圖：合肥民眾遊行抵制家樂福超市
按照前一個路數，前景是中共政權與國際社會成功融為一個利益共同體，進一步變本加厲地強化國內的剝削和鎮壓。當局的如意算盤，本來就是這樣打的。不錯，時代變了，在中國維持一黨專制，不再是依賴毛澤東的閉關自守，國內的鎮壓也不再是關門打狗。相反，中共政權現在汲汲於融入國際社會，為了整個政權的政治利益，也為了這一既得集團每一個成員的物質利益。當然，它有它的底線，那就是在中國維持一黨專政。國際資本為中國的一黨專制輸血，中國的一黨專制為國際資本保證中國的廉價勞力供應，雖中間不時有摩擦，但樂得各取所需，這就是中共專政政權為什麼那樣熱心擁抱全球化的本質所在。
迄今為止，應該承認它做得很成功。能做得成功，其實並沒有什麼了不起，並不像那麼多外國輿論所讚揚的，似乎中國領導者多麼英明、多麼睿智，才有了今天中國的物質成就。秘密只有一個，而且極為簡單：把中國老百姓管得老老實實，也就是所謂保證'穩定和秩序'。這樣一來，中國的勞動力就有了一個壟斷價格，那就是中國當局給你規定的價格--不值錢。這樣一來，國際資本自然蜂擁而至。在全球資源昂貴的背景下，居然有這麼大一塊價廉物美的人力資源可以利用，怎麼會不來賺錢？於是乎，八仙過海，各顯其能，中國經濟不想發展也得發展，不想繁榮也得繁榮，所謂宏觀調控都'調控'不住。一句話，只要中共有能力保持做到讓中國人不值錢，中國經濟目前的繁榮狀態要維持下去一段時間並不困難。
值不值錢，不光是一筆經濟帳。人是有精神活動的東西，'精神'賣多少美元一斤？沒辦法標價--這等於說，它要麼一錢不值，要麼是無價之寶。在中共控制下，中國民眾多年來選擇不要什麼精神，覺得那確實是一錢不值。可是也有例外，比如藏族民眾。精神、信仰、文化、民族性，對他們來說，是無價之寶。你給我再多錢，卻剝奪我的精神權利，我是不會接受的。於是，有了藏族民眾與當前中國秩序之間的衝突。
這一衝突，在多種因素作用下，反過來喚起了漢族民眾的民族意識。中共當局不是要顯示自己的強大嘛？所以他很樂意利用這種漢民族的民族主義。這些日子，我們看到的就是這種發展態勢。但是，誠如中共的偉大領袖毛澤東所說，搬起石頭是會砸自己的腳的。民族主義是精神層面的東西；不管它可能好也罷，可能壞也罷，真正的民族主義反正不是金錢可以收買的東西。因此，如果真正有一點民族主義精神，一個民族是不會廉價的。正是這一點，與中共的利益有了衝突，甚至可能是巨大的衝突。中國人如果不廉價，中共還能予取予求嗎？
也正是這一點，可以檢驗那些號稱'愛國'的人，是不是真的民族主義。中共愛國嗎？他當前的基本經濟理論，是向國際資本兜售中國的廉價勞動力；他當前的基本政治理論，是說中國人的素質太低，連一張選票也沒有資格掌握；他當前的基本人性理論，是說中國人不需要精神活動，這個政權能讓中國這些低劣的人們吃上飯，已經是天大的功德了。一句話，在中共眼裡，中國人不值錢；中共的所作所為，就是要保證中國人永遠不值錢。甚至連那個號稱'親民'的溫家寶，居然振振有詞地算這樣的算術：中國人口這麼多，每一點成績，除以十三億中國人，就微不足道了；每一點兒問題，乘以十三億中國人，就太大太大了--這是一個尊重國民的總理嗎？他居然把十三億國民個個看作負面因素！看不起每一個活生生的中國人，卻在那裡'愛國'--這是什麼狗屁愛國主義?!
可氣的是，中國的那些知識精英們，不管什麼自由派、毛牌、這鳥派那鳥派，也一樣這般敵視中國民眾。老百姓連說話的權利都還沒有呢，他們已經吵吵著要反對什麼 '民粹主義'了。在他們的骨子裡，也都是要維護中共政權，雖然出的主意略有不同。自由派鼓吹中共與國際的接軌，以便他們在這樣的'穩定'和'接軌'中分得一杯蛋花湯；毛派主張回到五十年代，以便他們可以獨享剝削中國老百姓的權力。現在好了，不管因為什麼，中國的民眾要起來了，表示他們也有看法、也有聲音、也有感情、也有思想。於是乎，自由派出來指責說，你們這些群氓，你們的看法是不對的，你們的感情是盲目的。這些自由派真是替共產黨說出了心裏話。左派們呢？毛派們呢？躲到哪裡去了？為什麼不出來與民眾站到一起，推動'東風壓倒西風'？
說穿了，維護現存秩序，保證中國的權力集團與國際資本之間的買賣繼續做下去，是他們與中共政權一致的根本目標。老百姓的'愛國'也好，任何東西也好，如果順從這個目標，那就值得讚揚；如果有害於這個目標呢？那就應當討伐和鎮壓了。奧運會的盛宴，本來是中國的當政者為自己安排的，捎帶也讓這些小幫腔們榮光一番，大家一起繼續愚弄中國民眾就是了。不料想，老百姓自己也要參加盛宴，中國的權力集團就開始慌神了。你不是說這是全中國人的盛事嗎？全中國的人，包括西藏人民，還沒有機會來分享榮光呢。西藏人民因此要一點兒精神自由，漢族人民則僅僅是想幫你維持榮光，你都受不了了？可憐的漢族人，連這點兒幫忙的自由都沒有！那麼，究竟北京奧運會和全體中國人又有什麼關係呢？
