近日，唐子先生寫了一篇《名人為什麼不讀「九評」》，看後感慨良多，也忍不住要寫一篇《普通人為什麼不讀「九評」》，權當是有感而發吧。
普通人其實就是指廣大中下層的公民，現在有個流行的名稱，叫「草根」。他們整天為了生計奔波勞作，風裡雨裡，很是辛苦，其中有的人難免你爭我奪，互相傾軋。說白了，都是俗人。而「九評」通過大法弟子的不懈努力早已深入千家萬戶之中，可以說是婦孺皆知，只是城市及周邊地區做得很好，農村還很欠缺。那麼，知道「九評」的人為什麼不願意讀呢？（請注意，這裡的「讀」不僅僅是指閱覽了一遍，關鍵是要被深深地打動。）我想，大致可分為以下四類人：
膽小型。這類人一般都是從小生活在安分守己的家庭，父母長輩們都是老老實實、本本分分的沒有什麼污點的規矩人，他們所教育出來的孩子也不會差太多。等到這輩人長大成人以後，正處於社會的轉型期，他們也被迫捲入了風起雲湧的社會大潮之中，心靈世界難免受到巨大的衝擊。他們往往不會主動去尋求真理，只希望平平安安地過自己的生活。一個偶然的機會，他們接觸到了「九評」，也許是書，也許是光碟，總之，他們知道了。但看完之後，卻是心驚肉跳，惶惶不可終日。舉個典型的例子：我有一位朋友，從報箱中收到「九評」後，晚上拉上窗簾、鎖好門，把光碟放入VCD中開始看，看著看著不免緊張起來，彷彿一會兒警察就會來敲他們家的門，最後還是沒看完，轉天就把光碟偷偷扔了，實在是受不了這種刺激。他們並不是懦夫，只是因為從小就在共匪的謊言染缸裡「泡」大的，周圍的人也不敢越雷池一步，真相對他們而言好像是「高壓電」，碰都不敢碰一下，其實他們很可憐。
愚昧型。這類人以廣大農民居多（當然還包括城市最底層的市民）。由於沒有什麼文化，知識面很狹窄，「九評」裡面講的很多事例他們都不知道，有的還是文盲，不認字。但迫害「法輪功」這事，他們一般都知道，就算原來不知道的，在共匪大規模的惡毒攻擊下也都知道了。至於孰是孰非，他們不做深入探究，只認為「官家」說「壞」，那肯定不好，什麼「邪教」呀、「自焚」呀、「練死了人」呀等等謊言宣傳不加刪改，照單全收。一旦遇到講真相的「九評」，第一反應就是拒絕，第二反應還是拒絕，反倒認為這是在騙他，拉他「下水」。這類人日夜勞作，任勞任怨，只為能吃上口飯、穿上身衣，至於「上邊」說什麼，都由著它，一律盲從。不信你到貧苦的地方去看看，不少人家還供著毛匪頭的像呢，這個給大陸人民造成貧窮和苦難的魔頭還在被很多人頂禮膜拜著。（這還不算有的人家裡雖不供毛匪頭，但心裏卻裝著。）明人《呂近溪小兒語》有云：終日昏昏，不如牛馬。說的不正是他們嗎？實在是太可悲了。
堅定型。這類人往往學歷不低，甚至很高，工作上也很出色，也很敬業，有的還非常尊老愛幼，但有一個致命的「死穴」——不信神。他們堅定一條「真理」——眼見為實，耳聽為虛。你說有神有鬼，誰見過，拿出一個來讓我看看，拿不出來，就是騙人。想當年，毛匪頭曾說過：越有知識越反動。當然，這隻過是它愚弄人民的謊言，但是把這句話用到他們身上倒很貼切。比如是一個普通的沒有什麼文化的農村婦女，你要是跟他說有神有鬼，她准信，而這類人你就是跟他說個三天天夜，他也不信，至多把你當個「說書」的。其實，他們的「無神論」是源自共匪多年的「成功」教育，使他們完全接受「人這一生只有一次」的「天才」論斷，並且堅信不疑。他們之所以沒有走向人民的對立面，則要歸功於中國古老的文化傳統，具體講就是儒家思想，可他們卻恰恰忘了，孔子是信神和敬神的。這類人的行為方式由於受傳統影響不至於發生太大偏差，但是內心思想卻和傳統文化背道而馳，真是很可惜。
自在型。這類人大多是自由職業者，所從事的行業則是三教九流、五花八門，廣泛地分布於社會群體之中。他們不端共匪的碗，自然也不受共匪的管，完全是靠自己的能力和手藝生活，從這一點上講，他們是值得尊敬的人。但是由於他們習慣於無拘無束的狀態，難免自由散漫，自主意識非常強，即不願意接受共匪的謊言灌輸，也自然不願意被「九評」所「誤導」。至於「九評」所講的真相他們也承認，只是覺得講的再好也沒用，改變不了眼前的現實，自己也沒必要深入其中，管好自己的事情就行。在這類人中，有不少還是信神的，還有半信半疑的，但都不能清楚地認識到共匪的醜惡面目，更別說其黑暗本質。他們對共匪的態度就是咱們大路朝天，各走一邊。如今既然你提供了這麼一個相對寬鬆的環境，我就獨善其身，也不跟你摻合，誰也別礙誰的事。表面上看，他們活得很瀟灑，頗有笑看人生的味道，可是，他們卻忽視了最重要的一點：你再自由也逃不出共匪的黑暗籠罩！著實令人可嘆。
在實際生活中，這四類人相互交叉，卻又各自為政，從志向和遭遇上講，彼此差異很大，但都有一個共同的特點：那就是信仰的坍塌，或者說是精神家園的荒蕪。他們有的人雖說信佛、信上帝，但都是在共匪的控制下信，實際上信的都不是真神，所有的能量都給了魔鬼。君不見很多寺廟和教堂實質上都被「共諜」把持著，只在表面上披一件神的外衣來唬人。而餘下的，都是「唯物主義者」或是「拜金主義者」。總之，「無神論」是人類的精神鴉片，它會使人狂妄至極、唯我獨尊。試想想，如果你是一個「無神論」者，又把道義丟在腦後，做好事是活一次，做壞事也是活一次，何不毫不利人，專門利己呢？怎麼合適就怎麼來，爹親娘親不如錢親，這就是導致很多共匪官吏貪污腐化的根本原因。
「九評」對於普通人來說，不管你是哪種類型的，接觸到以後，馬上想到的就是「政治」兩個字，而不是真相。因為在他們的心裏，共匪是「評」不得的，誰要是評它，誰就是跟政治沾邊，更遑論以實際行動去「三退」。他們心想：我不跟共匪走，對「政治」也沒興趣，「九評」離我遠遠的，我就圖個清靜。還好，他們不虛偽，雖說各懷心志，但也落個本色做人。不像有的共匪體制內的人，一面享受著「黨」的「陽光」，一面在海外「三退」，兩面下注，好不聰明，以為這就上了保險了。
無論怎樣，我認為，「九評」是為廣大「草根」準備的，是為受矇蔽的全體中國人準備的，如何讓他們真正瞭解並且深深震撼才是當務之急！這就需要我們先期覺醒的人們對症下藥，不怕誤解，不斷努力，不氣餒、不退縮，最終讓廣大人民認識到共匪的黑暗本質，讓大家明確地感到：共匪不滅，國難未已。共匪每存在一天，每一位公民就永無寧日一天。這樣，許許多多普通人就會千方百計地去找「九評」，去主動接近講「九評」的人。
最後，有一件趣事，大家可以試試：用五筆輸入法輸入「九評」，顯示的卻是「君主」二字。這是偶然嗎？我想，可以這麼說，但在當前這個偉大的歷史變革面前，則是必然！眾所周知，當今大陸的政權是一個未經廣大人民認可的非法政權，臺灣雖說是「名門正派」，但就目前來看，顯然難當大任。於是，整個華夏處於君不君、臣不臣的尷尬境地，因此，廣大人民熱切盼望能有一位天子降臨神州，重振山河，而「九評」恰恰是一部天降奇書，真正的「君主」非其莫屬！
同胞們，讓我們一起讚美君主的降臨吧！
