《西遊記》三乘解法(二)

作者:凌悟 發表:2008-04-12 03:41
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本書第一回篇首詩歌真正點明瞭寫作此書的宗旨與意圖。"混沌未開天地亂",可從中看出,在沒有本次人類文明以前,宇宙已經處於末劫亂世之中了。

"自從盤古破鴻蒙,開啟從茲清濁辨"。自從產生三界、地球與人類以來,就是將天上大亂的景象,搬演到地上人間來,從而為最後的正法以及證實法,而進行的宇宙大穹從組做了充分必要的準備工作。佛法即大道有著"沖"的特徵。而石猴的出世及其使命的過程,恰是先天本來的自我完善的過程,自我完善機能、機制的使然。誠所謂佛法無邊,悉數具備,無需他求。

言歸石猴本事。石猴的出生地在東勝神州傲來國花果山上。"此山乃十洲之祖脈,三島之來龍","十洲"可看做"十方世界"的譬喻,而"三島"則是"過去、現在、未來"的縮影,一切過往生命之來龍去脈莫不如此。而"傲來國"的一個"傲"字,點中心性的致命弱點與死穴。這在以後的敘述中,以一個"牛"字,成魔王,滅邪性而出現。而花果山"正是百川會處擎天柱,萬劫無移大地根"。從而道出花果山的不凡經歷:隱遁先天果位,下凡重塑的根由所在。

石猴的出生與天地陰陽合和,宇宙中物質運動孕育所成,"遂有通靈之意"。"拜了四方。目運兩道金光,射沖斗府",驚動了高天上玉皇大帝,說明石猴佛性未泯,來歷不凡。但是隨著以後"服餌水食,金光將潛息矣",作為一個自然的生命體,在三界之中,五行之內,逐漸為物事的習染及自身的觀念作繭自縛,先天之本能神通及其純正的一面將漸次消失直至殆盡銷毀。心裏必須有法,才能活於世間,才能立於不敗之地,其生命才能達到永恆。也才有修煉這一恆定的事業,宇宙真正意義的大學也才就此產生。

其實這部書也便可以看做是心性靈修的寶典,永生永世的華章。在中國古典四大名著中,《西遊記》處於最偉大的地位,無與倫比,與日月媲美,通白曉暢,萬古流芳。(待續)

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