發表時間： 2007-07-06 01:32:19作者：臺灣觀點
香港這個被稱為東方明珠的海港，本來只是一顆石頭。它沒什麼能源，連水都不能自足。在二十世紀裡，這顆石頭被磨成了明珠。已故的臺灣中央研究院院士邢慕寰，對香港發展的形容就是「一顆石頭的奇蹟」。
石頭怎麼變成明珠呢？這可能人言言殊。東方明珠指的是經濟繁榮。我們就來請教經濟學之父亞當．斯密（Adam Smith），經濟是如何發展的？他在二百五十年前就給了答案了，他說：一個落後野蠻的地方，只要滿足三個條件，就可以發展成高度文明的社會：和平、低稅、差強人意的司法。
這麼簡單啊？我們就用這三個條件來檢驗香港。嗯，看起來有點道理！過去，香港有兩個特色，一個是免稅的自由港、購物天堂；另一個就是吏治清明、司法獨立，是高度法治的地方；也因為這樣，所以香港社會穩定。這不正是超高標準的符合了亞當．斯密的三個發展條件嗎？怪不得它發展成為東方明珠！事實上，亞當．斯密的理論歷久彌新，即使現在，還有經濟學家主張用這三件法寶去促成非洲那些落後國家的經濟發展呢！
十年前的七月一日，就在英國統治九十九年後，香港回歸中國。前幾天，香港特區政府大肆慶祝了回歸十週年，但更多人參加了爭取民主的「七一大遊行」。那天，很久沒有公開露臉的香港樞機主教陳日君，也參加了「七一大遊行」。他表示，回歸十年的香港，把當初的幾個口號「一國兩制」、「高度自治」、「港人治港」，變成了：「一國壓倒兩制」、「高度自治的高度十分有限」、「港人治港，治的是某些港人」。陳日君還說，更嚴重的是傳統文化倒退，禮義廉恥變成了「奉承權貴、欺騙弱小」。
十年來香港的變化確實很大。就在七一前夕，香港還發生了有史以來最大的人權侵犯案，將超過五百名臺灣法輪功學員強制遣返，甚至使用暴力。法輪功學員說，他們要在七一這個人山人海的日子，到香港去告訴香港人與到香港旅遊的中國人，中共迫害大陸的法輪功學員，甚至活摘他們的器官出售圖利等等這些真相。港府的作法就是不給簽證，給了簽證的，則拒絕他們登機，已經到香港機場的，就強制遣返。這五百多人就是拿到合法簽證、人到香港機場而入不了境的。
香港拒絕法輪功學員入境，這不是頭一回。早在2001年就幹過了。2003年也有大規模的暴力遣返，當時被遣返的上百名臺灣法輪功學員中，有四名代表對港府提出控告。這個控告案經香港高等法院審理了四年，在今年三月才宣判。在中共的操控下，你可以猜到，當然判決港府無罪。
在審理過程中，港府極力否認他們有法輪功黑名單，也沒有不尊重信仰自由等等。但這次的大規模遣返，港府甚至提供法輪功修煉者的名單給航空公司，要航空公司協助「防堵『法輪功』信徒」登機（這是港府的用詞）。這種作法，與他們宣稱沒有黑名單與尊重信仰自由的說法，簡直是自打嘴巴。
種種跡象顯示，香港獨立的司法已經淪喪，亞當ܩ斯密的發展三要件已經破局。香港是個商業城，孟德斯鳩曾經說過「商業使人文明，凡是有商業的地方就有美德」，因為在商場上要講誠信，做生意要謙恭有禮，和氣生財！從這點看，陳日君憂慮香港喪失傳統文化，是很深的感嘆。
回歸才十年，香港就退化到司法不公、文明失落。這不禁要令人擔心，香港會不會從一顆璀璨的東方明珠，褪回到一顆黯淡無光的石頭呢？
石頭怎麼變成明珠呢？這可能人言言殊。東方明珠指的是經濟繁榮。我們就來請教經濟學之父亞當．斯密（Adam Smith），經濟是如何發展的？他在二百五十年前就給了答案了，他說：一個落後野蠻的地方，只要滿足三個條件，就可以發展成高度文明的社會：和平、低稅、差強人意的司法。
這麼簡單啊？我們就用這三個條件來檢驗香港。嗯，看起來有點道理！過去，香港有兩個特色，一個是免稅的自由港、購物天堂；另一個就是吏治清明、司法獨立，是高度法治的地方；也因為這樣，所以香港社會穩定。這不正是超高標準的符合了亞當．斯密的三個發展條件嗎？怪不得它發展成為東方明珠！事實上，亞當．斯密的理論歷久彌新，即使現在，還有經濟學家主張用這三件法寶去促成非洲那些落後國家的經濟發展呢！
十年前的七月一日，就在英國統治九十九年後，香港回歸中國。前幾天，香港特區政府大肆慶祝了回歸十週年，但更多人參加了爭取民主的「七一大遊行」。那天，很久沒有公開露臉的香港樞機主教陳日君，也參加了「七一大遊行」。他表示，回歸十年的香港，把當初的幾個口號「一國兩制」、「高度自治」、「港人治港」，變成了：「一國壓倒兩制」、「高度自治的高度十分有限」、「港人治港，治的是某些港人」。陳日君還說，更嚴重的是傳統文化倒退，禮義廉恥變成了「奉承權貴、欺騙弱小」。
十年來香港的變化確實很大。就在七一前夕，香港還發生了有史以來最大的人權侵犯案，將超過五百名臺灣法輪功學員強制遣返，甚至使用暴力。法輪功學員說，他們要在七一這個人山人海的日子，到香港去告訴香港人與到香港旅遊的中國人，中共迫害大陸的法輪功學員，甚至活摘他們的器官出售圖利等等這些真相。港府的作法就是不給簽證，給了簽證的，則拒絕他們登機，已經到香港機場的，就強制遣返。這五百多人就是拿到合法簽證、人到香港機場而入不了境的。
香港拒絕法輪功學員入境，這不是頭一回。早在2001年就幹過了。2003年也有大規模的暴力遣返，當時被遣返的上百名臺灣法輪功學員中，有四名代表對港府提出控告。這個控告案經香港高等法院審理了四年，在今年三月才宣判。在中共的操控下，你可以猜到，當然判決港府無罪。
在審理過程中，港府極力否認他們有法輪功黑名單，也沒有不尊重信仰自由等等。但這次的大規模遣返，港府甚至提供法輪功修煉者的名單給航空公司，要航空公司協助「防堵『法輪功』信徒」登機（這是港府的用詞）。這種作法，與他們宣稱沒有黑名單與尊重信仰自由的說法，簡直是自打嘴巴。
種種跡象顯示，香港獨立的司法已經淪喪，亞當ܩ斯密的發展三要件已經破局。香港是個商業城，孟德斯鳩曾經說過「商業使人文明，凡是有商業的地方就有美德」，因為在商場上要講誠信，做生意要謙恭有禮，和氣生財！從這點看，陳日君憂慮香港喪失傳統文化，是很深的感嘆。
回歸才十年，香港就退化到司法不公、文明失落。這不禁要令人擔心，香港會不會從一顆璀璨的東方明珠，褪回到一顆黯淡無光的石頭呢？
