有的時候，特別是我們生病的時候，我們身體的某個部位會劇烈疼痛，痛得我們似乎無法忍受。這時候，我們是與身體認同，我就是身體，身體就是我，身體就成了我們的主人。等到疼痛過去了，我們就不太會與身體認同，我們會把它看成僕人。實際上，我們的身體有一個調解得中心和指揮部，它可以自己調節和指揮身體的各個功能的工作和運行，但是，它的確不是我們的真正主人。
有的時候，我們常常會陷入感情的糾纏當中，我們愛，我們恨，我們嫉妒，我們傷心和悲痛，這時候，我們與感情認同，強烈的情感和感覺成了我們的主人。由於心是主管感情和感覺的中心和指揮部，所以，這種情況下，心代表我們成了主人。可是激烈的情緒和強烈的感覺過去之後，或者說，當理智等因素戰勝情感之後，我們又認為心不是我們的主人，我們又把感情、感覺之類的因素，看成是附屬的、受支配的東西。我們的心作為情感和感覺的指揮中心，儘管主持和支配感情和感覺的工作，但它的確不是我們的真正主人。
我們絕大多數人都一致認為，我們的頭腦才是我們的真正主人。果真是這樣嗎？的確，在社會生活中，頭腦是一個重要的功能，它幫助我們記憶、思維、決定、選擇、計算等等，所以，我們認為我們的主人就是頭腦，它代表我們成了實際的主人，我們的一切行為幾乎都是它支配和決定的。它產生慾望和目標，它決定手段和步驟，它蒐集知識和記憶，它分析和判斷，它權衡利弊，利害得失……由於它包括許許多多的方面，扮演著重要的角色，所以我們不得不把它作為我們真正的主人。
但是，我們的頭腦也不是真正的主人，就如同我們的身體和我們的心一樣，都不是我們真正的主人。我們如果被我們的身體、心、頭腦控制和支配了，被它們所奴役，我們就失去最根本的自由和快樂，我們就是奴隸而不是主人。例如，我們絕大多數人都認為頭腦是主人，我們一直都被頭腦支配著，舉一個非常淺顯的例子，吃自助餐，頭腦會告訴我們：多吃一些，不吃白不吃，既然花了錢，就要吃多一些，吃價格貴的食品。這就是頭腦的貪婪和佔便宜的本性。它不管身體能否承受，是不是帶來了身體的負擔，它也不管心的感覺和感受，是不是帶來了難受和痛苦。如果你被頭腦支配，認頭腦為主人，你就會是這樣的結果，把自己的胃搞難受了為止。我們在生活中時時處處看到人們痛苦不堪和煩惱苦悶，最根本的原因就是把頭腦當作了主人，受頭腦的擺佈。這就是錯誤的認知，把頭腦這個僕人當成了主人，一生都被它牽著走，糊里糊塗過了一生。
那麼，誰是我們的真正主人呢？這個真正的主人只能是認識的主體，而不是認識的客體和對象，只能是觀察者，而不是被觀察者，只能是關照者，而不是被關照者。我們看我們的身體、我們的心、我們的頭腦，我們的自我和思維都是可以作為被覺察的對象，但是，這個不被認識又主持認識，不被覺察又主持覺察的主體，就是我們的真正的主人。它一直都跟隨著我們，在我們出生之前就存在，在我們死亡之後仍然存在。我們都看過《紅樓夢》這部偉大的文學作品，其中的王熙鳳在她的一生中幹盡了壞事，但是最後她惶惶不可終日，倍受精神的折磨。這是為什麼？這就是每一個人的內在世界中都有一個真正的關照者和最終的審判者。你可以自欺欺人，但它是不受欺騙的。它始終像一個太陽一樣照亮我們的精神世界，只是我們沒有覺察到，因為天空佈滿了烏雲，我們看不見了天空和太陽。可是這個關照者不是人們所理解的道德良知。道德良知是社會的產物，這個關照者是自然的一部分，是存在的一部分，是生命能量本身，既不是道德的，也不是不道德的，它是兩者的超越。用現在時髦的話說，它是宇宙意識的一部分。遺憾的是，絕大多數的人沒有發現這個真正的主人，而只是與日常生活的自我認同，與自己的身體、頭腦和心認同，結果是不自由的、不快樂的。一旦你發現你真正的主人，你就是真正意義上的自由和喜樂。
那些真正成為主人的人，在他們離開這個世界之後，他們的意識能量回歸生命的本源，不再進入我們這個三維世界輪迴。可是，我們絕大多數的人，因為沒有覺醒，沒有發現我們的真正主人，沒有提純我們生命的意識能量，我們會一次又一次輪迴到這個世界。也許，這就是我們與成道之人的差別所在。他們既能預先知道自己的肉體死亡的時間，又能知道真正的生命是不死的，所以他們沒有對死亡的恐懼。而我們因為沒有認同真正的主人，所以我們知道我們會死，作為肉體、心、頭腦的死亡，我們陷入深深的恐懼之中。我們企圖拒絕和逃避死亡，但是死亡仍然一步一步走近我們……
