發表時間： 2006-10-30 09:44:05作者：
美國連有些撿破爛的人腰板都挺得直直的，為什麼？
一個訪美的亞洲官員回國後講：「我在國內時別人見我就點頭哈腰，可是在這美國連有些撿破爛的人腰板都挺得直直的。」
我沒有去過美國，不知道這位官員講的是真是假。只聽說西方民主國家的老百姓都這樣，見了官員不僅不點頭哈腰，有時候不高興了，還可以指著官員的鼻子罵上兩句。
為什麼會這樣？他們何敢如此膽大妄為？他們就不怕惹官員大人生了氣，背後給一雙水晶小鞋穿？
最近看到大陸一位研究農村問題的學者出外考察回來寫的觀感，多少明白了一些其中的奧秘。
這位學者講，他在國外問過許多農民相同的一個問題：「假如農會不給你貸款，腐敗了，你怎麼辦？」他們回答：「不可能的拉。」又問：「就是腐敗了，你怎麼辦？」農民說：「那我告到法院去。」他接著問：「法官也腐敗了，你怎麼辦？」被問的農民感覺這問題很荒唐，放高聲音答：「不可能啦。」再問，農民答：「那我找區議員，他會去指責法官。」 這位學者不依不饒，仍追著問：「區議員也腐敗了，你怎麼辦？」這回農民被問急了，在說完「不可能啦」之後，緊接著補上一句：「那我下次不選他！」
原來，選舉權像一條栓馬的韁繩，任什麼樣的劣馬或烈馬被套上這韁繩後，都只有乖乖地為主人服務的份；而人民手裡攥著這條韁繩，自然趾高氣揚腰板挺得筆直了。
範學德先生在美國生活有年，他有一次回國探親，與母校的同學老師敘舊，當有人問他在美國這麼多年，最大的感受是什麼，他的回答同樣給我啟發。他是這樣記述的：
「1997年夏天，我回國探親，其間，回了一趟母校吉林大學，看望了一些哲學系的同學和老師。有一天，七七級的幾位學長請我吃飯，當時，高清海老師也在座。高老師曾經擔任過吉林大學副校長，國務院學位委員會委員。而那幾位學長，有的是吉林大學黨委副書記，有的是哲學系主任，等等。吃飯期間，幾位學長問了我一個問題：老范，你到美國這麼多年，最大的感受是什麼？
想了一想，我回答說：自由與尊嚴。我切實地享受了作為一個人的自由與尊嚴。
我說，很慚愧，這些年來，我在學術上一無所長，事業上一無所成，但是，我卻深深地感到了一點，我是一個人，我是作為一個獨立而又自由的人而有尊嚴地活著。我想說的話，我就說，我一點也不擔心這些話是否符合美國政府的觀點，也不在乎總統說了些什麼, 更不必為了保持正確，說違心的話，去迎合誰的說法，也不必違心地檢討自己的內心。
我說，這些年來，我沒有什麼成就，也沒有像你們這麼顯赫的社會地位，但是，我很知足。雖然我是一個普通人，但我的尊嚴卻得到了尊重。我說話辦事，不必違背自己的良心，不需要委屈自己對上卑躬屈膝，低三下四。那些政府的官員，他們不標榜自己是社會公僕，但是，他們卻不得不把公民放在眼裡，不然，他們就得走人。他們做點好事，那是他們份內的事，我不必對他們歌功頌德。反過來，他們要是做了什麼見不得人的事，哪怕是在背地裏干的，也要被揭露出來。」
大家知道，我們中國的事卻呈現一種完全相反的秩序：人民手裡沒有選票，官員完全由「上面」任命。依照「誰給官帽為誰服務」這一放之全球而皆准的原理，中國官員們見了人民吹鬍子瞪眼，見了上司點頭哈腰也就沒什麼奇怪的了。
所以一切的一切在我們這裡就顛倒了：人民是國家的主人，應該腰板挺得直直的，如今卻彎著腰弓著背；官員是人民的僕人，本該在人民面前畢恭畢敬，如今卻耀武揚威起來。
行文至此，忽然想到一件事：有個英俊少年，聽到老百姓受官員欺負的事很生氣，發誓長大了一定要當個為民請命為民鞠躬盡瘁的官，可是有人問他：如果你的上司是個欺壓百姓的壞蛋呢？這個少年答：我爭取當他的上司，他不聽我的，我就把他開了。又問：你當了大官，可是大官頭上仍有大官，他也是個惡官，你該如何？少年答：那我當最大的官，讓所有的官都聽我的。
明眼人一定看出來了，這是人治社會下典型的思維模式。也難怪，整個社會就是這樣「運行」的，生活在其間的人不如此思考問題又能怎樣思考問題呢？
從這個故事我聯想到一件事：中國人，除了金字塔頂那個「萬民之主」外，腰基本上都難伸直。
我們從基層說起，村長大人在村民面前腰是直的，可是見了鄉長腰就得彎下來；鄉長大人在村長面前腰是直的，可是見了鎮長腰就得彎下來……我們順著金字塔的階梯往上看，無論哪一級的官，他在部下面前腰能挺直，人模人樣的，他在上司面前腰就彎了，如同一只可憐的狗。
泱泱13億人的大國啊，只一人腰是直的，可悲可嘆！
13億中國人，什麼時候見了官員能理直氣長說一聲：「我是納稅人，你們是靠我養活的」？13億中國人，什麼時候，哪怕一個撿破爛的，也能把自己的腰挺得直直的？
一個訪美的亞洲官員回國後講：「我在國內時別人見我就點頭哈腰，可是在這美國連有些撿破爛的人腰板都挺得直直的。」
我沒有去過美國，不知道這位官員講的是真是假。只聽說西方民主國家的老百姓都這樣，見了官員不僅不點頭哈腰，有時候不高興了，還可以指著官員的鼻子罵上兩句。
為什麼會這樣？他們何敢如此膽大妄為？他們就不怕惹官員大人生了氣，背後給一雙水晶小鞋穿？
最近看到大陸一位研究農村問題的學者出外考察回來寫的觀感，多少明白了一些其中的奧秘。
這位學者講，他在國外問過許多農民相同的一個問題：「假如農會不給你貸款，腐敗了，你怎麼辦？」他們回答：「不可能的拉。」又問：「就是腐敗了，你怎麼辦？」農民說：「那我告到法院去。」他接著問：「法官也腐敗了，你怎麼辦？」被問的農民感覺這問題很荒唐，放高聲音答：「不可能啦。」再問，農民答：「那我找區議員，他會去指責法官。」 這位學者不依不饒，仍追著問：「區議員也腐敗了，你怎麼辦？」這回農民被問急了，在說完「不可能啦」之後，緊接著補上一句：「那我下次不選他！」
原來，選舉權像一條栓馬的韁繩，任什麼樣的劣馬或烈馬被套上這韁繩後，都只有乖乖地為主人服務的份；而人民手裡攥著這條韁繩，自然趾高氣揚腰板挺得筆直了。
範學德先生在美國生活有年，他有一次回國探親，與母校的同學老師敘舊，當有人問他在美國這麼多年，最大的感受是什麼，他的回答同樣給我啟發。他是這樣記述的：
「1997年夏天，我回國探親，其間，回了一趟母校吉林大學，看望了一些哲學系的同學和老師。有一天，七七級的幾位學長請我吃飯，當時，高清海老師也在座。高老師曾經擔任過吉林大學副校長，國務院學位委員會委員。而那幾位學長，有的是吉林大學黨委副書記，有的是哲學系主任，等等。吃飯期間，幾位學長問了我一個問題：老范，你到美國這麼多年，最大的感受是什麼？
想了一想，我回答說：自由與尊嚴。我切實地享受了作為一個人的自由與尊嚴。
我說，很慚愧，這些年來，我在學術上一無所長，事業上一無所成，但是，我卻深深地感到了一點，我是一個人，我是作為一個獨立而又自由的人而有尊嚴地活著。我想說的話，我就說，我一點也不擔心這些話是否符合美國政府的觀點，也不在乎總統說了些什麼, 更不必為了保持正確，說違心的話，去迎合誰的說法，也不必違心地檢討自己的內心。
我說，這些年來，我沒有什麼成就，也沒有像你們這麼顯赫的社會地位，但是，我很知足。雖然我是一個普通人，但我的尊嚴卻得到了尊重。我說話辦事，不必違背自己的良心，不需要委屈自己對上卑躬屈膝，低三下四。那些政府的官員，他們不標榜自己是社會公僕，但是，他們卻不得不把公民放在眼裡，不然，他們就得走人。他們做點好事，那是他們份內的事，我不必對他們歌功頌德。反過來，他們要是做了什麼見不得人的事，哪怕是在背地裏干的，也要被揭露出來。」
大家知道，我們中國的事卻呈現一種完全相反的秩序：人民手裡沒有選票，官員完全由「上面」任命。依照「誰給官帽為誰服務」這一放之全球而皆准的原理，中國官員們見了人民吹鬍子瞪眼，見了上司點頭哈腰也就沒什麼奇怪的了。
所以一切的一切在我們這裡就顛倒了：人民是國家的主人，應該腰板挺得直直的，如今卻彎著腰弓著背；官員是人民的僕人，本該在人民面前畢恭畢敬，如今卻耀武揚威起來。
行文至此，忽然想到一件事：有個英俊少年，聽到老百姓受官員欺負的事很生氣，發誓長大了一定要當個為民請命為民鞠躬盡瘁的官，可是有人問他：如果你的上司是個欺壓百姓的壞蛋呢？這個少年答：我爭取當他的上司，他不聽我的，我就把他開了。又問：你當了大官，可是大官頭上仍有大官，他也是個惡官，你該如何？少年答：那我當最大的官，讓所有的官都聽我的。
明眼人一定看出來了，這是人治社會下典型的思維模式。也難怪，整個社會就是這樣「運行」的，生活在其間的人不如此思考問題又能怎樣思考問題呢？
從這個故事我聯想到一件事：中國人，除了金字塔頂那個「萬民之主」外，腰基本上都難伸直。
我們從基層說起，村長大人在村民面前腰是直的，可是見了鄉長腰就得彎下來；鄉長大人在村長面前腰是直的，可是見了鎮長腰就得彎下來……我們順著金字塔的階梯往上看，無論哪一級的官，他在部下面前腰能挺直，人模人樣的，他在上司面前腰就彎了，如同一只可憐的狗。
泱泱13億人的大國啊，只一人腰是直的，可悲可嘆！
13億中國人，什麼時候見了官員能理直氣長說一聲：「我是納稅人，你們是靠我養活的」？13億中國人，什麼時候，哪怕一個撿破爛的，也能把自己的腰挺得直直的？
