「七年三狀元」、「父子六進士」竟出自同一縣
發表:2008-03-31 00:44
在宋代,地處大樟溪兩岸的小小福建永泰縣,竟然爆出了古代教育史上絕無僅有的兩大奇蹟,舉世驚羨,好不風光!
奇蹟一:「七年三狀元」。南宋乾道二至八年(公元1166—1172年),七年三科取士,永泰人蕭國良、鄭喬、黃定三人於宋乾道二年、五年、八年連連高中狀元,轟動朝野,舉國傳為美談。劉繼興多方考證,我國科舉史上,一連三科的狀元被同一縣的士子所蟬聯,只有一個永泰縣。可謂空前絕後。
蕭國梁是永泰嶺路鄉陳山人。南宋乾道二年(1166年)丙戌科狀元。該科狀元本是皇族趙汝愚,按當時制度,開科取士是為選撥民間人才,凡己列官籍、挂了仕版的就應迴避,因此升國梁為榜首。所以他在殿試時有「名傳玉陛星辰曉,澤沛金芝雨露春」之句,在謝恩奏章中說,「豫龍飛之選,淮安序次已當先;無汗馬之勞,酇侯何功而居上。」以漢初韓信功高屈次,蕭何擢居首功的典故,表明自己原屬第二名榜眼而忝居狀元,用典恰當,對仗工整,流傳至今。他歷官著作郎,太子侍講兼禮部郎中,朝奉郎,廣東通判,知漳州。有文集十一種行世。
鄭僑是永泰赤錫鄉雙桂村龜嶺人,宋乾道五年(1169年)狀元。曾上殿奏事,勸孝宗責己求言,瞭解人民疾苦;並請求撥米四萬石救濟災民。後調入京都,任禮部郎中兼太子侍講。紹熙三年,求補外官,拜顯謨閣學士,知建寧府。以公俸為貧困屬縣繳納夏糧,又大力為賦役負擔過重的縣份請求減免。移知福州府時,又減輕重稅縣古田縣的賦稅。在孝宗、光宗、寧宗三朝,一直受到信任和重用。寧宗即位時(1195年),召為吏部尚書,拜參知政事,翌年進知樞密院事。後鄭僑以自己年老體弱,難負重任,執意辭職。寧宗不同意,在鄭僑的辭呈上親筆寫道,「忠誠重厚,朕所依毗,累丐退閑,殊負眷意。」但鄭僑不顧皇上挽留,再三請求辭職。皇上看到他決心已定,只好賜他以觀文殿大學士的名義辭官。死後封贈太師,謚「忠惠」,祀鄉賢祠。鄭僑生平為人正直,端莊穩重,孝悌友愛。善行草書,著有《書衡》三篇。
黃定是永泰一都龍嶼村人,南宋乾道七年(1171年)狀元。少年鄉居,苦學經史文章,28歲考取補太學生,入京都臨安國子監進修。會試中式,廷試對策,針對金兵壓境,南宋偏安危局,闡發議論,受到孝宗賞識,親自擢為殿試第一名,授廣東潮州知府。在潮州任上,關心民間疾苦,盡力鏟除弊政,復甦民田,還撥官田為學田,以贍養寒士貧儒,深受潮州人民愛戴。後任廣東提舉,主管廣東路所屬州縣學校和教育行政。不久,升為國子監祭酒(國立大學校長)。黃定工於填詞,但作品只有《龍嶼協濟廟記》因載縣誌中才得以流傳。
人們為了表彰和紀念這個歷史奇蹟,就在永泰溫鼓山(今塔山)上,蓋了「三元祠」與「聯奎塔」。雖歷經風雨,至今仍然昂然屹立,作為歷史見證,緬懷先人,勉勵後人。對於這一全國罕見的文運光彩,有人以詩讚曰:「沖峰龜嶺與龍嶼,三處山川亦壯哉,相去之間無百裡,七年三度狀元來」!
奇蹟二:「父子六進士」。宋皇祐五年(1053年),永泰縣大山深處的月洲村人氏張肩孟高中鄭獬榜進士,演繹了一個父子六人六進士、五子同朝、祖孫三代十八條官帶的科舉輝煌,這一輝煌在歷史上也是獨一無二的。張肩孟,歷官知府、刺史、朝散郎,後以子貴贈少師,謚文靖。張肩孟生有五子,俱登進士第,長子勵,官至中奉大夫;次子勔,官至朝散郎;三子勣,官至太學博士;四子勸,官至工部尚書;五子動,字安道,官至龍圖閣直學士,詩人。當時全國上下都轟動了,人們讚美說:「靈椿一株秀,丹桂五枝芳。」張肩孟有孫12人,除兩人不仕外,其餘皆宦於時,加上兩名侄孫為官,剛好祖孫三代十八條官帶。
其中張肩孟之孫、張動之子張元干(朝奉郎、將作少監,贈正議大夫充撫諭使)需要大書特書一下,他曾為南宋主戰派代表李綱的屬官,是著名的愛國詞人。作為詞人,張元干最大的貢獻在於繼承了蘇東坡詞的豪放風格,把愛國主義的內容融進詞中,開創了南宋愛國詞派的先河,直接影響到後來辛棄疾、陸游的詞創作。他是以詞來抒發愛國激情、愛國思想的第一人。作為政治家,最值得稱頌的是他投身抗金鬥爭和「不屑與姦佞同朝」、敢與秦檜等權姦公開對抗的反侵略的愛國主義精神和剛直不阿、愛憎分明的高貴品質。
紹興八年(1138年),樞密院編修官胡銓上書反對和議,請斬秦檜等人示眾。秦檜恨之入骨,貶胡銓至廣州。當時人們怕牽連獲罪,明哲保身,不敢有所表示。據王明清《揮麈後錄》載,「一時士大夫畏罪箝口,莫敢與之談。」紹興十二年(1142),胡銓再被流放到新州,路經福州嵩口,退居在家的張元干為他送行,激於義憤寫了《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》詞,抒發不平之慨。這是張元干詞中最著名的一篇:
「夢繞神州路。悵秋風、連營畫角,故宮離黍。底事崑崙傾砥柱,九地黃流亂注?聚萬落千村狐兔。天意從來高難問,況人情老易悲難訴。更南浦,送君去。涼生岸柳催殘暑。耿斜河、疏星淡月,斷雲微度。萬里江山知何處?回首對床夜語。雁不到、書成誰與?目盡青天懷今古,肯兒曹恩怨相爾汝?舉大白,聽《金縷》。」
這首詞把對民族危亡的關注與對個人身世的感傷融合起來,慷慨悲涼,波瀾起伏,在當時廣為流傳,自然激怒了秦檜,就找了個理由把張元干除名削籍。紀曉嵐把這首詞視為《蘆川詞》的壓卷之作,認為「慷慨悲涼,數百年後,尚想其抑塞磊落之氣」。張元干是宋代豪放派詞人的代表,詞風激昂蒼涼,著有《蘆川歸來集》十卷,《蘆川詞》二卷。
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蕭國梁是永泰嶺路鄉陳山人。南宋乾道二年(1166年)丙戌科狀元。該科狀元本是皇族趙汝愚,按當時制度,開科取士是為選撥民間人才,凡己列官籍、挂了仕版的就應迴避,因此升國梁為榜首。所以他在殿試時有「名傳玉陛星辰曉,澤沛金芝雨露春」之句,在謝恩奏章中說,「豫龍飛之選,淮安序次已當先;無汗馬之勞,酇侯何功而居上。」以漢初韓信功高屈次,蕭何擢居首功的典故,表明自己原屬第二名榜眼而忝居狀元,用典恰當,對仗工整,流傳至今。他歷官著作郎,太子侍講兼禮部郎中,朝奉郎,廣東通判,知漳州。有文集十一種行世。
鄭僑是永泰赤錫鄉雙桂村龜嶺人,宋乾道五年(1169年)狀元。曾上殿奏事,勸孝宗責己求言,瞭解人民疾苦;並請求撥米四萬石救濟災民。後調入京都,任禮部郎中兼太子侍講。紹熙三年,求補外官,拜顯謨閣學士,知建寧府。以公俸為貧困屬縣繳納夏糧,又大力為賦役負擔過重的縣份請求減免。移知福州府時,又減輕重稅縣古田縣的賦稅。在孝宗、光宗、寧宗三朝,一直受到信任和重用。寧宗即位時(1195年),召為吏部尚書,拜參知政事,翌年進知樞密院事。後鄭僑以自己年老體弱,難負重任,執意辭職。寧宗不同意,在鄭僑的辭呈上親筆寫道,「忠誠重厚,朕所依毗,累丐退閑,殊負眷意。」但鄭僑不顧皇上挽留,再三請求辭職。皇上看到他決心已定,只好賜他以觀文殿大學士的名義辭官。死後封贈太師,謚「忠惠」,祀鄉賢祠。鄭僑生平為人正直,端莊穩重,孝悌友愛。善行草書,著有《書衡》三篇。
黃定是永泰一都龍嶼村人,南宋乾道七年(1171年)狀元。少年鄉居,苦學經史文章,28歲考取補太學生,入京都臨安國子監進修。會試中式,廷試對策,針對金兵壓境,南宋偏安危局,闡發議論,受到孝宗賞識,親自擢為殿試第一名,授廣東潮州知府。在潮州任上,關心民間疾苦,盡力鏟除弊政,復甦民田,還撥官田為學田,以贍養寒士貧儒,深受潮州人民愛戴。後任廣東提舉,主管廣東路所屬州縣學校和教育行政。不久,升為國子監祭酒(國立大學校長)。黃定工於填詞,但作品只有《龍嶼協濟廟記》因載縣誌中才得以流傳。
人們為了表彰和紀念這個歷史奇蹟,就在永泰溫鼓山(今塔山)上,蓋了「三元祠」與「聯奎塔」。雖歷經風雨,至今仍然昂然屹立,作為歷史見證,緬懷先人,勉勵後人。對於這一全國罕見的文運光彩,有人以詩讚曰:「沖峰龜嶺與龍嶼,三處山川亦壯哉,相去之間無百裡,七年三度狀元來」!
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「夢繞神州路。悵秋風、連營畫角,故宮離黍。底事崑崙傾砥柱,九地黃流亂注?聚萬落千村狐兔。天意從來高難問,況人情老易悲難訴。更南浦,送君去。涼生岸柳催殘暑。耿斜河、疏星淡月,斷雲微度。萬里江山知何處?回首對床夜語。雁不到、書成誰與?目盡青天懷今古,肯兒曹恩怨相爾汝?舉大白,聽《金縷》。」
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