發表時間： 2006-09-15 22:54:08作者：
數百名紐約民眾9月10日集會遊行聲援中國大陸1300多萬勇士告別中共，並呼籲營救被中共非法抓捕的著名律師高智晟。該活動由紐約退黨中心主辦。中國共和黨創始人之一彭基磐發表演講。
彭基磐在演講中說，法輪功和高律師代表了中國的良心；法輪功以真善忍向中共說不，非常了不起。在中國沒有伸張正義的場所，維權律師受到打壓，最終受到傷害的是老百姓的利益。聲援高智晟律師與所有人的切身利益切切相關。以下是彭基磐演講全文（據錄音整理，小標題為編者所加）：
各位法輪功的朋友們、各位大陸同胞的朋友，你們好，今天九評支援高智晟律師，我覺得今天這個會議開得相當的好，而且法輪功學員已經持續的經過若干年的退黨活動、九評活動，已經成功的在中國共產黨體制內，退出了一千三百多萬共產黨員，所以我覺得這是一個非常了不起的成就。
*法輪功以真善忍向中共說不 非常了不起
我不是法輪功學員，但是我非常支持法輪功，因為法輪功他是中國良心的一群，高智晟律師也是中國的良心，所以我個人認為的話，法輪功今天能夠站出來，勇敢的站出來向中共的暴政說不，這是中國歷史上中華民族歷史上一個了不起的時點。
在中國歷史上從來都是改朝換代，一個朝代推翻一個朝代，一個暴政推翻一個暴政，用暴政來取代暴政，在今天法輪功取得一個非常光明非常正面的形象，他們以真善忍向中共說不，不向中共屈服，我覺得是非常了不起的一個群體。
*中國沒有伸張正義的場所
那麼我們生活在美國大家都體會得到，我們在美國，在一個民主體制下面，不管你是合法移民還是非法移民，只要有人或者是某一個政黨，或者一個群體侵犯到你的人權，你就可以請律師打官司，伸張你的人權。不管你是非法偷渡，不管你是合法移民，沒有任何人，包括美國總統在內都不可能侵犯你的人權，是不是這樣一個道理？
那麼在中國就大不一樣了，在中國只要共產黨不高興的那一群，有律師出來給他們講話，他們就要逮捕律師、打壓律師。他們侵犯了你們的人權，你們不敢說。在中國百姓經常有人去走訪他們在自己的家鄉，被她們的自己所謂的共產黨的土豪劣紳欺壓，家破人亡、妻離子散，可是他們沒有法律的支持，他們也沒有一個群體作後盾，所以他們自個單身獨鬥在中國進行走(上)訪，在中國走(上)訪的時候，大家看得見的，成千的睡在街頭、討飯，但是中國一旦有什麼大會召開的時候，公安局就把他們抓走，把他們送回他們的鄉鎮去。
他們成年累月的為自己的親人，為他們的房產被撤遷的根本沒有一個伸張正義的機會，沒有一個伸張正義的場所，所以中國出了一個高智晟，他是中國的良心，他就是為弱勢群體講話，他就是為了這個法輪功，為了自己簡單的宗教信仰說話，但是，高智晟在中國是行不通的，因為那個專制政權，他非要打壓這一群不可。為什麼要打壓這一群？這道理很簡單。
如果我們在中國城，比方說，因為要維持他的專制統治，他就必須要打擊、打壓異議的聲音，比如說，簡單的例子，在中國城，如果只有一家中國超市，只有一家魚店，他不准任何人開其他的分店，大家買魚、買菜都要向這一家買，那結果會是什麼樣？價格相當高。對不對？是不是這個道理？因為他沒有競爭嘛！所以他為了要控制他的抬高物價，他就必須要打垮所有的超市，所有的魚店，所有的商品，那麼吃虧的、受到利益侵害的是誰？就是普通的老百姓、普通的消費者。在中國正是這麼一個情況。
*聲援高律師和每個人都有關
我們在美國我們看到了，大家我們手中的選票，誰符合我們的民意、利益，我們就選誰。對不對？在美國是這個情況。在中國，沒有選票。你沒有選擇的餘地，你沒有選擇的權利，所以我們今天要支持高智晟，支持中國的民主，支持民主就是支持中國的人權。支持中國的人權就是支持維權，支持維權就是維護你自己本身的利益，所以我們每個同胞不要說我們今天支持高智晟跟你沒有關係，說不定哪一天，你回到中國的時候，共產黨的魔手就會伸向你，到那個時候你怎麼辦？
所以我們要團結起來，要在中國形成一個異議的民主制度，需要跟中共進行競爭，得到的好處、得到的利益就是普通老百姓的利益，所以我們在今天這個時候，支持九評、支持退黨活動、支持高智晟的維權活動實際上是與你自己，與你在中國家裡的的家屬的切身利益是切切相關的，不知道哪一天，這個事情會發生在你的身上。到那個時候誰會為你們講話，就是那些中國的良心會為你們講話。
我曾經看過一首詩，我忘記了這首詩的作者是誰，那個詩的名字我記的很清楚，喪鐘為誰而鳴？那個意思就是說，有幾個強盜今天搶了張三，他沒有搶我，我很幸運，這一群強盜明天去搶了李四，又沒有搶到我，我也很幸運。明天還搶了張三、李四，到最後的時候，你始終保持沉默，因為他沒有搶到你，到哪一天，忽然就一天這群強盜衝到你的家裡，搶劫你、搶劫你的家人的時候，已經沒有人為你說話了，這個詩大概的名字就做喪鐘為誰而鳴，這個喪鐘就是為那種不講話會沉默的人而鳴。謝謝大家
彭基磐在演講中說，法輪功和高律師代表了中國的良心；法輪功以真善忍向中共說不，非常了不起。在中國沒有伸張正義的場所，維權律師受到打壓，最終受到傷害的是老百姓的利益。聲援高智晟律師與所有人的切身利益切切相關。以下是彭基磐演講全文（據錄音整理，小標題為編者所加）：
各位法輪功的朋友們、各位大陸同胞的朋友，你們好，今天九評支援高智晟律師，我覺得今天這個會議開得相當的好，而且法輪功學員已經持續的經過若干年的退黨活動、九評活動，已經成功的在中國共產黨體制內，退出了一千三百多萬共產黨員，所以我覺得這是一個非常了不起的成就。
*法輪功以真善忍向中共說不 非常了不起
我不是法輪功學員，但是我非常支持法輪功，因為法輪功他是中國良心的一群，高智晟律師也是中國的良心，所以我個人認為的話，法輪功今天能夠站出來，勇敢的站出來向中共的暴政說不，這是中國歷史上中華民族歷史上一個了不起的時點。
在中國歷史上從來都是改朝換代，一個朝代推翻一個朝代，一個暴政推翻一個暴政，用暴政來取代暴政，在今天法輪功取得一個非常光明非常正面的形象，他們以真善忍向中共說不，不向中共屈服，我覺得是非常了不起的一個群體。
*中國沒有伸張正義的場所
那麼我們生活在美國大家都體會得到，我們在美國，在一個民主體制下面，不管你是合法移民還是非法移民，只要有人或者是某一個政黨，或者一個群體侵犯到你的人權，你就可以請律師打官司，伸張你的人權。不管你是非法偷渡，不管你是合法移民，沒有任何人，包括美國總統在內都不可能侵犯你的人權，是不是這樣一個道理？
那麼在中國就大不一樣了，在中國只要共產黨不高興的那一群，有律師出來給他們講話，他們就要逮捕律師、打壓律師。他們侵犯了你們的人權，你們不敢說。在中國百姓經常有人去走訪他們在自己的家鄉，被她們的自己所謂的共產黨的土豪劣紳欺壓，家破人亡、妻離子散，可是他們沒有法律的支持，他們也沒有一個群體作後盾，所以他們自個單身獨鬥在中國進行走(上)訪，在中國走(上)訪的時候，大家看得見的，成千的睡在街頭、討飯，但是中國一旦有什麼大會召開的時候，公安局就把他們抓走，把他們送回他們的鄉鎮去。
他們成年累月的為自己的親人，為他們的房產被撤遷的根本沒有一個伸張正義的機會，沒有一個伸張正義的場所，所以中國出了一個高智晟，他是中國的良心，他就是為弱勢群體講話，他就是為了這個法輪功，為了自己簡單的宗教信仰說話，但是，高智晟在中國是行不通的，因為那個專制政權，他非要打壓這一群不可。為什麼要打壓這一群？這道理很簡單。
如果我們在中國城，比方說，因為要維持他的專制統治，他就必須要打擊、打壓異議的聲音，比如說，簡單的例子，在中國城，如果只有一家中國超市，只有一家魚店，他不准任何人開其他的分店，大家買魚、買菜都要向這一家買，那結果會是什麼樣？價格相當高。對不對？是不是這個道理？因為他沒有競爭嘛！所以他為了要控制他的抬高物價，他就必須要打垮所有的超市，所有的魚店，所有的商品，那麼吃虧的、受到利益侵害的是誰？就是普通的老百姓、普通的消費者。在中國正是這麼一個情況。
*聲援高律師和每個人都有關
我們在美國我們看到了，大家我們手中的選票，誰符合我們的民意、利益，我們就選誰。對不對？在美國是這個情況。在中國，沒有選票。你沒有選擇的餘地，你沒有選擇的權利，所以我們今天要支持高智晟，支持中國的民主，支持民主就是支持中國的人權。支持中國的人權就是支持維權，支持維權就是維護你自己本身的利益，所以我們每個同胞不要說我們今天支持高智晟跟你沒有關係，說不定哪一天，你回到中國的時候，共產黨的魔手就會伸向你，到那個時候你怎麼辦？
所以我們要團結起來，要在中國形成一個異議的民主制度，需要跟中共進行競爭，得到的好處、得到的利益就是普通老百姓的利益，所以我們在今天這個時候，支持九評、支持退黨活動、支持高智晟的維權活動實際上是與你自己，與你在中國家裡的的家屬的切身利益是切切相關的，不知道哪一天，這個事情會發生在你的身上。到那個時候誰會為你們講話，就是那些中國的良心會為你們講話。
我曾經看過一首詩，我忘記了這首詩的作者是誰，那個詩的名字我記的很清楚，喪鐘為誰而鳴？那個意思就是說，有幾個強盜今天搶了張三，他沒有搶我，我很幸運，這一群強盜明天去搶了李四，又沒有搶到我，我也很幸運。明天還搶了張三、李四，到最後的時候，你始終保持沉默，因為他沒有搶到你，到哪一天，忽然就一天這群強盜衝到你的家裡，搶劫你、搶劫你的家人的時候，已經沒有人為你說話了，這個詩大概的名字就做喪鐘為誰而鳴，這個喪鐘就是為那種不講話會沉默的人而鳴。謝謝大家
