發表時間： 2007-06-20 22:12:14作者：
1、 革命與反革命
無論革命者還是反革命者，一定都自稱革命，從而對方就是反革命。革命既是動詞，也是名詞，革革命命的都是叛徒。從來就沒有革命者甘願革自己命的。
革命都是假的。
2、反動
反動不是反對動，而是反運動，反向運動。反向運動也是動，不過參照系相反。因而，反反動也是反動。
3、 大多數、一小撮
一小撮朦昧了大多數。一小撮是陰險的，大多數是愚昧的。大多數永遠是好的，一小撮永遠是壞的。一小撮不是來自大多數，而是從天而降，或者就是本地的妖魔鬼怪。
4、 人民
這世上根本就沒有什麼人民，卻一直就有代表人民的人。誰都可以代表人民，因為沒有人有資格對此表達異議。
5、 民主集中制
這是一個偏正片語，民主是偏，集中是正。民主是現象，集中是本質。民主是為了集中，集中卻不是為了民主。一旦有了集中，就不再需要民主。民主是達到集中的工具，集中是拋棄民主的機器。
6、 左派、中間派、右派
如果左派是嫡出，右派是庶出，中間派就是私生子。假設左派是親兒，右派是繼子，中間派就是孤兒。中間派總是跟左派私奔而拋棄了右派，結果也成了右派。
7、 愛國主義
愛國主義的重點不在愛國，而在主義。愛國主義的重點也不在主義，而在誰定義了愛國主義。
8、 共產主義
那些沒倡導共產主義的，反而能更早地實現共產主義。
9、 娛樂、愚樂
娛樂和愚樂只有一步之遙。當娛樂成了革命的一部分，那就是愚樂。娛樂和革命一樣，都需要先洗腦、再洗錢。
10、 主旋律
主旋律脫胎於主要矛盾的主要方面。
12、 人民日益增長的物質文化需求與落後的生產力之間的矛盾
把這個次要的矛盾當成了主要矛盾，那個主要矛盾就隱退而成了次要矛盾。從以階級鬥爭為綱，到以經濟為綱，都是綱常倫理的繼續。這個矛盾永遠也解決不完，所以可以繼續、再繼續。
14、思想陣地
思想也有陣地嗎，它在哪裡？在那個陣地上面堅守的，又是誰呢？有陣地，就有進攻與防禦。進攻是什麼戰術，防守又是怎樣策略？經常聽到有說「要堅守住我們的思想陣地」，想必這樣的陣地也經常丟失吧。失而復得，是誰的功勞，又是憑藉了什麼。更為關鍵的是，為什麼會丟呢？一個軍隊需要有一個假想敵，才能於平時練兵和演習中找到感覺。想那思想陣地上的戰士們也一定有一個假想敵，只是自己手裡的武器經常卡殼兒，這才導致了陣地的失而復得和得而復失吧。
15、群眾反映
群眾是誰？群眾反映的情況又是什麼？其實就是群眾中的那點兒事兒。但一用群眾反映，立馬就顯得被反映的人與事兒處在了群眾的眼球大海裡，頓感無處可逃，且別無選擇。而這麼一說，也就無須提供任何的直接證據，而有了一個不用考證的證據——群眾反映。
這個證據既模糊，卻又有威懾；不實在，又很有些影子；既簡單，又複雜無比；既不知道是誰，又誰都有可能；既像是鐵證如山，又有些丈二和尚；既是一塊鐵板，又像是一拳頭打到了棉花……
16、民憤極大
沒有經過民意測驗而來的民憤到底是幾何呢？這樣的不可測量的定量又有什麼價值呢？為什麼如此不合理的方式被不斷使用於司法實踐呢？誰來制定民憤大小的標準，誰來衡量民憤多少的質量？
只有人，只有人治，才能解決這個問題。民憤平息了，從群眾中來、到群眾中去的又一個過程結束了。也許，它從來就沒有發生過。
17、各條戰線
明明是各個行業，非要說各條戰線。似乎人人還都是戰士，似乎還能夠全民皆兵。以這樣的戰鬥心態和戰線觀念去建設國民經濟，難道把市場也當成了戰場不成。
只是現在的戰場上，不僅有國營企業這樣的正規軍，還有私企這樣的民團，以及外企這樣的八國聯軍呢。他們在一起混戰，並不是什麼統一戰線下的盟友。
18、西方敵對勢力
既然有西方敵對勢力，則必有西方友好勢力。誰是我們的敵人，誰是我們的朋友。這還是典型的毛思維。一受到些批評，就以為是西方敵對勢力在作祟，就希望西方友好勢力能給予援助，卻不思考一下自己到底做錯了什麼。
可誰又知，那西方敵對勢力與西方友好勢力不過一個唱白臉、一個唱紅臉呢。可誰又知，我們與西方敵對勢力以及西方友好勢力之間不過是互相做托呢。
19、為人民服務
人民並不存在，而那些聲稱代表了人民的人卻很多，於是為人民服務，就成了為這些人服務。比如毛澤東，周圍護士、文藝工作者、服務員很多，她們都是來為人民服務的，這於大道理上也是講得通的。其實呢，她們不過是伺候天子的宮女與妃子而已。
無論是京劇演員梅蘭芳在中南海裡參加個堂會，還是相聲演員侯寶林到毛身邊去扮東方朔，其實都是戲子的心理，卻還是把這樣的接見視為終生的激情之源，永誌難忘似的。
為人民服務，因人民不存在而成了為自己服務。為人民服務，因人民是一個空集合而有了特權的理論基礎。
20、同志
誰跟誰也不認識，上來就叫「同志」。你是否考察過，他跟你就是同一個志向呢？難道你們都是生意場上的拜金者，都是紅塵裡的風塵女，都是商場裡的購物狂，都是PK場上的小粉絲，也可以引為「同志」嗎。
志不同，道不合，不相與謀。人各有志，不必強求。何必一口一個「同志」呢。
21、XXX萬歲
毛澤東早就指出，萬歲不如，不如永遠健康好，後者綠色，可持續發展。萬歲這樣一個封建詞彙是否也可以被用於反封建呢？比如：馬克思主義萬歲，社會主義萬歲。當然還有，民主萬歲，科學萬歲。
22、職務稱謂：王局、李處、劉隊
領導沒有個稱謂，就像出門不坐個車那樣，總覺得不自在。領導不自在，被領導的也不自在。不知從何時起，領導的稱謂裡少了一個「長」。糧食局王局長變成了王局，人事處李處長變成了李處，刑警隊劉隊長變成了劉隊。
為什麼呢？因為領導的名字一般是不能叫的，小名、外號就更不可以了，頂多對上歲數的在姓氏後面加個「老」，幸虧沒有姓老的，除了老子。怎麼才能顯得親切點兒呢？於是就有了王局、李處、劉隊。就把它們，權且當作領導的小名吧。
23、感謝黨和政府
政府是人民的公僕，黨是人民的兒子。為什麼主人要感謝僕人，母親要感謝兒子呢？也有這樣的可能，因為很難得，見到僕人給主人送來一頓難得的晚餐，或者兒子給母親說了聲「實在不好意思」。
24、我代表廣大的……
做過零點調查嗎？有過民意測驗嗎？發過問答卷嗎？否則，別說這樣的話。沒有需要你來代表，也沒有這樣的授權吧。
25、別有用心
這個詞總是和「一小撮」以及「煽動」等聯合使用，以彰顯其中的別有用心。心與心是隔了肚皮的，所以心與心就是相對的。說別人「別有用心」的，是不是自己也是「別有用心」呢。
26、特事特辦
如果規則當中也有「特事特辦」的規定的話，那麼規則得有多少條啊，如果這樣的「特」只來自領導者的話，那還算是名副其實了。那為什麼還要說「特事特辦」呢？因為規則還有用處，就是用來襯托一下這個「特」。
27、便民措施，辦實事兒
弄了幾個便民措施或者為民辦了幾件實事兒，立刻張榜公布，惟恐天下不知。難道其它的措施、其它的事兒，就不便民，就不是實事兒了嗎。
28、組織決定
組織是誰？組織是否能決定說，組織是誰的組織？組織當中的領導者是一個人，還是一個組織呢？無形的組織與有形的組織領導者，以絕對辯證的迷幻結合在了一起，讓人對「組織決定」有了政治高度上的臣服。
29、驚動高層
一驚動高層，說明問題嚴重了，家長動氣了。一般的還有來個震怒下的批示才算好看，而後派出個中央調查組，一路或幾路的，也就是欽差了，尚方寶劍也最好多帶幾把，還有雨傘。
30、一查到底
一查到底的「底」到底啥個底呢？就是下面的意思。所以「一查到底」的意思就是，一查就到下面了。一般在「一查到底」後面還要加上半句「決不手軟」，是啊，不可能手軟啊，那是替罪羊啊。
31、 上書（百度搜索結果：3,610,000，只可參考）
最著名的「上書」莫過於「公車上書」了。
現在則有更多的上書：
海律師就深圳福田區公安機關讓賣淫嫖娼人員遊街示眾，上書全國人大；
廣東省律師上書全國人大，要求審查最高人民法院關於精神損害賠償的司法解釋；
河南省律師上書全國人大，要求取消暫住證；
南京市律師上書市政府，要求重新檢討城市亮化工程費用負擔問題。
河北農民上書全國人大，要求修改河北省土地管理條例，切實保護農民的利益；
浙江慈溪市出租車司機聯名上書市政府，要求取消不合理的出租車限制；
杭州市民上書國家發改委，要求保留城市電車；
內蒙古包頭市空難死難家屬上書國務院，要求修改１９９３年國務院頒布的１３２號文件，取消不合理的國內航空運輸旅客身體損害賠償暫行規定；
開發商聯名上書建設部，要求取消９０平方米佔開發總面積７０％的規定；
……
其實這些上書行為就是公民利用信件信訪較高級別的官員和部門。但它們是公益性的信訪，一般不是只為個人利益。在還沒有公益訴訟的法律空間的今天，所謂的 「上書」就成了替代品。所謂的「上書」不過是公民作為國家的主人而對國家的工作人員提出一些意見。而使用「上書」一詞，卻暗含著是自下而上的「諫言」（這個倒是少見了，也很封建），非常具有封建色彩。不妨換一個吧，比如「質詢」？
32、 父母官（百度搜索結果：438,000，只可參考）
那些還敢稱自己「父母官」的官員，自覺下臺算了。
33、 老百姓（百度搜索結果：20,900,000，只可參考）、群眾（百度搜索結果：32,200,000，只可參考）
這倆詞兒最刺耳，那些如此稱公民的人必定是自以為的「父母官」。
34、 以XXX為核心
在黨內，既然以XXX為核心，則必然要統一思想在核心周圍，則不可能有黨內民主。 在一 黨 專 政的中國，沒有黨內民主，何來社會民主？
35、 團結在XXX周圍
與「以XXX為核心」類似，在中國古代，大家也都團結在皇帝周圍。
36、 統一思想
即使是封建社會，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，也不可能王臣之想莫非王思，何況現代、當下呢？
37、 「上面」
類似「這是上面的意思」的話暴露了中國人內心的政治心理到底是怎樣的。
38、 中央文件
中國今天依舊是以文件治國，而非法律。這文件、尤其是這樣文件，不就是古代的聖旨嗎。
39、 學習、領會、貫徹XXX指示、精神
既然是如同聖旨的文件，自然要馬上叩頭謝恩，趕緊組織班子、人馬學習、領會、貫徹、落實如同聖旨的文件、指示的精神了。
40、 嚴打
「嚴打」充分顯示了人治的威力和特徵。有「嚴打」，就一定有不嚴的打。而嚴還是不嚴，完全來自領導者的頭腦溫度了。
41、穩定壓倒一切
穩定壓倒一切，既不是治，也不是亂，而是藉著國民對亂的恐懼來達到不治之治。
42、送溫暖活動
為什麼送溫暖活動總是發生在最冷的時候——春節，因為只有這時候，溫暖雖然微弱卻具有了可以標榜的價值。
43、抗上
既然是抗爭,就不該把抗爭的對象稱為「上」。因為這樣一來，反而是承認了「上」的存在，而抗上想得到的結果無非是，抗爭者自己成為那個「上」。
44、手下
「手下」指的是自己可以領導的人，但稱之為「手下」卻至少有這樣三個含義：
一是在自己的手以下，即地位低於自己，唯自己之手是瞻；
二是自己的第三、第四、第五……隻手，功能為打人；
三是屬於丁一類，可以無名無姓無職位，不過之一而已。
45、敏感詞
敏感詞其實不過是文字獄的端倪與末路。
說它是文字獄的端倪，是指文字獄起源於敏感詞，是那些檢查言論者對一些詞彙過敏所致，最後竟然是一把大鎖，鎖住了春秋百家，也鏽死了精神的前途。
說它是文字獄的末路，是因為如今沒有文字獄，只有敏感詞了。文字獄不得其時，那麼敏感詞呢，也就是文字獄的迴光返照吧。
46、上訪、信訪
上訪、信訪就是帝制時代的告御狀。
現在，這些接待信訪的中央機關各相關部門都在北京的永定門地區，那裡有火車站，還有一個新修成的永定門，離市區中心比較遠，但那裡沒有部門們出沒，更沒有國家領導人光顧，倒是有很多各地駐京辦的人在那裡攔截……
47、組織決定
凡是個人意志欲強加於他人時，即美其名曰「組織決定」。組織看似非個人的，實則由個別人控制，而後標榜為「組織」。組織可決定的事情很多，大到決策與執行，小到各種分配，如住房分配，婚姻分配等。
48、感謝領導關懷
在舊式的頒獎禮上，領獎人時常愛說的話就是，感謝領導關懷和鼓勵，而且往往放在頭一句。領導是誰，既熟悉，又陌生。他可以是一隻有力的大手，也可以是一個無形的背景。他可能是你的上司，也可能是看不見的高層中那繚繞的雪茄煙霧。但你還是要說，感謝領導關懷。於是所有的你的領導都聽在眼裡，喜在發稍，看在心上，樂在眉間了。
49、匯報演出（匯演）
戲子們最喜歡做的，就是給專制者匯報演出，就像匯報工作那樣，以藝術的形式行獻媚的動作，馬屁放在了表演裡，就更加生動起來。
50、民主集中制
什麼這是民主之上的集中，什麼這是集中指導之下的民主。既然集中總是居於民主之上和之後，就不會有什麼真正的民主程序。民主的含義眾所周知，就是這集中的意思相當含混，是制度的集中管理、集中設計，權力的集中使用，還就是集權本身呢？
51、風景線
這個詞被廣泛地濫用著。首先一個風景能夠被喻為線，這本身就表明此風景已然退化成了一個符號。如今很多事物就是個符號，就是個形象工程，卻偏偏要再一次符號化，稱之為「某某城市的又一道風景線」。不僅僅是「風景線」，更是大量的國資民財，就為了給眼前增加一點亮色，而成為濫用者的犧牲。
52、雙刃劍
這個詞的惡俗之處在於說者自以為相當地辯證，可天下何物又不是「雙刃劍」呢。把那些帶有矛盾的不同發展趨勢的事物統統歸入「雙刃劍」的大筐，實在不如說成「兩面針」更有新意啊。
53、搞笑
這彷彿成了評判一個東西是否有價值的頭一等標準。笑是需要搞一搞才能出來的，這成了很多娛樂作品的原則了。相聲衰落的原因之一就是搞笑，而無厘頭電影興盛的緣由也是這個。
54、填補空白
我國確實還比較落後，無論經濟還是科技都欠發達。但落後也有好處，就是有許許多多數不勝數的空白等著去填補。填補空白，無論是否有長遠的裨益，這已經是對中華民族的千秋功績了。國畫山水講究留白，留下的白是對黑的限制，染上去的黑也是對白的解答。看來我們國家的很多空白未必就需要填補，那些填補所耗費的國力不一定就能有幾點墨汁的效果。
55、里程碑
「里程碑」的命名思路緣起自「質量關係」。當量的增長達到了質的地步，就可以說「里程碑」樹立了。高速公路上每一公里就該是一個里程，是否也要樹碑呢。碑林麼，還是墓地。
56、還行
這個詞與「湊合」、「一般」、「那麼回事兒」一樣，表達出隨遇而安的心態。惡俗之處在於不帶任何信息量，毫無生機地袒露說者平淡無奇的生活和思想。不僅是生活與思想的「還行」，而且是漢語口語上的「還行」。後者更是說明對漢語豐富變化毫無興趣，而任意處理自己的口語資源。
57、天王（天後）
「天王（天後）」的流行應該是港臺娛樂界的創造。越是個面積人口都很小的地方，其中的娛樂明星越是要封上這樣的名頭，反而更加顯出小來。
58、美女（帥哥）
凡是女孩一律恭稱為「美女」而不是「小姐」，凡是男子則就送給「帥哥」而非其他。滿天飛的美女們讓審美的價值跌落到歷史最低，使得真正的美女找不到美的方向，從而削減了一個地區、一個國度的真實數量。
59、炒作
它已經從一般意義上的對過度宣傳的蔑視變成了懷疑主義者的口頭禪。不炒作同樣可以是刻意的沉默，也是一種炒作。
60、「總」
不知什麼時候起，「張總」、「李總」、「王總」到處都是，大家都成了「總」、「老總」，似乎身份地位馬上就直上重霄九了。總經理、總監的頭銜已經像扣帽子一樣成了社交場合和單位內部的稱呼習慣。不管怎麼說，「總」什麼總比「老」什麼要好聽一些吧。時代真TMD進步了那麼一點點。
想想革命戰爭年代，毛主席、周總理從來就沒被叫過「總」吧，只有朱德常常被叫「朱總」。
61、你老家在哪
這是一句中國人初次見面必問的話，和以前的「吃了嗎」是一個等級的。只是後者隨著人民日益增長的生活水平而消失，前者卻一直保留下來。
為什麼老家在人們的心目中那麼重要呢，那不過是父輩的出生地而已。可能是時代的發展使人更喜歡找尋自己的本源，於是互問老家就成了尋根探討的開端。
然後就是：
哦，我去過那裡。
風景怎樣？
小吃如何？
姑娘漂亮嗎？
呵呵，再見！
62、為xx而奮鬥！
這種口號還是經常能在各種會議的發言稿上看到，聽到。那些寫稿的人似乎根本就沒想要去奮鬥，因為這麼重要的實踐詞彙被這麼輕易地說出口。絲毫不費力，也就說完就算。最後，被奮鬥的往往是下一篇發言稿。
同理的還有：作出XX的貢獻，努力xx到底……
63、某某酒量不錯滴
我很奇怪，為什麼人們喜歡把餐桌上的第一句誇獎用如此的方式送出。在我們這個崇尚喝酒、幾乎縣縣都有自己的品牌酒的國度裡，能不能喝酒、酒量如何，已經成為了一件非常重要的生活習性。
某某酒量不錯滴；
某某還是很能喝滴；
菜可以不吃，酒一定要喝光；
瞧不起我是不是，來，干；
操，你怎麼這麼沒酒德啊；
吐了再接著干；
……
64、廣場與嘉園
那些房地產商如今成了新地名的命名者了。廣場、嘉園、工社，大量的地區新詞彙充斥在廣告牌、電視上。還能說什麼呢，沒有典故的這些地名將抹滅很多東西，而我們以後更需要把懷舊當成一種時尚了。
無論革命者還是反革命者，一定都自稱革命，從而對方就是反革命。革命既是動詞，也是名詞，革革命命的都是叛徒。從來就沒有革命者甘願革自己命的。
革命都是假的。
2、反動
反動不是反對動，而是反運動，反向運動。反向運動也是動，不過參照系相反。因而，反反動也是反動。
3、 大多數、一小撮
一小撮朦昧了大多數。一小撮是陰險的，大多數是愚昧的。大多數永遠是好的，一小撮永遠是壞的。一小撮不是來自大多數，而是從天而降，或者就是本地的妖魔鬼怪。
4、 人民
這世上根本就沒有什麼人民，卻一直就有代表人民的人。誰都可以代表人民，因為沒有人有資格對此表達異議。
5、 民主集中制
這是一個偏正片語，民主是偏，集中是正。民主是現象，集中是本質。民主是為了集中，集中卻不是為了民主。一旦有了集中，就不再需要民主。民主是達到集中的工具，集中是拋棄民主的機器。
6、 左派、中間派、右派
如果左派是嫡出，右派是庶出，中間派就是私生子。假設左派是親兒，右派是繼子，中間派就是孤兒。中間派總是跟左派私奔而拋棄了右派，結果也成了右派。
7、 愛國主義
愛國主義的重點不在愛國，而在主義。愛國主義的重點也不在主義，而在誰定義了愛國主義。
8、 共產主義
那些沒倡導共產主義的，反而能更早地實現共產主義。
9、 娛樂、愚樂
娛樂和愚樂只有一步之遙。當娛樂成了革命的一部分，那就是愚樂。娛樂和革命一樣，都需要先洗腦、再洗錢。
10、 主旋律
主旋律脫胎於主要矛盾的主要方面。
12、 人民日益增長的物質文化需求與落後的生產力之間的矛盾
把這個次要的矛盾當成了主要矛盾，那個主要矛盾就隱退而成了次要矛盾。從以階級鬥爭為綱，到以經濟為綱，都是綱常倫理的繼續。這個矛盾永遠也解決不完，所以可以繼續、再繼續。
14、思想陣地
思想也有陣地嗎，它在哪裡？在那個陣地上面堅守的，又是誰呢？有陣地，就有進攻與防禦。進攻是什麼戰術，防守又是怎樣策略？經常聽到有說「要堅守住我們的思想陣地」，想必這樣的陣地也經常丟失吧。失而復得，是誰的功勞，又是憑藉了什麼。更為關鍵的是，為什麼會丟呢？一個軍隊需要有一個假想敵，才能於平時練兵和演習中找到感覺。想那思想陣地上的戰士們也一定有一個假想敵，只是自己手裡的武器經常卡殼兒，這才導致了陣地的失而復得和得而復失吧。
15、群眾反映
群眾是誰？群眾反映的情況又是什麼？其實就是群眾中的那點兒事兒。但一用群眾反映，立馬就顯得被反映的人與事兒處在了群眾的眼球大海裡，頓感無處可逃，且別無選擇。而這麼一說，也就無須提供任何的直接證據，而有了一個不用考證的證據——群眾反映。
這個證據既模糊，卻又有威懾；不實在，又很有些影子；既簡單，又複雜無比；既不知道是誰，又誰都有可能；既像是鐵證如山，又有些丈二和尚；既是一塊鐵板，又像是一拳頭打到了棉花……
16、民憤極大
沒有經過民意測驗而來的民憤到底是幾何呢？這樣的不可測量的定量又有什麼價值呢？為什麼如此不合理的方式被不斷使用於司法實踐呢？誰來制定民憤大小的標準，誰來衡量民憤多少的質量？
只有人，只有人治，才能解決這個問題。民憤平息了，從群眾中來、到群眾中去的又一個過程結束了。也許，它從來就沒有發生過。
17、各條戰線
明明是各個行業，非要說各條戰線。似乎人人還都是戰士，似乎還能夠全民皆兵。以這樣的戰鬥心態和戰線觀念去建設國民經濟，難道把市場也當成了戰場不成。
只是現在的戰場上，不僅有國營企業這樣的正規軍，還有私企這樣的民團，以及外企這樣的八國聯軍呢。他們在一起混戰，並不是什麼統一戰線下的盟友。
18、西方敵對勢力
既然有西方敵對勢力，則必有西方友好勢力。誰是我們的敵人，誰是我們的朋友。這還是典型的毛思維。一受到些批評，就以為是西方敵對勢力在作祟，就希望西方友好勢力能給予援助，卻不思考一下自己到底做錯了什麼。
可誰又知，那西方敵對勢力與西方友好勢力不過一個唱白臉、一個唱紅臉呢。可誰又知，我們與西方敵對勢力以及西方友好勢力之間不過是互相做托呢。
19、為人民服務
人民並不存在，而那些聲稱代表了人民的人卻很多，於是為人民服務，就成了為這些人服務。比如毛澤東，周圍護士、文藝工作者、服務員很多，她們都是來為人民服務的，這於大道理上也是講得通的。其實呢，她們不過是伺候天子的宮女與妃子而已。
無論是京劇演員梅蘭芳在中南海裡參加個堂會，還是相聲演員侯寶林到毛身邊去扮東方朔，其實都是戲子的心理，卻還是把這樣的接見視為終生的激情之源，永誌難忘似的。
為人民服務，因人民不存在而成了為自己服務。為人民服務，因人民是一個空集合而有了特權的理論基礎。
20、同志
誰跟誰也不認識，上來就叫「同志」。你是否考察過，他跟你就是同一個志向呢？難道你們都是生意場上的拜金者，都是紅塵裡的風塵女，都是商場裡的購物狂，都是PK場上的小粉絲，也可以引為「同志」嗎。
志不同，道不合，不相與謀。人各有志，不必強求。何必一口一個「同志」呢。
21、XXX萬歲
毛澤東早就指出，萬歲不如，不如永遠健康好，後者綠色，可持續發展。萬歲這樣一個封建詞彙是否也可以被用於反封建呢？比如：馬克思主義萬歲，社會主義萬歲。當然還有，民主萬歲，科學萬歲。
22、職務稱謂：王局、李處、劉隊
領導沒有個稱謂，就像出門不坐個車那樣，總覺得不自在。領導不自在，被領導的也不自在。不知從何時起，領導的稱謂裡少了一個「長」。糧食局王局長變成了王局，人事處李處長變成了李處，刑警隊劉隊長變成了劉隊。
為什麼呢？因為領導的名字一般是不能叫的，小名、外號就更不可以了，頂多對上歲數的在姓氏後面加個「老」，幸虧沒有姓老的，除了老子。怎麼才能顯得親切點兒呢？於是就有了王局、李處、劉隊。就把它們，權且當作領導的小名吧。
23、感謝黨和政府
政府是人民的公僕，黨是人民的兒子。為什麼主人要感謝僕人，母親要感謝兒子呢？也有這樣的可能，因為很難得，見到僕人給主人送來一頓難得的晚餐，或者兒子給母親說了聲「實在不好意思」。
24、我代表廣大的……
做過零點調查嗎？有過民意測驗嗎？發過問答卷嗎？否則，別說這樣的話。沒有需要你來代表，也沒有這樣的授權吧。
25、別有用心
這個詞總是和「一小撮」以及「煽動」等聯合使用，以彰顯其中的別有用心。心與心是隔了肚皮的，所以心與心就是相對的。說別人「別有用心」的，是不是自己也是「別有用心」呢。
26、特事特辦
如果規則當中也有「特事特辦」的規定的話，那麼規則得有多少條啊，如果這樣的「特」只來自領導者的話，那還算是名副其實了。那為什麼還要說「特事特辦」呢？因為規則還有用處，就是用來襯托一下這個「特」。
27、便民措施，辦實事兒
弄了幾個便民措施或者為民辦了幾件實事兒，立刻張榜公布，惟恐天下不知。難道其它的措施、其它的事兒，就不便民，就不是實事兒了嗎。
28、組織決定
組織是誰？組織是否能決定說，組織是誰的組織？組織當中的領導者是一個人，還是一個組織呢？無形的組織與有形的組織領導者，以絕對辯證的迷幻結合在了一起，讓人對「組織決定」有了政治高度上的臣服。
29、驚動高層
一驚動高層，說明問題嚴重了，家長動氣了。一般的還有來個震怒下的批示才算好看，而後派出個中央調查組，一路或幾路的，也就是欽差了，尚方寶劍也最好多帶幾把，還有雨傘。
30、一查到底
一查到底的「底」到底啥個底呢？就是下面的意思。所以「一查到底」的意思就是，一查就到下面了。一般在「一查到底」後面還要加上半句「決不手軟」，是啊，不可能手軟啊，那是替罪羊啊。
31、 上書（百度搜索結果：3,610,000，只可參考）
最著名的「上書」莫過於「公車上書」了。
現在則有更多的上書：
海律師就深圳福田區公安機關讓賣淫嫖娼人員遊街示眾，上書全國人大；
廣東省律師上書全國人大，要求審查最高人民法院關於精神損害賠償的司法解釋；
河南省律師上書全國人大，要求取消暫住證；
南京市律師上書市政府，要求重新檢討城市亮化工程費用負擔問題。
河北農民上書全國人大，要求修改河北省土地管理條例，切實保護農民的利益；
浙江慈溪市出租車司機聯名上書市政府，要求取消不合理的出租車限制；
杭州市民上書國家發改委，要求保留城市電車；
內蒙古包頭市空難死難家屬上書國務院，要求修改１９９３年國務院頒布的１３２號文件，取消不合理的國內航空運輸旅客身體損害賠償暫行規定；
開發商聯名上書建設部，要求取消９０平方米佔開發總面積７０％的規定；
……
其實這些上書行為就是公民利用信件信訪較高級別的官員和部門。但它們是公益性的信訪，一般不是只為個人利益。在還沒有公益訴訟的法律空間的今天，所謂的 「上書」就成了替代品。所謂的「上書」不過是公民作為國家的主人而對國家的工作人員提出一些意見。而使用「上書」一詞，卻暗含著是自下而上的「諫言」（這個倒是少見了，也很封建），非常具有封建色彩。不妨換一個吧，比如「質詢」？
32、 父母官（百度搜索結果：438,000，只可參考）
那些還敢稱自己「父母官」的官員，自覺下臺算了。
33、 老百姓（百度搜索結果：20,900,000，只可參考）、群眾（百度搜索結果：32,200,000，只可參考）
這倆詞兒最刺耳，那些如此稱公民的人必定是自以為的「父母官」。
34、 以XXX為核心
在黨內，既然以XXX為核心，則必然要統一思想在核心周圍，則不可能有黨內民主。 在一 黨 專 政的中國，沒有黨內民主，何來社會民主？
35、 團結在XXX周圍
與「以XXX為核心」類似，在中國古代，大家也都團結在皇帝周圍。
36、 統一思想
即使是封建社會，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，也不可能王臣之想莫非王思，何況現代、當下呢？
37、 「上面」
類似「這是上面的意思」的話暴露了中國人內心的政治心理到底是怎樣的。
38、 中央文件
中國今天依舊是以文件治國，而非法律。這文件、尤其是這樣文件，不就是古代的聖旨嗎。
39、 學習、領會、貫徹XXX指示、精神
既然是如同聖旨的文件，自然要馬上叩頭謝恩，趕緊組織班子、人馬學習、領會、貫徹、落實如同聖旨的文件、指示的精神了。
40、 嚴打
「嚴打」充分顯示了人治的威力和特徵。有「嚴打」，就一定有不嚴的打。而嚴還是不嚴，完全來自領導者的頭腦溫度了。
41、穩定壓倒一切
穩定壓倒一切，既不是治，也不是亂，而是藉著國民對亂的恐懼來達到不治之治。
42、送溫暖活動
為什麼送溫暖活動總是發生在最冷的時候——春節，因為只有這時候，溫暖雖然微弱卻具有了可以標榜的價值。
43、抗上
既然是抗爭,就不該把抗爭的對象稱為「上」。因為這樣一來，反而是承認了「上」的存在，而抗上想得到的結果無非是，抗爭者自己成為那個「上」。
44、手下
「手下」指的是自己可以領導的人，但稱之為「手下」卻至少有這樣三個含義：
一是在自己的手以下，即地位低於自己，唯自己之手是瞻；
二是自己的第三、第四、第五……隻手，功能為打人；
三是屬於丁一類，可以無名無姓無職位，不過之一而已。
45、敏感詞
敏感詞其實不過是文字獄的端倪與末路。
說它是文字獄的端倪，是指文字獄起源於敏感詞，是那些檢查言論者對一些詞彙過敏所致，最後竟然是一把大鎖，鎖住了春秋百家，也鏽死了精神的前途。
說它是文字獄的末路，是因為如今沒有文字獄，只有敏感詞了。文字獄不得其時，那麼敏感詞呢，也就是文字獄的迴光返照吧。
46、上訪、信訪
上訪、信訪就是帝制時代的告御狀。
現在，這些接待信訪的中央機關各相關部門都在北京的永定門地區，那裡有火車站，還有一個新修成的永定門，離市區中心比較遠，但那裡沒有部門們出沒，更沒有國家領導人光顧，倒是有很多各地駐京辦的人在那裡攔截……
47、組織決定
凡是個人意志欲強加於他人時，即美其名曰「組織決定」。組織看似非個人的，實則由個別人控制，而後標榜為「組織」。組織可決定的事情很多，大到決策與執行，小到各種分配，如住房分配，婚姻分配等。
48、感謝領導關懷
在舊式的頒獎禮上，領獎人時常愛說的話就是，感謝領導關懷和鼓勵，而且往往放在頭一句。領導是誰，既熟悉，又陌生。他可以是一隻有力的大手，也可以是一個無形的背景。他可能是你的上司，也可能是看不見的高層中那繚繞的雪茄煙霧。但你還是要說，感謝領導關懷。於是所有的你的領導都聽在眼裡，喜在發稍，看在心上，樂在眉間了。
49、匯報演出（匯演）
戲子們最喜歡做的，就是給專制者匯報演出，就像匯報工作那樣，以藝術的形式行獻媚的動作，馬屁放在了表演裡，就更加生動起來。
50、民主集中制
什麼這是民主之上的集中，什麼這是集中指導之下的民主。既然集中總是居於民主之上和之後，就不會有什麼真正的民主程序。民主的含義眾所周知，就是這集中的意思相當含混，是制度的集中管理、集中設計，權力的集中使用，還就是集權本身呢？
51、風景線
這個詞被廣泛地濫用著。首先一個風景能夠被喻為線，這本身就表明此風景已然退化成了一個符號。如今很多事物就是個符號，就是個形象工程，卻偏偏要再一次符號化，稱之為「某某城市的又一道風景線」。不僅僅是「風景線」，更是大量的國資民財，就為了給眼前增加一點亮色，而成為濫用者的犧牲。
52、雙刃劍
這個詞的惡俗之處在於說者自以為相當地辯證，可天下何物又不是「雙刃劍」呢。把那些帶有矛盾的不同發展趨勢的事物統統歸入「雙刃劍」的大筐，實在不如說成「兩面針」更有新意啊。
53、搞笑
這彷彿成了評判一個東西是否有價值的頭一等標準。笑是需要搞一搞才能出來的，這成了很多娛樂作品的原則了。相聲衰落的原因之一就是搞笑，而無厘頭電影興盛的緣由也是這個。
54、填補空白
我國確實還比較落後，無論經濟還是科技都欠發達。但落後也有好處，就是有許許多多數不勝數的空白等著去填補。填補空白，無論是否有長遠的裨益，這已經是對中華民族的千秋功績了。國畫山水講究留白，留下的白是對黑的限制，染上去的黑也是對白的解答。看來我們國家的很多空白未必就需要填補，那些填補所耗費的國力不一定就能有幾點墨汁的效果。
55、里程碑
「里程碑」的命名思路緣起自「質量關係」。當量的增長達到了質的地步，就可以說「里程碑」樹立了。高速公路上每一公里就該是一個里程，是否也要樹碑呢。碑林麼，還是墓地。
56、還行
這個詞與「湊合」、「一般」、「那麼回事兒」一樣，表達出隨遇而安的心態。惡俗之處在於不帶任何信息量，毫無生機地袒露說者平淡無奇的生活和思想。不僅是生活與思想的「還行」，而且是漢語口語上的「還行」。後者更是說明對漢語豐富變化毫無興趣，而任意處理自己的口語資源。
57、天王（天後）
「天王（天後）」的流行應該是港臺娛樂界的創造。越是個面積人口都很小的地方，其中的娛樂明星越是要封上這樣的名頭，反而更加顯出小來。
58、美女（帥哥）
凡是女孩一律恭稱為「美女」而不是「小姐」，凡是男子則就送給「帥哥」而非其他。滿天飛的美女們讓審美的價值跌落到歷史最低，使得真正的美女找不到美的方向，從而削減了一個地區、一個國度的真實數量。
59、炒作
它已經從一般意義上的對過度宣傳的蔑視變成了懷疑主義者的口頭禪。不炒作同樣可以是刻意的沉默，也是一種炒作。
60、「總」
不知什麼時候起，「張總」、「李總」、「王總」到處都是，大家都成了「總」、「老總」，似乎身份地位馬上就直上重霄九了。總經理、總監的頭銜已經像扣帽子一樣成了社交場合和單位內部的稱呼習慣。不管怎麼說，「總」什麼總比「老」什麼要好聽一些吧。時代真TMD進步了那麼一點點。
想想革命戰爭年代，毛主席、周總理從來就沒被叫過「總」吧，只有朱德常常被叫「朱總」。
61、你老家在哪
這是一句中國人初次見面必問的話，和以前的「吃了嗎」是一個等級的。只是後者隨著人民日益增長的生活水平而消失，前者卻一直保留下來。
為什麼老家在人們的心目中那麼重要呢，那不過是父輩的出生地而已。可能是時代的發展使人更喜歡找尋自己的本源，於是互問老家就成了尋根探討的開端。
然後就是：
哦，我去過那裡。
風景怎樣？
小吃如何？
姑娘漂亮嗎？
呵呵，再見！
62、為xx而奮鬥！
這種口號還是經常能在各種會議的發言稿上看到，聽到。那些寫稿的人似乎根本就沒想要去奮鬥，因為這麼重要的實踐詞彙被這麼輕易地說出口。絲毫不費力，也就說完就算。最後，被奮鬥的往往是下一篇發言稿。
同理的還有：作出XX的貢獻，努力xx到底……
63、某某酒量不錯滴
我很奇怪，為什麼人們喜歡把餐桌上的第一句誇獎用如此的方式送出。在我們這個崇尚喝酒、幾乎縣縣都有自己的品牌酒的國度裡，能不能喝酒、酒量如何，已經成為了一件非常重要的生活習性。
某某酒量不錯滴；
某某還是很能喝滴；
菜可以不吃，酒一定要喝光；
瞧不起我是不是，來，干；
操，你怎麼這麼沒酒德啊；
吐了再接著干；
……
64、廣場與嘉園
那些房地產商如今成了新地名的命名者了。廣場、嘉園、工社，大量的地區新詞彙充斥在廣告牌、電視上。還能說什麼呢，沒有典故的這些地名將抹滅很多東西，而我們以後更需要把懷舊當成一種時尚了。
