消費西藏VS.聲援西藏

自中國武力佔領西藏以來，已造成無數西藏人民死亡、至少六萬多個寺廟遭到破壞，迄今仍有一千多個政治犯受到囚禁，包括全球最年輕的政治犯班禪喇嘛。西藏人民長期生活在中國政府的高壓統治底下，言論與信仰自由受到極大的限制，宗教領袖與異議人士陸續被捕入獄，寺廟、傳統文化遭到破壞，自然生態與資源更不斷受到嚴重的破壞與掠奪。

九十年代開始，國人熱中旅遊藏境，藏傳佛教在臺蓬勃發展。但是，四十七年來，西藏人民遭受壓迫，絕大多數臺灣人民卻視而不見；當成千上萬臺灣人湧向達賴喇嘛座前，爭求慈悲佛法灌頂之時，卻對他所代表的西藏長期苦難不置一辭，實在令人匪夷所思。西藏與臺灣一樣，都是在中國曲解歷史，片面宣稱其為神聖不可分割的領土一部分，而同樣身處於中國反分裂法的暴力威脅之下的臺灣人民，怎麼可以繼續沉默？

世界上許多支持西藏獨立或承認西藏流亡政府的國家，皆持續地利用與中國領導人會面的機會，提出改善中國人權的要求，法國巴黎市政府更在今年一月三十一日通過「三月十日西藏抗暴日在巴黎市政府部門懸掛西藏國旗，呼籲中共官員給予西藏高度自治」的外交政策提案。臺灣應跟隨聲援西藏的行動，立即廢除「蒙藏委員會」，並尊重藏人的自決權。臺灣民眾與政府也應共同努力，讓臺灣得以在西藏議題上作為與國際連結的窗口，並以二○○八年奧運作為近期的時間點，監督中國民主發展的變化，促使中國尊重民族自決權，並使中國境內人民以及飽受其威脅、壓迫的他境人民能夠早日享有直接民主、言論思想、集會遊行等各種基本人權與自由。

（作者為臺灣人權促進會秘書長）
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