任畹町訪港說民主路漫長
作者:吳雪兒香港報導
發表:2007-04-19 13:15
中國著名民運人士任畹町獲中共當局批准於4月16日來港「就醫」,他昨日會見記者時表示,此次出境沒有遇到困難,可能與中共要在奧運前營造寬鬆氣氛有關。任畹町形容中國「民主的路漫長」,平反六四只是民運的最低綱領,中國迫切需要施行民主憲政。
指民運處於「四無」狀態
任畹町講述了目前國內民主運動的情況。他指中國民運要取得進展,需要突破重重困難,民運所處的「四無」狀態:無槍、無炮、無地、無錢,和共產黨革命的「四有」是相對比,就導致了中國民運經歷一個漫長的過程。
此外,西方列國歷來對中國現政權的態度也增添了民運的困難。任畹町指出:「無論它是多麼腐蝕、多麼末日,有一個事實大家都很清楚,孫中山建立中華民國,雖然建立這個臨時政府,當時西方各國不給孫中山政府一分錢,卻滿足了袁世凱(當時的總統)要求貸款。現在也是一樣,致令民主的路漫長。」
中共逐步消除民運影響力
他並指出長期以來中國民運所受的壓制:「中共當局不允許中國民主運動產生自己的領袖,這是中共在最高層在會議上這樣講的,我給它一個名詞就是反民運戰略,人家是有一套戰略的,其中最重要一點就是不能讓他們形成自己的領袖,要消除他們的現時影響,不能形成他們的現時影響,同時還要消除他們的歷史影響,所謂歷史影響就是過去我們所帶來的那些光榮、那些名譽、名聲,那些歷史影響,它們要逐步的消除,現時的影響它們也要消除於萌芽狀態。」
對於多年來民間要求平反「六四」訴求聲音不斷,任畹町認為,平反「六四」只是中國民運的最低綱領,因為平反只是在中共意識形態之內的一個結果:「大家知道中國一直以來政治平反不斷出現,政治上的冤案也不斷出現,這個六四平反,我認為是可以期望的,但是我要加一點,作為中國民主運動它不是我們的最高綱領,我們要求今天平反六四,明天就要施行民主憲政,這是很迫切的關係,因為我們要考慮過去歷次平反,中國人這些知識份子、這些異議者都滿足於當時的平反,感恩戴德,鬆了一口氣。」
民主運動與維權運動分不開
有分析認為,近年在國內興起的維權運動被認為是取代過去民主運動的新趨勢,不過,任畹町堅持民主運動和維權運動是分不開的:「傳統民運20幾年前它本身就是維權運動,我們那時叫人權運動,因為我們深知人權概念在國際的通用性,儘管那時候共產黨是反對人權概念的,極力批評,如果我們用維權人權的旗幟是舉不起來的。」
任畹町舉了一個例子,上世紀的民主牆時期有一個傅月華的案件,她的工作被開除了,她的生存出現問題,最後她參加了民主牆運動,得到了任畹町一批民運人士支持,她被抓起來之後,大家到公安局去找她,為她辯護。
他說:「這並不是制度問題,不是民主政治問題,非常典型的維權,這個事件在當時也是有國際影響,也是有史料的,中國傳統民運不光是維權,同時追求制度轉變。我們維權最主要的概念,就是我們承認現今憲法,我們要實現現今憲法對我們的承諾,各大自由,所以很多年青人他們以為他們為了怕坐牢,特意要和民運分開,他們取了個維權運動這樣一個名字,現在他們也認識到這是分不開的。」
讚揚香港爭普選影響大陸
對於香港的民主運動,任畹町強調中共恨不得要將香港搞成「一國一制」,但是民心所向無法抗拒。他並讚揚今屆特首選舉中電視辯論的影響力:「儘管我沒有看到,但是這個事件是有意義的,這在大陸是有影響力,香港的自由,有將近一半的立法委員(立法會議員)是民選出來的,這點在大陸是不可相比的,包括不同政見可以在電視上辯論,這是大陸不可想像的,同時作為民主派還有力量去抵制某一個法律(23條立法)讓它不通過,這是大陸不可想像的,這點來講對我們是一個好消息,很振奮的一個消息!」
被譽為「中國最有骨氣的民運鬥士」的任畹町為江蘇人,生於1944年,就讀於北京建築工程學院,78年因參加北京民主牆運動,起草《中國人權宣言》及組建中國人權同盟,被判勞教4年。1989年,他發動「政體改造」運動,參加「六四」民主運動後被捕,91年在法庭上作辯護陳辭,拒絕悔罪而被判刑7年。94年獲甘迺迪人權獎。98年,倡議組建中國民主黨全國籌委會,第二年任該組織顧委主委,一直以來受中共監控。
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指民運處於「四無」狀態
任畹町講述了目前國內民主運動的情況。他指中國民運要取得進展,需要突破重重困難,民運所處的「四無」狀態:無槍、無炮、無地、無錢,和共產黨革命的「四有」是相對比,就導致了中國民運經歷一個漫長的過程。
此外,西方列國歷來對中國現政權的態度也增添了民運的困難。任畹町指出:「無論它是多麼腐蝕、多麼末日,有一個事實大家都很清楚,孫中山建立中華民國,雖然建立這個臨時政府,當時西方各國不給孫中山政府一分錢,卻滿足了袁世凱(當時的總統)要求貸款。現在也是一樣,致令民主的路漫長。」
中共逐步消除民運影響力
他並指出長期以來中國民運所受的壓制:「中共當局不允許中國民主運動產生自己的領袖,這是中共在最高層在會議上這樣講的,我給它一個名詞就是反民運戰略,人家是有一套戰略的,其中最重要一點就是不能讓他們形成自己的領袖,要消除他們的現時影響,不能形成他們的現時影響,同時還要消除他們的歷史影響,所謂歷史影響就是過去我們所帶來的那些光榮、那些名譽、名聲,那些歷史影響,它們要逐步的消除,現時的影響它們也要消除於萌芽狀態。」
對於多年來民間要求平反「六四」訴求聲音不斷,任畹町認為,平反「六四」只是中國民運的最低綱領,因為平反只是在中共意識形態之內的一個結果:「大家知道中國一直以來政治平反不斷出現,政治上的冤案也不斷出現,這個六四平反,我認為是可以期望的,但是我要加一點,作為中國民主運動它不是我們的最高綱領,我們要求今天平反六四,明天就要施行民主憲政,這是很迫切的關係,因為我們要考慮過去歷次平反,中國人這些知識份子、這些異議者都滿足於當時的平反,感恩戴德,鬆了一口氣。」
民主運動與維權運動分不開
有分析認為,近年在國內興起的維權運動被認為是取代過去民主運動的新趨勢,不過,任畹町堅持民主運動和維權運動是分不開的:「傳統民運20幾年前它本身就是維權運動,我們那時叫人權運動,因為我們深知人權概念在國際的通用性,儘管那時候共產黨是反對人權概念的,極力批評,如果我們用維權人權的旗幟是舉不起來的。」
任畹町舉了一個例子,上世紀的民主牆時期有一個傅月華的案件,她的工作被開除了,她的生存出現問題,最後她參加了民主牆運動,得到了任畹町一批民運人士支持,她被抓起來之後,大家到公安局去找她,為她辯護。
他說:「這並不是制度問題,不是民主政治問題,非常典型的維權,這個事件在當時也是有國際影響,也是有史料的,中國傳統民運不光是維權,同時追求制度轉變。我們維權最主要的概念,就是我們承認現今憲法,我們要實現現今憲法對我們的承諾,各大自由,所以很多年青人他們以為他們為了怕坐牢,特意要和民運分開,他們取了個維權運動這樣一個名字,現在他們也認識到這是分不開的。」
讚揚香港爭普選影響大陸
對於香港的民主運動,任畹町強調中共恨不得要將香港搞成「一國一制」,但是民心所向無法抗拒。他並讚揚今屆特首選舉中電視辯論的影響力:「儘管我沒有看到,但是這個事件是有意義的,這在大陸是有影響力,香港的自由,有將近一半的立法委員(立法會議員)是民選出來的,這點在大陸是不可相比的,包括不同政見可以在電視上辯論,這是大陸不可想像的,同時作為民主派還有力量去抵制某一個法律(23條立法)讓它不通過,這是大陸不可想像的,這點來講對我們是一個好消息,很振奮的一個消息!」
被譽為「中國最有骨氣的民運鬥士」的任畹町為江蘇人,生於1944年,就讀於北京建築工程學院,78年因參加北京民主牆運動,起草《中國人權宣言》及組建中國人權同盟,被判勞教4年。1989年,他發動「政體改造」運動,參加「六四」民主運動後被捕,91年在法庭上作辯護陳辭,拒絕悔罪而被判刑7年。94年獲甘迺迪人權獎。98年,倡議組建中國民主黨全國籌委會,第二年任該組織顧委主委,一直以來受中共監控。
来源:大紀元
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