中共實施迫害人類行為有很獨特的地方，一是很全面，政治、經濟、文化、道德、人倫全方位。古時盜也有道，賊只行偷，不盜殺。中共什麼都一鍋端。政治獨裁、經濟掠奪、文化附體、道德打劫、人倫攪渾；二是很系統，它的系統從內裡到外在秩序都很系統、邏輯。內要改變人心，實施黨性移植、廢棄人性，外有強大黨、政、軍專政系統；三是很霸道，它的霸道就是它從不一分為二，骨子裡也反對一分為二。要麼服從它、跟從它，最後被它赤化，要麼反對它，它就鎮壓消滅反對者。
它強調批評與自我批評，是批評他人為什麼還有人性，批評他人為什麼黨性不能戰勝人性。自我批評，就是不斷進行人性對黨性無條件服從的自我調整與鬥爭。它說萬事要辯證的看嘛，實際上是羊皮理論，它把事情做的太過分了、太邪惡離譜了，它會說那是發展過程中的事，轉型期，它的暴行總是被辯證的合情合理、一貫正確，它辯證的總是反話正說，正話反做。「廣場上沒死一個人」，「蘇家屯事件是不存在的」，「某某某別有用心」，「某某主義亡我之心不死」。總之，它既要宣揚它與天斗、與地斗、與人斗的全方位鬥爭理論，又要表現它「什麼都沒發生，只有和諧」的流氓硬道理。
中共為什麼骨子裡也反對一分為二呢？它需要全惡，喜歡全惡，你只要有一點惡，它一定會讓你逐步逐步變成全惡，如果你真能從善如流，它就一定撤下「辯證」的假臉，「階級敵人」伺候你。中共是一匹善於玩弄人類善性的怪獸，它時刻關注你人性中善的成分，它需要一點欺騙的善意使它能夠在人中行走，超出這個比例一點，你將會成為它特別的關注，它的關注能使你立刻成為它所需要的「標兵」、「榜樣」，同樣，它也能立即使你成為它的「階下囚」，只要你稍顯異議。
而對於一個全新全善的事物，它徹頭徹尾的就是反對與消滅，如法輪功。這種反對與鎮壓來自與它生命深處的不安與恐懼。它感覺它過去的命運軌跡即將發生改變，如果不能棄惡從善，那就一定將惡事做到底。迫害，恐懼的只剩下迫害，瘋狂的迫害。
針對中共的反迫害也決不能一分為二。要全方位無漏處的反迫害。它針對反迫害一貫的反應是更加恐懼和歇斯底里的加劇迫害。因此，反迫害就一定不能再被迫害！這樣的勝算在哪裡呢？
一、抓住天機，順應天時。《九評共產黨》是天賜人類斬妖除魔的神器。黨文化幾十年來封鎖了中國人的思維命脈，《九評共產黨》理念是打通人脈恢復人性的靈丹妙藥，讀他，就是除卻自身黨文化毒素，傳他，就是合力反迫害。
二、不當看客，只當好人。看客不是中華傳統文化的內容，古人路見不平，拔刀相助。看客是中共搞階級鬥爭培養樣起來的國民病態，不願當行惡者，也不敢做勇士。是懦弱的、有條件的「好人」，自私的「好人」，最終難逃中共幫凶結局。當好人，就要當中共害怕的那種好人，道德勇士。
三、提升道德，錘煉勇氣。道德是力量，更是智慧。一個道德全勝者，誰敢迫害？神靈恐怕都要敬他三分。王文怡、高智晟，誰能迫害？走出中共邪靈設定的「反迫害就一定要被再迫害」的心靈恐怖主義怪圈。
四、放棄自我，好人成幫。中共的爪牙儘管有組織，卻沒有凝聚的心，它們只為權錢而烏合。好人雖無組織，卻只見人心。放下自我，好人自然成幫。如果好人成幫，曹東、牛進平、梁勁暉等反迫害英雄，又怎能會被再次迫害？
五、全民聯合反迫害、國際聯動反迫害。中共實施迫害是全民的，所謂其各級忠實走狗更是它最後要滅口的主要對象。反迫害運動不應是一場精英運動，也不應是某團體運動，而是全民聯合反迫害。識別中共嘴臉目前也是國際社會面臨的一道課題。在即將清算中共的運動中，誰最先放下了自己的利益，誰就將走在反迫害的最前列，儘管誰就會承擔更多一點苦難，但歷史會銘記著一切。誰最先放下了自己的利益，誰就會引領著人間滅共運動，就將成為歷史的恩人，神之驕子。
