發表時間： 2007-06-17 05:13:39作者：一聲吼
耶穌對世人留下的最嚴厲的警示莫過於：「當那日必有許多人對我說，主阿，主阿，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能麼。我就明明的告訴他們說，我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧。」
很多基督徒將這句話理解為：有人表面上信主卻在背地裏干背離主的事，比如偷盜、撒謊、醉酒、淫亂等等，所以就成為耶穌口中「作惡的人」了。這個理解從表面上看似乎有些道理，但其實根本不對。請看：
「耶 穌在屋裡坐席的時候，有好些稅吏和罪人來，與耶穌和他的門徒一同坐席。法利賽人看見，就對耶穌的門徒說，你們的先生為什麼和稅吏並罪人一同吃飯呢。耶穌聽 見，就說，康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。經上說，我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。這句話的意思，你們且去揣摩。我來，本不是召義人，乃是召罪人。」如 果僅僅因為世人作了惡，就不再赦免世人，那耶穌為什麼還要來替世人受難呢？所有的世人，不都是作過惡的嗎？為什麼大家都得懺悔、都得贖罪呀，就是因為大家 都有罪！所以，耶穌愛世人，根本不會因世人有罪而遺棄世人。何況，耶穌的警示中還有一個十分明確的時間狀語——「當那日」，這說明，這不可饒恕的「作惡」 是有著非常具體的時間刻度的，而絕非泛泛而指平常所有的作惡。
那麼，到底作了什麼樣的惡，才會讓耶穌徹底遺棄呢？耶穌說過：「我告訴你 們，人一切的罪，和褻瀆的話，都可得赦免。惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。凡說話干犯人子的，還可得赦免。惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。」可見， 警示中不可饒恕的「作惡」，應該指的是「干犯聖靈」。按照耶穌的說法，這「干犯聖靈」的「作惡」要遠甚於干犯人子（耶穌）自己。
讓我們再完整看一看耶穌當時講話的語言環境：
「你們要先求他（天父）的國，和他的義。這些東西都要加給你們了。」
「你們不要論斷人，免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷。你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。」
「你 們祈求，就給你們。尋梢，就尋見。叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著。尋梢的，就尋見。叩門的，就給他開門。你們中間，誰有兒子求餅，反給他石頭 呢。求魚，反給他蛇呢。你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人麽。」
「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多。引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」
「你 們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢。蒺藜裡豈能摘無花果呢。這 樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子，壞樹不能結好果子。凡不結好果子的樹，就砍下來，丟在火裡。所以憑著他們的果子，就可以認出 他們來。」
「當那日必有許多人對我說，主阿，主阿，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能麽。我就明明的告訴他們說，我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧。」
通過耶穌這段話，我們完全可以得到如下啟示：
1、「當那日」指的是天父的國和天父的義將要降臨時；
2、人之所以作惡，是因為沒能夠憑著果子認出好樹和壞樹來——沒有接納天父的國和天父的義，也沒有將「不結好果子的樹」砍下來，丟在火裡；
3、想要避免作惡，必須謹記「你們不要論斷人，免得你們被論斷」、「 你們祈求，就給你們。尋梢，就尋見。叩門，就給你們開門」、「 你們要進窄門……引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少」。
在耶穌留傳下來的話裡，還有一段明確講到「我不認識你們」：
「那 時，天國好比十個童女，拿著燈，出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的。五個是聰明的。愚拙的拿著燈，卻不豫備油。聰明的拿著燈，又豫備油在器皿裡。新郎遲延 的時候，他們都打盹睡著了。半夜有人喊著說，新郎來了，你們出來迎接他。那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說，請分點油給我們。因為我們的燈要滅 了。聰明的回答說，恐怕不夠你我用的。不如你們自己到賣油的那裡去買吧。他們去買的時候，新郎到了。那豫備好了的，同他進去坐席。門就關了。其餘的童女， 隨後也來了，說，主阿，主阿，給我們開門。他卻回答說，我實在告訴你們，我不認識你們。」
由此可見，耶穌的警示千真萬確是針對著天國降臨這一特殊事件而言的。
朋友們，當共產邪黨張大它污穢的嘴不遺餘力地褻瀆神靈、千方百計地讓人背離神、從而在人類社會造成了前所未有的無神論、有神論兩大陣營對壘之後，「山羊」和「綿羊」就已經分開了，這意味著，天父的國隨時可能會降臨，那麼，我們都作好了充分的準備嗎？有人還在打盹睡覺嗎？
朋友們，我們都能憑著那褻瀆神靈、迫害信眾、製造暴力和謊言的「壞果子」認出「壞樹」並盡力將其砍下來丟在火裡了嗎？我們都能透過「萬歲萬萬歲」、「永遠偉光正」、「解放全人類」的「羊皮」識辨出那只「殘暴的狼」嗎？
朋友們，我們都能用智慧和良知去「祈求」、「尋梢」和「叩門」，憑著「好果子」認出天父的義了嗎？當天父的義在人間遭受空前迫害時，我們有沒有因為聽信了魔鬼撒旦的污蔑也跟著去隨意「論斷」、「干犯聖靈」呢？我們有沒有因為害怕迫害而將那通向永生的窄門自我封閉起來呢？
很多基督徒將這句話理解為：有人表面上信主卻在背地裏干背離主的事，比如偷盜、撒謊、醉酒、淫亂等等，所以就成為耶穌口中「作惡的人」了。這個理解從表面上看似乎有些道理，但其實根本不對。請看：
「耶 穌在屋裡坐席的時候，有好些稅吏和罪人來，與耶穌和他的門徒一同坐席。法利賽人看見，就對耶穌的門徒說，你們的先生為什麼和稅吏並罪人一同吃飯呢。耶穌聽 見，就說，康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。經上說，我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。這句話的意思，你們且去揣摩。我來，本不是召義人，乃是召罪人。」如 果僅僅因為世人作了惡，就不再赦免世人，那耶穌為什麼還要來替世人受難呢？所有的世人，不都是作過惡的嗎？為什麼大家都得懺悔、都得贖罪呀，就是因為大家 都有罪！所以，耶穌愛世人，根本不會因世人有罪而遺棄世人。何況，耶穌的警示中還有一個十分明確的時間狀語——「當那日」，這說明，這不可饒恕的「作惡」 是有著非常具體的時間刻度的，而絕非泛泛而指平常所有的作惡。
那麼，到底作了什麼樣的惡，才會讓耶穌徹底遺棄呢？耶穌說過：「我告訴你 們，人一切的罪，和褻瀆的話，都可得赦免。惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。凡說話干犯人子的，還可得赦免。惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。」可見， 警示中不可饒恕的「作惡」，應該指的是「干犯聖靈」。按照耶穌的說法，這「干犯聖靈」的「作惡」要遠甚於干犯人子（耶穌）自己。
讓我們再完整看一看耶穌當時講話的語言環境：
「你們要先求他（天父）的國，和他的義。這些東西都要加給你們了。」
「你們不要論斷人，免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷。你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。」
「你 們祈求，就給你們。尋梢，就尋見。叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著。尋梢的，就尋見。叩門的，就給他開門。你們中間，誰有兒子求餅，反給他石頭 呢。求魚，反給他蛇呢。你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人麽。」
「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多。引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」
「你 們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢。蒺藜裡豈能摘無花果呢。這 樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子，壞樹不能結好果子。凡不結好果子的樹，就砍下來，丟在火裡。所以憑著他們的果子，就可以認出 他們來。」
「當那日必有許多人對我說，主阿，主阿，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能麽。我就明明的告訴他們說，我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧。」
通過耶穌這段話，我們完全可以得到如下啟示：
1、「當那日」指的是天父的國和天父的義將要降臨時；
2、人之所以作惡，是因為沒能夠憑著果子認出好樹和壞樹來——沒有接納天父的國和天父的義，也沒有將「不結好果子的樹」砍下來，丟在火裡；
3、想要避免作惡，必須謹記「你們不要論斷人，免得你們被論斷」、「 你們祈求，就給你們。尋梢，就尋見。叩門，就給你們開門」、「 你們要進窄門……引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少」。
在耶穌留傳下來的話裡，還有一段明確講到「我不認識你們」：
「那 時，天國好比十個童女，拿著燈，出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的。五個是聰明的。愚拙的拿著燈，卻不豫備油。聰明的拿著燈，又豫備油在器皿裡。新郎遲延 的時候，他們都打盹睡著了。半夜有人喊著說，新郎來了，你們出來迎接他。那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說，請分點油給我們。因為我們的燈要滅 了。聰明的回答說，恐怕不夠你我用的。不如你們自己到賣油的那裡去買吧。他們去買的時候，新郎到了。那豫備好了的，同他進去坐席。門就關了。其餘的童女， 隨後也來了，說，主阿，主阿，給我們開門。他卻回答說，我實在告訴你們，我不認識你們。」
由此可見，耶穌的警示千真萬確是針對著天國降臨這一特殊事件而言的。
朋友們，當共產邪黨張大它污穢的嘴不遺餘力地褻瀆神靈、千方百計地讓人背離神、從而在人類社會造成了前所未有的無神論、有神論兩大陣營對壘之後，「山羊」和「綿羊」就已經分開了，這意味著，天父的國隨時可能會降臨，那麼，我們都作好了充分的準備嗎？有人還在打盹睡覺嗎？
朋友們，我們都能憑著那褻瀆神靈、迫害信眾、製造暴力和謊言的「壞果子」認出「壞樹」並盡力將其砍下來丟在火裡了嗎？我們都能透過「萬歲萬萬歲」、「永遠偉光正」、「解放全人類」的「羊皮」識辨出那只「殘暴的狼」嗎？
朋友們，我們都能用智慧和良知去「祈求」、「尋梢」和「叩門」，憑著「好果子」認出天父的義了嗎？當天父的義在人間遭受空前迫害時，我們有沒有因為聽信了魔鬼撒旦的污蔑也跟著去隨意「論斷」、「干犯聖靈」呢？我們有沒有因為害怕迫害而將那通向永生的窄門自我封閉起來呢？
