發表時間： 2008-06-04 14:02:19作者：
八九"六四"震驚中外的天安門血腥大屠殺過去十九週年了。隨著中國的經濟發展，隨著以中國崛起為標誌的北京奧運狂歡到來，天安門前的血跡已經被擦去，在中國這塊土地上，記住六四這個日子的人，除那些倒在血泊中的孩子的家屬還在哭泣以外，已沒有多少人再去重拾那一段血腥的往事。
十九年來，"六四"雖然在這塊土地上淡去，但是這塊土地的屠殺依然每天都在發生，被剝奪了生存權的失地農民，下崗工人，那些生命朝不保夕的礦工，黑磚窯的童工，那些拿不到工錢以死相逼的民工，還有遍及城鄉那些被生活所則了斷生命的無助者，更有被血海冤仇逼得走投無路的上訪部落，他們的生命在任人宰割。但是這樣的屠殺卻被中共媒體營造的鶯歌燕舞所掩蓋了。十九年來人們像豬一樣地生活，人們可以淫樂，也可以不擇手段地去發財，但對人間不平，卻不能置一個"不"字。對於公共安全的事務也不能顧問。河流被污染了，一個一個癌症村在擴大，人們不能顧問，艾茲病，傳染病流傳了，人們不能顧問；食品有毒了，人們也不能顧問；地震的信息人們也不能顧問；雖然已經進入到信息化時代，但是這些有關公共安全的問題，依然掌握在集權者手中。四川大地震就在這樣的人權環境下悄然發生了。
32年前唐山大地震因制度原因，因獨裁者毛澤東病危，而瞞報預測，造成了二十五萬人的死亡。毛澤東去世以後，中國共產黨的有識之士和中國民眾，痛定思痛這場中國歷史上慘絕人寰的災難，決意要改變這個制度，還民眾參政議政的權利，還民眾瞭解公共安全信息的權利，使這樣的慘案從此不要發生。為此，有關唐山大震的情況也一度解密，鳳凰衛視採訪了當時的有關人士，道出了被塵封了三十年之久的唐山大震的真相，這是一次既有長期預測，又有短期預測和中期預測，更有臨震預測的大地震。然而唐山大地震的真相，並沒有挽救三十二年後的今天四川大震慘案。為什麼以25萬條生命這樣沈重的代價，都沒驚醒我們的國家呢？因為從唐山大地震到現在的三十幾年，中國社會雖然發生了翻天覆地的變化，但是中國的整個制度依然是和毛時代一樣，是相同的專制政治制度。是同一幫共產黨人，特別是胡錦濤上臺後，整個政治體制已經完全返回到毛澤東時代。因此當大震來臨時他們所作同一的抉擇。
一九八九年中國發生了一場壯闊的"六四"民主運動，這一場運動是有可能防止天災阻止人禍在中國大上再次發生的運動，這場運動是對毛時代禍國殃民專制政治反思的結果。人們意識到中國災難的根本原因是專制政治，因此，一場爭民主要自由的運動因中共開明派胡耀邦的去逝而爆發了。但不幸的是因中國專制勢力依然在黨內佔有強大的勢力，而導致這場民主運動以屠殺告終。黨內開明派首領趙紫陽則遭受終生監禁。中國政治又逐漸回到毛的時代。"六四"以後，中共以經濟開放來收買人心，以圖贏得政權的合法性。由著經濟帶來的成果，"六四"的鎮壓，竟然成為中共的政績，以為沒有"六四"的鎮壓，就沒有"六四"後的穩定，沒有"六四"的鎮壓就沒有現在的經濟成果。但是"六四"鎮壓的惡果，並不因為經濟的成果就能消除。
2008年，"六四"十九週年的這一年，也是北京奧運舉辦的一年，中國的形勢突然變得十分地凶險。年初一場大雪壓迫著半個中國交通幾乎癱瘓，三月份發生西藏血案，受到國際社會的強烈譴責，緊接著奧運火炬海外傳遞遭受巨大的衝擊，火炬幾次被迫熄滅中斷。繼之中共在海外發起五星紅旗舞遍天的瘋狂民主族主義運動，引起國際社會巨大的反感，一些憤青將遭所在地的司法裁判，火炬回到中國後在狂熱的歡迎中卻幾近騷亂。正當驚魂未定之時，一場巨大的災難幾乎遍及半個中國的四川大震已經在逼近中國。從種種臨震前的信息和已透出的證據來看，中共當局在事前已經接到預報，但為奧運成敗焦躁不安的中共領導所否決。對於中共當局來說，如果對地震作出預報，必將對奧運的舉行產生巨大的負面影響，甚至奧運火炬傳遞都將被迫中斷，奧運也面臨迫取消的危險。而奧運對於中共如同命根一樣，一如當年唐山大震前，毛澤東是中共的命根子一樣。於是當臨震前的種種跡象，被反映到地方政府時，都被政府以權威的口氣予以否定，對於流傳的地震消息更是被斥之為造謠惑眾加以追查，最終釀成驚天慘劇。
如果我們假設"六四"民主運動成功了，在這二十年的時間，中國走上了民主的道路，有了新聞自由，有了組黨自由，黨和國家的領導人都通過選舉產生，那麼中國社會所產生的種種弊瑞就會得到有效的制約。特別是像地震這樣公共性的大災難來臨時，信息若是公開透明的，地震預測不會是國家的最高機密，沒有一級領導可以去瞞報預測，當他們接到地震預測時，報還是不報領導不能獨斷，需要通過議會辯論才能作出，而作為民選的議員，他們所需要負責的上級，不是別人而是為他投票的選民。四川政府也不需要向中央政府負責，中央不報，地方政府也可以報。作為地方政府他也只向四川人民負責，四川政府就有權向四川人民作出地震預報，根本不需要考慮什麼全國的穩定，奧運的影響等中央政府考慮的東西。在這樣的制度下，四川這場大震大量的民眾的死亡是完全可以防止的。就像汶川那所在地震前一小時接到通知的學校一樣，全校師生迅速撤離無一人喪亡。那些在地震中倒塌的學校，如果處在民主制度下也不可能產生豆腐渣工程，它施工的每一階段都會得到認真的監督，就像香港援建在四川的64座希望小學一樣沒有一座在地震中倒塌。當我們看到在廢墟中被埋的孩子，看著那瓦礫中挖掘出來，堆得如山的書包，看著那捧著孩子照片哭干了眼淚的母親，我們想想如果十九年前那場六四民主運動成功的話，這樣的災禍會降臨到他們身上嗎？然而那一場運動被坦克和機槍所扼殺了。天安門的屠殺，屠殺的不僅僅是廣場上爭取民主自由的學生，而且也屠殺了今天在地震中死去的孩子。
在專制政治之下，每一次屠殺都會說成這個政權對國家和人民的拯救。每一次天災人禍都會成為這個政權歌功頌德的機會，他們會以鋪天蓋地的宣傳來掩蓋他的失誤和罪惡。"六四"的屠殺，被稱為對黨和國家的挽救。西藏的屠殺被稱為阻止了對國家的分裂。四川大震的救災搶險被標榜為中國共產黨，中國人民解放軍又一次贏得了人民大救星的稱號。而那些為民請民，揭露他們罪惡的人，那些良知未泯透出地震信息，救同胞於危難之中的勇士則被指為顛覆國家的罪犯，人民的公敵。在一個新聞和一切宣傳被壟斷的國家，一個是非被顛倒的社會，一個真正的愛國者只能是不怕被打成顛覆國家的人，一個真正熱愛人民的人也同樣只能是不怕被打成人民公敵的人。
2008年"六四"十九週年之際，我們為"六四"烈士哭泣的同時，我們也為倒在地震廢墟下的同胞哭泣，更為那些壓倒在豆腐渣工程中的孩子哭泣。"六四"學生的在天之魂，將擁抱著這些孩子的天靈，他們的痛哭將聲震中國的大地。
十九年來，"六四"雖然在這塊土地上淡去，但是這塊土地的屠殺依然每天都在發生，被剝奪了生存權的失地農民，下崗工人，那些生命朝不保夕的礦工，黑磚窯的童工，那些拿不到工錢以死相逼的民工，還有遍及城鄉那些被生活所則了斷生命的無助者，更有被血海冤仇逼得走投無路的上訪部落，他們的生命在任人宰割。但是這樣的屠殺卻被中共媒體營造的鶯歌燕舞所掩蓋了。十九年來人們像豬一樣地生活，人們可以淫樂，也可以不擇手段地去發財，但對人間不平，卻不能置一個"不"字。對於公共安全的事務也不能顧問。河流被污染了，一個一個癌症村在擴大，人們不能顧問，艾茲病，傳染病流傳了，人們不能顧問；食品有毒了，人們也不能顧問；地震的信息人們也不能顧問；雖然已經進入到信息化時代，但是這些有關公共安全的問題，依然掌握在集權者手中。四川大地震就在這樣的人權環境下悄然發生了。
32年前唐山大地震因制度原因，因獨裁者毛澤東病危，而瞞報預測，造成了二十五萬人的死亡。毛澤東去世以後，中國共產黨的有識之士和中國民眾，痛定思痛這場中國歷史上慘絕人寰的災難，決意要改變這個制度，還民眾參政議政的權利，還民眾瞭解公共安全信息的權利，使這樣的慘案從此不要發生。為此，有關唐山大震的情況也一度解密，鳳凰衛視採訪了當時的有關人士，道出了被塵封了三十年之久的唐山大震的真相，這是一次既有長期預測，又有短期預測和中期預測，更有臨震預測的大地震。然而唐山大地震的真相，並沒有挽救三十二年後的今天四川大震慘案。為什麼以25萬條生命這樣沈重的代價，都沒驚醒我們的國家呢？因為從唐山大地震到現在的三十幾年，中國社會雖然發生了翻天覆地的變化，但是中國的整個制度依然是和毛時代一樣，是相同的專制政治制度。是同一幫共產黨人，特別是胡錦濤上臺後，整個政治體制已經完全返回到毛澤東時代。因此當大震來臨時他們所作同一的抉擇。
一九八九年中國發生了一場壯闊的"六四"民主運動，這一場運動是有可能防止天災阻止人禍在中國大上再次發生的運動，這場運動是對毛時代禍國殃民專制政治反思的結果。人們意識到中國災難的根本原因是專制政治，因此，一場爭民主要自由的運動因中共開明派胡耀邦的去逝而爆發了。但不幸的是因中國專制勢力依然在黨內佔有強大的勢力，而導致這場民主運動以屠殺告終。黨內開明派首領趙紫陽則遭受終生監禁。中國政治又逐漸回到毛的時代。"六四"以後，中共以經濟開放來收買人心，以圖贏得政權的合法性。由著經濟帶來的成果，"六四"的鎮壓，竟然成為中共的政績，以為沒有"六四"的鎮壓，就沒有"六四"後的穩定，沒有"六四"的鎮壓就沒有現在的經濟成果。但是"六四"鎮壓的惡果，並不因為經濟的成果就能消除。
2008年，"六四"十九週年的這一年，也是北京奧運舉辦的一年，中國的形勢突然變得十分地凶險。年初一場大雪壓迫著半個中國交通幾乎癱瘓，三月份發生西藏血案，受到國際社會的強烈譴責，緊接著奧運火炬海外傳遞遭受巨大的衝擊，火炬幾次被迫熄滅中斷。繼之中共在海外發起五星紅旗舞遍天的瘋狂民主族主義運動，引起國際社會巨大的反感，一些憤青將遭所在地的司法裁判，火炬回到中國後在狂熱的歡迎中卻幾近騷亂。正當驚魂未定之時，一場巨大的災難幾乎遍及半個中國的四川大震已經在逼近中國。從種種臨震前的信息和已透出的證據來看，中共當局在事前已經接到預報，但為奧運成敗焦躁不安的中共領導所否決。對於中共當局來說，如果對地震作出預報，必將對奧運的舉行產生巨大的負面影響，甚至奧運火炬傳遞都將被迫中斷，奧運也面臨迫取消的危險。而奧運對於中共如同命根一樣，一如當年唐山大震前，毛澤東是中共的命根子一樣。於是當臨震前的種種跡象，被反映到地方政府時，都被政府以權威的口氣予以否定，對於流傳的地震消息更是被斥之為造謠惑眾加以追查，最終釀成驚天慘劇。
如果我們假設"六四"民主運動成功了，在這二十年的時間，中國走上了民主的道路，有了新聞自由，有了組黨自由，黨和國家的領導人都通過選舉產生，那麼中國社會所產生的種種弊瑞就會得到有效的制約。特別是像地震這樣公共性的大災難來臨時，信息若是公開透明的，地震預測不會是國家的最高機密，沒有一級領導可以去瞞報預測，當他們接到地震預測時，報還是不報領導不能獨斷，需要通過議會辯論才能作出，而作為民選的議員，他們所需要負責的上級，不是別人而是為他投票的選民。四川政府也不需要向中央政府負責，中央不報，地方政府也可以報。作為地方政府他也只向四川人民負責，四川政府就有權向四川人民作出地震預報，根本不需要考慮什麼全國的穩定，奧運的影響等中央政府考慮的東西。在這樣的制度下，四川這場大震大量的民眾的死亡是完全可以防止的。就像汶川那所在地震前一小時接到通知的學校一樣，全校師生迅速撤離無一人喪亡。那些在地震中倒塌的學校，如果處在民主制度下也不可能產生豆腐渣工程，它施工的每一階段都會得到認真的監督，就像香港援建在四川的64座希望小學一樣沒有一座在地震中倒塌。當我們看到在廢墟中被埋的孩子，看著那瓦礫中挖掘出來，堆得如山的書包，看著那捧著孩子照片哭干了眼淚的母親，我們想想如果十九年前那場六四民主運動成功的話，這樣的災禍會降臨到他們身上嗎？然而那一場運動被坦克和機槍所扼殺了。天安門的屠殺，屠殺的不僅僅是廣場上爭取民主自由的學生，而且也屠殺了今天在地震中死去的孩子。
在專制政治之下，每一次屠殺都會說成這個政權對國家和人民的拯救。每一次天災人禍都會成為這個政權歌功頌德的機會，他們會以鋪天蓋地的宣傳來掩蓋他的失誤和罪惡。"六四"的屠殺，被稱為對黨和國家的挽救。西藏的屠殺被稱為阻止了對國家的分裂。四川大震的救災搶險被標榜為中國共產黨，中國人民解放軍又一次贏得了人民大救星的稱號。而那些為民請民，揭露他們罪惡的人，那些良知未泯透出地震信息，救同胞於危難之中的勇士則被指為顛覆國家的罪犯，人民的公敵。在一個新聞和一切宣傳被壟斷的國家，一個是非被顛倒的社會，一個真正的愛國者只能是不怕被打成顛覆國家的人，一個真正熱愛人民的人也同樣只能是不怕被打成人民公敵的人。
2008年"六四"十九週年之際，我們為"六四"烈士哭泣的同時，我們也為倒在地震廢墟下的同胞哭泣，更為那些壓倒在豆腐渣工程中的孩子哭泣。"六四"學生的在天之魂，將擁抱著這些孩子的天靈，他們的痛哭將聲震中國的大地。
