發表時間： 2006-12-15 09:55:25作者：艾言
今天是三民主義戰士啟靖同志被重慶江津市當局非法拘禁的第五天。14日下午1點30分接到重慶泛藍方面張起的消息說：啟靖同志已獲江津當局釋放。至此，我們可以看到江津當局的無理抓捕在國際媒體的關注下徹底失敗。因在校園內宣傳三民主義獲罪而被拘事件，是自清末以來的第一次，可以載入共產黨那「光榮」的史冊了吧？而當我們的三民主義戰士啟靖同志，高昂頭顱，走出牢獄的那一刻，一個偉大的真理正在被證實：「…… 世界一天進步一天，我們便知道現在的潮流，已經到了民權時代。將來無論是怎麼樣挫折，怎麼樣失敗，民權在世界上，總是可維持長久的 ……」。可這段話，卻是孫中山先生百年留言，也是對後世之警醒！
在百年前，國父孫中山先生就以三民主義五權憲政的系統思想，為中華民族指明了發展方向，但子孫不孝，崇尚外狄，離經叛道，亂我國政，致使中國至今政治未明，國力未振，民生艱困，人文廢馳，前途迷茫，令人痛心疾首矣！可喜的是，隨著世界民主潮流的推進，經濟一體化的拓展，科技的發展，海峽兩岸交往日盛，網際網路興起，三民主義偉大思想重又回歸大陸，引導一代青年志士覺醒。中國泛藍聯盟啟靖同志，就是這千千萬萬覺醒了的青年中的一個。在這歷史的轉折點上，青年的覺醒，又一次成為關乎祖國興旺與否的重要因素。
我們知道，啟靖同志本是中國人民解放軍少尉軍官，正當英氣博發，韶光煥然，若以此沿著某黨陞官發財之路走下去，學得世俗而圓滑，厚黑而無義，必當「前途」無量，「發展」自然可以展望。可是，年少的啟靖對這一切感到深惡痛絕，以其中國農村純樸的家庭教育和忠厚仁義本性，難以溶納污濁政治。從而，在不斷的對真理和道義的追尋中，找到了三民主義，找到了他內心渴望已久的人生理想和目標。於此，對於放棄了為專制政治服役的啟靖來說，在他的言談之中，沒有半點的遺憾，只有理想重建、人生再塑後的欣然與慷慨。這也是導致他奮不顧身地在江津市國保的重重監控之下，仍大力宣揚三民主義理想的動力源泉！
蒼浪之水清兮，可以濯吾纓；蒼浪之水濁兮，可以濁吾腳。我們知道，國父孫中山先生開創的國民革命，雖幾經坎坷，卻是代代相承，繼往開來，「無論是怎麼樣挫折，怎麼樣失敗」，只要主義不泯，理想還在，任他多少波折和摧殘，都會有仁人承襲，志士接力，老不言退，壯不言滯，少不言敗！這是為什麼呢？這是因為三民主義理論體系，是國父孫中山先生總結了歐美發達國家的歷史經驗，和提煉了世界民主國家的優制制度，同時又結合中國千年文明發展中社會制度中的合理部分，從而以其卓爾不群之大智，設計出的最為適於我中華民族的發展藍圖。以其三民主義、五權憲政的政治架構，從理論到實踐給予中國崛起，世界大同的遠大理想以強大支撐。中國雖因幾千年文明史而名揚世界，而中國政治卻因專制役民而臭不可聞。浩浩幾千年，昌盛未幾許。能言的唯有堯、舜、漢、唐，可表的卻是儒、道、黃、老。民主自由一說，雖為理想，卻是桃花源夢，不能踐行。反而是專制政治日盛，終至落於人後，民族危亡，生靈塗碳，社會黑暗，圖存艱難。國父孫中山先生三民主義五權憲政橫空出世，為中華開明政治，重建國政，廣濟民生，張顯民權，再創中華崛起，指明了一條可行之路。是此，國民革命有了正確方向。是此，多少青年志士，血染寸土，換來日博天青，滿地紅艷……
而今，歷史又回到起始之點。民有、民享、民治的民主政治理念，與黨有、黨享、黨治的專制主義激烈衝突，激起中國政治生活的巨大波瀾。而青年作為搏擊潮頭的弄潮兒，自六四以來，一直便是這一場又一場鬥爭的主力與前鋒。隨著越來越多青年的覺醒，隨著世界民主大潮的推動，隨著改革有進無退的深入，相信三民主義理想必將重新光大起來，愈是向前，愈加煥然。國父孫中山先生早就說過：「我們要希望國家長治久安，人民安樂，順乎世界的潮流，非用民權不可……」，可見我們的追求沒有錯！在此，我們看見，有許許多多啟靖那樣的熱血青年，正在三民主義旗幟下聚集……
世界潮流，浩浩蕩蕩；順之者昌，逆之者亡！我們唯有在三民主義旗幟下不斷奮進，不懈努力，才能不負眾望，不辱使命！為求得三民主義統一中國，青年們：唯有前進！！！
在百年前，國父孫中山先生就以三民主義五權憲政的系統思想，為中華民族指明了發展方向，但子孫不孝，崇尚外狄，離經叛道，亂我國政，致使中國至今政治未明，國力未振，民生艱困，人文廢馳，前途迷茫，令人痛心疾首矣！可喜的是，隨著世界民主潮流的推進，經濟一體化的拓展，科技的發展，海峽兩岸交往日盛，網際網路興起，三民主義偉大思想重又回歸大陸，引導一代青年志士覺醒。中國泛藍聯盟啟靖同志，就是這千千萬萬覺醒了的青年中的一個。在這歷史的轉折點上，青年的覺醒，又一次成為關乎祖國興旺與否的重要因素。
我們知道，啟靖同志本是中國人民解放軍少尉軍官，正當英氣博發，韶光煥然，若以此沿著某黨陞官發財之路走下去，學得世俗而圓滑，厚黑而無義，必當「前途」無量，「發展」自然可以展望。可是，年少的啟靖對這一切感到深惡痛絕，以其中國農村純樸的家庭教育和忠厚仁義本性，難以溶納污濁政治。從而，在不斷的對真理和道義的追尋中，找到了三民主義，找到了他內心渴望已久的人生理想和目標。於此，對於放棄了為專制政治服役的啟靖來說，在他的言談之中，沒有半點的遺憾，只有理想重建、人生再塑後的欣然與慷慨。這也是導致他奮不顧身地在江津市國保的重重監控之下，仍大力宣揚三民主義理想的動力源泉！
蒼浪之水清兮，可以濯吾纓；蒼浪之水濁兮，可以濁吾腳。我們知道，國父孫中山先生開創的國民革命，雖幾經坎坷，卻是代代相承，繼往開來，「無論是怎麼樣挫折，怎麼樣失敗」，只要主義不泯，理想還在，任他多少波折和摧殘，都會有仁人承襲，志士接力，老不言退，壯不言滯，少不言敗！這是為什麼呢？這是因為三民主義理論體系，是國父孫中山先生總結了歐美發達國家的歷史經驗，和提煉了世界民主國家的優制制度，同時又結合中國千年文明發展中社會制度中的合理部分，從而以其卓爾不群之大智，設計出的最為適於我中華民族的發展藍圖。以其三民主義、五權憲政的政治架構，從理論到實踐給予中國崛起，世界大同的遠大理想以強大支撐。中國雖因幾千年文明史而名揚世界，而中國政治卻因專制役民而臭不可聞。浩浩幾千年，昌盛未幾許。能言的唯有堯、舜、漢、唐，可表的卻是儒、道、黃、老。民主自由一說，雖為理想，卻是桃花源夢，不能踐行。反而是專制政治日盛，終至落於人後，民族危亡，生靈塗碳，社會黑暗，圖存艱難。國父孫中山先生三民主義五權憲政橫空出世，為中華開明政治，重建國政，廣濟民生，張顯民權，再創中華崛起，指明了一條可行之路。是此，國民革命有了正確方向。是此，多少青年志士，血染寸土，換來日博天青，滿地紅艷……
而今，歷史又回到起始之點。民有、民享、民治的民主政治理念，與黨有、黨享、黨治的專制主義激烈衝突，激起中國政治生活的巨大波瀾。而青年作為搏擊潮頭的弄潮兒，自六四以來，一直便是這一場又一場鬥爭的主力與前鋒。隨著越來越多青年的覺醒，隨著世界民主大潮的推動，隨著改革有進無退的深入，相信三民主義理想必將重新光大起來，愈是向前，愈加煥然。國父孫中山先生早就說過：「我們要希望國家長治久安，人民安樂，順乎世界的潮流，非用民權不可……」，可見我們的追求沒有錯！在此，我們看見，有許許多多啟靖那樣的熱血青年，正在三民主義旗幟下聚集……
世界潮流，浩浩蕩蕩；順之者昌，逆之者亡！我們唯有在三民主義旗幟下不斷奮進，不懈努力，才能不負眾望，不辱使命！為求得三民主義統一中國，青年們：唯有前進！！！
