家利益之上，如此才能夠體現人類文明愛、正義、大交流、大融合與大互助等的政治形態；那麼什麼樣大型的政治組織，可以符合上述的要求？
人類存在的生命本質，與老鷹並沒有差別！造物主從來就沒有賜給，任何人方寸的土地，也從來沒有限制人居住或使用任何方寸的土地；只要人對土地有真正愛與責任的意識，那麼經由合理的程序，來居住或使用任何方寸的土地，應該不是不義或不當的行為！
那麼誰有權力，來制定暫時擁有或使用土地的權利？它應該是某一個具有人類公信的組織，並且制定理想的法律，讓人民在符合道德與正義的原則下，合理地「暫時擁有或使用」土地與其資源；人的生命是短暫的，因此人與土地之間，只有暫時擁有或使用的關係，而沒有永久擁有或使用的可能。
打開人類的歷史，許多地區的民族與人民，為了獲取更多的生存空間與自由，他們用各種的努力方式，企圖達到上述的目的；這些努力方式，包括使用武力戰爭、結盟或建立聯邦等。
古代的大帝國，如羅馬帝國、秦漢帝國、蒙古帝國等，它們是以武力的方式，建立其規模龐大的帝國；現在的歐盟，透過歐洲各國聯盟的方式，來建立「政治與經濟共同體的組織」，以此來促成歐洲區域內的「自由貿易區、關稅同盟、共同市場、貨幣聯盟、經濟合作」等事宜；還有，現在的聯合國，以各國申請入會的方式，成立全球性的組織。
人類即將邁向全球化與地球村的文明，這是人類文明的大融合！上述以武力建立帝國、各國結盟（如歐盟）與聯合國會員國等的方式，並不是人類推動全球化與地球村的理想選擇。
為什麼歐盟與聯合國的政治，不是人類一種理想的政治？因為它們違法三權分立與民主正義的原則，例如，歐盟的各種機構充滿了各種權力重疊、腐敗、效率不彰與濫權等的問題，聯合國長期容忍專制國家的存在與已成為大國利益競爭的舞臺。
最理想的選擇，應該是以美國聯邦政治的模式，來推動未來人類的聯邦政治；聯邦政治是一種民主道德與正義的政治，這種政治可以成為推動人類未來地球村的政治，例如，成立歐亞非聯邦、南北美洲聯邦、大洋洲聯邦與世界聯邦。
在這種跨洲際的聯邦政治下，人類可以英文為國際公共語言，同時在每一個成員國之中，繼續保有其原本的語文；使用公共通行的英文，有助於人類學習文化與科技的新知，也有助於人類文化與思想的交流。如此人類可以共享所有的文明、經濟、土地與資源等；人民也可以無國界地自由貿易、工作、移民與選擇自己生活的方式，這豈不是一個美好的地球村！
在聯邦政治之下，人民不僅可以享有共同的安全與幸福保障，而且可以保有不同的文化、宗教與人民自治組織，這種具有文化共同融合與包容多元性正義價值的文明，是人類理想的文明模式；以美國的聯邦政治為例，聯邦政府可以保護人民的安全，州政府可以保障人民自治的權利，在這種政治體制下，所有的人文與宗教文化，都有平等、健康發展的空間與機會。
以「天下為公」、「大同世界」、「大一統」與「一體化」等的概念，來形容未來人類的聯邦政治與地球村，並不恰當！因為上述的概念，具有專制與非民主強迫性的意涵，並不符合人類「民主與自由的價值」、「人民選擇的權利」、「人民自決的權利」與「人民自治的政治」等理念，人類可以用「博愛世界」、「世界一家」、「地球大家庭」、「大融合」、「大合作」、「大互助」與「共同體」等概念，來取代上述的名稱。
在這種跨洲際的聯邦政治下，人類各大洲可以商議，建立類似蜘蛛網式的跨洲際火車與公路。例如，興建從南美洲最南的城市，通過北美洲、白令海峽、亞洲、歐洲到達非洲最南城市的火車與公路；興建從南美洲，到澳洲最南端城市的火車與公路；興建從非洲，到澳洲最南端城市的火車與公路等。這種跨洲際的交通建設工作，有助於促進人類文明未來的融合與和平。
所謂的歐亞非聯邦，是建立在整合歐洲、亞洲與非洲文明的基礎上；不論是歐洲、亞洲與非洲聯邦，或是歐亞非聯邦，都是人類聯邦政治的構想；基於歐亞非所有人民，在歐亞非地緣「文化、宗教、經濟、政治、教育、貿易、科技、資源、交通、資訊、軍事安全、生態保育、環保等」的最大利益考慮，我主張以歐亞非聯邦，取代未來的歐洲、亞洲與非洲聯邦構想。
所謂的聯邦，就是讓貧富不同的國家，合為一個大家庭；歐亞非聯邦的構想，對亞非地區的人民而言，只要他們願意擺脫民族與國家的狹隘本位主義，應該不會有太大問題；但是對歐洲與日本等較富裕的國家而言，他們未必會同意。然而，人類對待文明融合的觀點，不應該站在這種短期、狹隘與自私的基礎上，而應該站在人如何去愛與承擔人道責任的立場，如此才能夠讓自己與後代子孫，充分獲得永久和平與活得更具有道德人的意義！
如果歐亞非的人民，能夠認同歐亞非聯邦的構想；如果南北美洲的人民，能夠認同南北美洲聯邦的構想；如果大洋洲的人民，能夠認同大洋洲聯邦的構想，那麼各地的人民，可以在推動這些聯邦的基礎上，共同組建未來世界聯邦的工作。
人類政治的整合，最大核心問題，就在於這種政治，是否能創造出「偉大的道德理念」、充分「保障人民民主、自由、平等、法治、人權、幸福、安全與和平」與「提供人民最大利益」等的價值？如果能的話，那麼人類通常會選擇較大的組織與國家，因為它蘊含了「充分的資源與生存空間」與軍事安全等價值。
人類以前是以流血的拚搏方式，來獲得上述擴大土地生存空間與使用資源的目的，現代的人類不需要用武力的方式，來達到上述的價值；那麼不用武力，要用什麼的方式，來達到這個目的？那就是創造一種具有博愛與道德的政治，那就是以民主與自由為主體的聯邦式政治。
換言之，只要人類努力民主與自由化，建立無國界的聯邦政治，那麼每一個人所獲得的利益，將會超過人類歷史上任何時代個體人的全部利益；為什麼這種聯邦政治，有這種偉大的魔力，因為它是造物主賜給人類的一種道德政治。
只要這種政治，能夠符合絕對愛與正義的價值，那麼它就是對人最好與最大利益的政治；凡是採用美國聯邦體制的任何人類聯邦政治，在其政治之下，每一個人都可以獲得最好與最大的政治利益，也可以成為「維護人類民主與自由價值」與「承擔人道正義與責任」的尖兵。
如果是以美國的聯邦理念、制度與憲法，為整合人類文明的依據，那麼不論是多麼大的洲、不同的種族、分歧的文化與差異的宗教，都不再是棘手的問題，因為「美國的聯邦理念、制度與憲法」，早已是人類所有人都能夠自然而然認同的價值與模式。
「美國聯邦的憲法」與「美國聯邦政治的理念、制度與法規」，具有普世成功的特質與效應！它可以適用於美國200多年前「多民族與國家」的人民，也可以適用於200多年後「各民族與國家」的人民，為什麼可以如此說？
凡是建立在「肯定造物主與絕對道德理念」、「尊重人民自決」、「尊重人民自治」、「人人平等」、「保障人民生命、自由與幸福權利」、「保障人民的安全與幸福」、「民有、民治與民享」等理念的政治，都是人類夢寐以求的理想政治；這就是美國人能夠凝聚多民族、多國家人民與外來移民等，建立偉大民主道德與人道責任文明的原因。上述的理念，可以在美國《五月花號公約》、《獨立宣言》與林肯《蓋茨堡演講》等內容中找到。
這些偉大的公約、宣言與演講，為什麼可以如此地感動人心？因為它是造物主賜給人類的偉大道德理念，是人類創建未來偉大道德政治的基礎。
美國獨立宣言，指出「我們認為這些真理是不言而喻的：人人生而平等，他們都被造物主賦予了某些不可轉讓的權利，其中包括生命權、自由權與追求幸福的權利。為了保障這些權利，所以才在人間成立政府。政府的正當權力，來自被統治者的同意。一旦任何形式的政府變成了損害這些目的，人民有權改變或廢除它，建立新的政府。」，這份民主宣言，不僅全美國人認同，全世界所有富正義感的人，包括那些居住在「被奴役、受壓迫」或自由國家裡的人民，都毫不例外地全心贊同！
美國的「民主理念」、「聯邦憲法」、「三權分立」、「制約與平衡」、「州自治模式」與各種民主制度等的政治，可以成為人類未來建立地球村政治的參考。
為了人類永久的正義與自由，為了人類後代子孫永久的平安與喜樂，也為了建立人類地球村永久的幸福與和平，地球上的每一個人，都應該成為正義的力量，並且為人類上述的偉大目標，努力奮鬥、勇於犧牲與奉獻自己！
