發表時間： 2007-08-30 05:06:40作者：曾伯炎
隨著腐敗愈來愈嚴重，流傳一種說法是：改革前的「過去年代沒有腐敗。」對此，徐友漁著文說：「有必要首先破除這個一廂情願的美化。改革開放之前的中國決非伊甸園……那個時代的不平等不是首先表現在經濟上，而是在政治上。」他指出，由於身份社會的不公正建構，一部分享有特權者公開「合法」地獲得榮譽與利益，而受歧視的低賤者在升學、提幹、參軍等前途攸關的大事上卻受到不公平待遇。人一生下就由家庭出身劃分三六九等，使血統論盛行。文革中北京大興縣的地富家庭成員300餘人被殺，最大的80歲，最小的才出生38天。通過這些事實，他試圖證明改革前的腐敗只是另一種形式而已。讀罷此文，我認為這樣釐清事實與歷史，很有必要。文革後，聲討10年文革浩劫時，有人就美化文革前17年，未受到駁斥，現在，又進一步用改革前無腐敗的神話，來代替真實歷史，這樣地對我們曾經的苦難進行掩蓋和美化是不能允許的。
前些年，就有人不承認腐敗是自己土產，妄言是國門開放後從資本主義國家氾濫而來的，污染了自己這「天堂」般的純潔。然而，他們一邊咒罵、聲討這些西方國家，一邊卻像鄉下人趕場進城那樣去北美與西歐遊玩，不少人還趕快斂財，卷款逃往他們賭咒過的國家。原來他們極力美化文革前17年，不過是不想放棄那17年獲得的政治特權，因為在鄧小平以經濟建設為中心時期，在「讓一部分人先富起來」的旗號下，他們的政治特權可以兌換成經濟暴利。這些毛澤東造就的政治暴發戶，在鄧小平時代，尤其是六四鎮壓後，又順勢成為經濟暴發戶，其美化17年和美化毛澤東專制的用心，不是昭然若揭嗎？
毛澤東文革前執政那17年，真是某些偏袒者說的那麼「兩袖清風」嗎？
那時，公開的、以革命或人民名義掠奪私產為公產是家常便飯。說這產權屬於人民，而人民是虛的，這些財產就實實在在落在執政者中共一黨手裡。毛澤東說，人民民主，或稱人民獨裁，已用民主耍魔術玩成一黨獨裁了，又用路線鬥爭和文化革命，達到他秦始皇加史大林的個人專權，使普天之下，莫非毛土，率土之濱，莫非毛臣，古人說︰「竊鉤者，誅，竊國者，侯。」毛澤東竊黨、竊軍又竊國，他這史無前例的大盜竊與大腐敗，應是今天腐敗之正宗與祖宗吧？卻被人吹捧為堅持清廉吏治政風的明主，能使人信服嗎？
當然，他在位時，不像鄧小平掌權時那麼風行拜物教，而是以暴力加欺騙風行拜神教，「毛主席萬歲」這口號，據朱德在世說，是毛澤東在胡喬木擬出的1951年勞動節口號上自己添上的，這種自己給自己頭上加皇冠，把溥儀拋下的皇冠又偷來戴在自己頭上，不是最大的貪污巨賊嗎？且貪慾並不就滿足，史大林去世後，坐了中國龍椅的毛澤東，又進一步貪婪著世界領袖的皇冠，餓死4千萬百姓了，他仍不放棄實驗造原子彈，用意在統領與稱雄於世界，於是中國人勒緊褲帶忍著飢餓，去援助亞非拉，他拉出一個第三世界來與第一第二世界對抗，拿中國做賭注。今天，跑到澳門去賭百萬千萬的貪官，哪有毛澤東的豪賭，他是拿中國的命運去賭他世界革命領袖的虛榮，在蘇共講壇上，他可以拿3億中國人的生命，壓在他與美國紙老虎的核大戰上，去給蘇共打氣壯膽，且在中國人飢餓年月，竟可以送50萬座水泥雕堡給堅持史大林主義的霍查同志，達到阿爾巴尼亞平均3人擁有一座雕堡。這種肆意揮霍民膏民脂，今天，無論北京中南海或省部級大吏，都莫塵莫及吧？
毛氏腐敗特色，在精神層面更突出與氾濫，那時不興送紅包，卻流行送頌詩頌詞，郭沫若做詩頌聖，讚嘆天上有兩個太陽，便受嘉獎，彭德懷為民鼓與呼，說了實話，就受到打擊。毛氏只喜歡佞臣弄臣，這是他培植中國腐敗官吏的濫觴，正氣不升，邪風歪風流行，溜須拍馬成習，腐惡能不瘋長嗎？尤其是黨要壟斷一切權力與一切資源，還不要任何有效監督，公權不用民選，只是私授。用權就可換來一切，鄉村一個支部書記，便可在窮鄉僻壤任意糟蹋女知識青年，因為書記掌握著他們招工、招兵、升學與返城的命運，這上山下鄉，林彪在他「五七一工程紀要」中批判為變相勞改，用今天的目光觀察，知識青年同今天韓國義工做了塔利班暴力集團人質，又有多少區別呢？當今天，城市官員在仿西門慶玩妻妾成群，養二奶三奶，濟南市官員用炸彈殺二奶，演宋江殺閆婆媳同類事件，當年毛澤東用權掠色玩三宮六院那些靡爛生活，他的徒子徒孫——鄉村書記也在靡爛，民眾私下罵他們是︰「夜夜都在做新郎，村村都有丈母娘」，豈非都還在忠實學習毛澤東思想的精髓嗎？當前，還有人叫囂回歸毛澤東的什麼正確路線，在有些地方，不是還頑固地存在嗎？那些愛尋花問柳的書記們，不是還活著的小毛澤東嗎？
唸唸難忘毛氏政績的人，不妨去讀一讀張戎與哈利戴著的信史《毛澤東，鮮為人知的故事》當你讀到毛澤東是睡在擔架上抬著長征的時候，你會看到毛澤東說什麼長征是一路播種革命的種子，就會覺得很可笑——他哪裡是在播種革命，他是在播種老爺式的腐敗呵！當你讀到毛在延安窯洞與上海女大學生吳麗麗幽會，被賀子珍拿住，用電筒照著打著的狼狽相，這種鄙劣之行在70年前就曝露在光天化日之下，還被某些人供在神壇，不是太荒唐與太可悲了嗎？文革後，輿論一度鬧著把毛澤東請下神壇，現在，似乎又有人在悄悄地把他又捧上神龕，甚至，他以稿費名義貪污上億存款，最近，已凍結的又開禁，支付給兩個女兒兩千萬。說稿費是他貪污，因為中央文獻部門已查出，毛氏執筆寫的文字只在百餘篇文集中佔27篇，也許人們要笑這竊黨竊軍竊國大盜毛澤東，還是竊文大盜，那些用道德脂粉去粉飾毛氏的弱智，不也可笑嗎？
30年前，文化革命造成了政治經濟崩潰，毛的傳人用「四人幫」來掩飾、承擔他的罪責。鄧小平極力維護毛澤東的形象，實質也是維護了他自己，因為毛的一切罪責中他都是助紂為虐的打手。正是對毛的罪責揭露得不充分，否定得不徹底，尤其文革後復出那批打倒過的幹部，極力粉飾文革前17年來作政治資本，造成了今天還有人用毛氏招牌進行招搖撞騙的滑稽局面。可是，他們把毛澤東當羊頭掛出來，店裡賣的早不是羊肉了，這樣的雙重騙局如果也有人上當，那可真是太弱智了。
前些年，就有人不承認腐敗是自己土產，妄言是國門開放後從資本主義國家氾濫而來的，污染了自己這「天堂」般的純潔。然而，他們一邊咒罵、聲討這些西方國家，一邊卻像鄉下人趕場進城那樣去北美與西歐遊玩，不少人還趕快斂財，卷款逃往他們賭咒過的國家。原來他們極力美化文革前17年，不過是不想放棄那17年獲得的政治特權，因為在鄧小平以經濟建設為中心時期，在「讓一部分人先富起來」的旗號下，他們的政治特權可以兌換成經濟暴利。這些毛澤東造就的政治暴發戶，在鄧小平時代，尤其是六四鎮壓後，又順勢成為經濟暴發戶，其美化17年和美化毛澤東專制的用心，不是昭然若揭嗎？
毛澤東文革前執政那17年，真是某些偏袒者說的那麼「兩袖清風」嗎？
那時，公開的、以革命或人民名義掠奪私產為公產是家常便飯。說這產權屬於人民，而人民是虛的，這些財產就實實在在落在執政者中共一黨手裡。毛澤東說，人民民主，或稱人民獨裁，已用民主耍魔術玩成一黨獨裁了，又用路線鬥爭和文化革命，達到他秦始皇加史大林的個人專權，使普天之下，莫非毛土，率土之濱，莫非毛臣，古人說︰「竊鉤者，誅，竊國者，侯。」毛澤東竊黨、竊軍又竊國，他這史無前例的大盜竊與大腐敗，應是今天腐敗之正宗與祖宗吧？卻被人吹捧為堅持清廉吏治政風的明主，能使人信服嗎？
當然，他在位時，不像鄧小平掌權時那麼風行拜物教，而是以暴力加欺騙風行拜神教，「毛主席萬歲」這口號，據朱德在世說，是毛澤東在胡喬木擬出的1951年勞動節口號上自己添上的，這種自己給自己頭上加皇冠，把溥儀拋下的皇冠又偷來戴在自己頭上，不是最大的貪污巨賊嗎？且貪慾並不就滿足，史大林去世後，坐了中國龍椅的毛澤東，又進一步貪婪著世界領袖的皇冠，餓死4千萬百姓了，他仍不放棄實驗造原子彈，用意在統領與稱雄於世界，於是中國人勒緊褲帶忍著飢餓，去援助亞非拉，他拉出一個第三世界來與第一第二世界對抗，拿中國做賭注。今天，跑到澳門去賭百萬千萬的貪官，哪有毛澤東的豪賭，他是拿中國的命運去賭他世界革命領袖的虛榮，在蘇共講壇上，他可以拿3億中國人的生命，壓在他與美國紙老虎的核大戰上，去給蘇共打氣壯膽，且在中國人飢餓年月，竟可以送50萬座水泥雕堡給堅持史大林主義的霍查同志，達到阿爾巴尼亞平均3人擁有一座雕堡。這種肆意揮霍民膏民脂，今天，無論北京中南海或省部級大吏，都莫塵莫及吧？
毛氏腐敗特色，在精神層面更突出與氾濫，那時不興送紅包，卻流行送頌詩頌詞，郭沫若做詩頌聖，讚嘆天上有兩個太陽，便受嘉獎，彭德懷為民鼓與呼，說了實話，就受到打擊。毛氏只喜歡佞臣弄臣，這是他培植中國腐敗官吏的濫觴，正氣不升，邪風歪風流行，溜須拍馬成習，腐惡能不瘋長嗎？尤其是黨要壟斷一切權力與一切資源，還不要任何有效監督，公權不用民選，只是私授。用權就可換來一切，鄉村一個支部書記，便可在窮鄉僻壤任意糟蹋女知識青年，因為書記掌握著他們招工、招兵、升學與返城的命運，這上山下鄉，林彪在他「五七一工程紀要」中批判為變相勞改，用今天的目光觀察，知識青年同今天韓國義工做了塔利班暴力集團人質，又有多少區別呢？當今天，城市官員在仿西門慶玩妻妾成群，養二奶三奶，濟南市官員用炸彈殺二奶，演宋江殺閆婆媳同類事件，當年毛澤東用權掠色玩三宮六院那些靡爛生活，他的徒子徒孫——鄉村書記也在靡爛，民眾私下罵他們是︰「夜夜都在做新郎，村村都有丈母娘」，豈非都還在忠實學習毛澤東思想的精髓嗎？當前，還有人叫囂回歸毛澤東的什麼正確路線，在有些地方，不是還頑固地存在嗎？那些愛尋花問柳的書記們，不是還活著的小毛澤東嗎？
唸唸難忘毛氏政績的人，不妨去讀一讀張戎與哈利戴著的信史《毛澤東，鮮為人知的故事》當你讀到毛澤東是睡在擔架上抬著長征的時候，你會看到毛澤東說什麼長征是一路播種革命的種子，就會覺得很可笑——他哪裡是在播種革命，他是在播種老爺式的腐敗呵！當你讀到毛在延安窯洞與上海女大學生吳麗麗幽會，被賀子珍拿住，用電筒照著打著的狼狽相，這種鄙劣之行在70年前就曝露在光天化日之下，還被某些人供在神壇，不是太荒唐與太可悲了嗎？文革後，輿論一度鬧著把毛澤東請下神壇，現在，似乎又有人在悄悄地把他又捧上神龕，甚至，他以稿費名義貪污上億存款，最近，已凍結的又開禁，支付給兩個女兒兩千萬。說稿費是他貪污，因為中央文獻部門已查出，毛氏執筆寫的文字只在百餘篇文集中佔27篇，也許人們要笑這竊黨竊軍竊國大盜毛澤東，還是竊文大盜，那些用道德脂粉去粉飾毛氏的弱智，不也可笑嗎？
30年前，文化革命造成了政治經濟崩潰，毛的傳人用「四人幫」來掩飾、承擔他的罪責。鄧小平極力維護毛澤東的形象，實質也是維護了他自己，因為毛的一切罪責中他都是助紂為虐的打手。正是對毛的罪責揭露得不充分，否定得不徹底，尤其文革後復出那批打倒過的幹部，極力粉飾文革前17年來作政治資本，造成了今天還有人用毛氏招牌進行招搖撞騙的滑稽局面。可是，他們把毛澤東當羊頭掛出來，店裡賣的早不是羊肉了，這樣的雙重騙局如果也有人上當，那可真是太弱智了。
