海外數個中文媒體對此進行了報導，我的朋友告訴我，"世界日報"、"星島日報"、"紐約明報"、"芝加哥神州時報"等報紙對此事件的報導都在歪曲事實、誤導讀者。於是，我便去網上查找，找到並讀了"僑報"記者張菁對此事件頭三天寫的報導。我感到，這篇報導把"僑報"在海外配合中共迫害法輪功、導向愚弄海外華人的黨報面目和記者喪失職業道德的低劣人格表露無遺。下面我只談談"僑報"的報導，其他報紙的中共政府喉舌角色由讀者自己去判斷。
"僑報"記者張菁完全沒有報導法拉盛事件現場最突出、最火爆、最應報導的場面：紐約法拉盛連續多天出現的親共分子使用語言暴力和行為暴力的嚴重情況。這種暴力場面，現場採訪的記者張菁不會沒有看見。
"僑報"記者張菁也沒有真實地報導紐約警方前後數天內抓捕了十一個親共分子暴徒的事實。對這些暴徒的野蠻暴行，"僑報"記者張菁只輕描淡地這樣寫到，"一名反對法輪功的華人男子因與對方發生肢體碰撞被警察拘捕。" 張菁又寫到，"其中有一位 抗議法輪功的婦女揮動一塊帶有支幹的木製標語牌，警方告之不可以用帶有支幹的標語，因為這可能傷到人。但這位婦女似乎不太理解警官的意思而沒有改正，因此被拘捕。還有一位男子因為拿走了法輪功一方的標語牌而被捕。" 在"僑報"記者張菁的筆下，好像紐約警察抓的都是些和平人士，警方抓人是在小題大做，濫抓無辜。
然而，實際情況絕非僑報記者張菁描述的那樣輕鬆。這些暴徒行使的暴力是恐怖的流血和死亡的威脅，這些暴徒把中共暴政的野蠻暴力帶到美國社區。最令人不能容忍的是，這些暴徒打的竟多數是老人和婦女！
其中一位挨打的婦女，名Judy 陳的女士是三個孩子的母親，她的兩個兒子都在海軍陸戰隊服兵役，並都在反恐最前線伊拉克為伊拉克人民的自由而戰。她在五月十九日遭暴徒拳打，被野蠻粗魯地打頭，扯脖子，她的手部受傷，嘴上流血，打她的人邊打邊罵，還說，"我是美國人，我殺死你我都不怕。"旁邊一個人還附和地說，你給我小心，我要殺死你。我要好好看清楚你的臉，我要殺死你。
Judy 陳五月二十日給布希總統寫信要求保護，這位士兵的母親在信中痛心地向布希總統發出質問："我的兩個兒子正在伊拉克為美國人的正義和自由之夢而勇敢地戰鬥，但是他們的母親，卻在美國的自由土地上，在行使憲法賦予我的權利---言論自由時，遭到中共特務的毆打和死亡威脅。如果現在我不能得到充分保護，當我的兩個兒子從伊拉克歸來時，他們會如何面對自己的母親所受到的傷害和生命威脅？"
我在紐約的朋友蕭勁給我發來的電子簡訊中說到，"我的幾位法輪功朋友都受到中共特務和幫凶的毆打。在頭一個星期，我路過圍觀現場時，就有中共的特務和線民指著我說：他是法輪功。那些狂熱的圍觀者和暴民圍住我伸出拳頭躍躍欲試，叫囂道：打！打！打！ 幸好警察及時趕到解圍，否則我就遭挨打了，暴徒兩次試圖打我，被警察阻止。特別有幾個婦女，看起來是被僱用來的，整天在法拉盛游來游去，看見發資料的法輪功學員就破口大罵，真是潑婦罵街。有位當地居民憂慮地說：這以後法輪功怎麼在法拉盛呆下去？"
這付恐怖景象，這些瘋狂的暴徒哪像是在二十一世紀的自由美國，他們分明是在中世紀宗教迫害的黑暗歐洲和文化大革命的紅色中國！
"僑報"記者張菁的報導中兩次提到，紐約警方要求抗議法輪功一方人群撤下他們準備的帶支桿的標語牌。為什麼親共分子準備這種明顯似凶器的危險標語牌？他們到底用這種標語牌做了什麼會引起警方的注意、制止、甚至抓捕？"僑報"記者張菁對此毫無報導。這些暴徒自稱是自發的，"僑報"記者張菁報導也說這些人是自發的。但是，這些暴徒如果背後沒有權勢的鼓動、指使，他們怎敢在自由美國的大街上、在光天化日之下如此猖狂？
有人對這些揮舞五星旗親共人群的自發說法作出了有力的反駁，他說，美國市場不賣五星紅旗，這些人有那麼多五星紅旗，他們不去領館領取，還能去哪領取？
新唐人電視臺爆出的紐約領館總領事彭克傑力圖邀功的錄音談話也詳細明確地表明，中共領館一直在背後暗地裡策劃、組織這幾天的法拉盛事件，表明中共在輸出暴力到自由美國。彭克傑總領事也清楚表明，官方要把海外反對法輪功的火爆場面的新聞轉內銷，在國內進行反法輪功宣傳，愚弄國內人民，造成法輪功在海外不得人心的假象。
那麼，為什麼中共要在國難當頭之際在海外組織反對法輪功的行動，在海內外繼續進行鋪天蓋地妖魔化法輪功的宣傳？
因為，四川大地震使中共遭到人民對它前所未有的質疑。質疑它為什麼以奧運期間穩定和諧為由對地震知情不報。質疑中共腐敗政府製造的豆腐渣學校致使七千間校舍在地震中頃刻倒塌砸死上萬學生是人禍。歷來愚民有方的中共為了推卸它造成的人禍災難，轉移人民的視線，於是便栽贓自己的頭號敵人法輪功，中共這樣做既解脫了自己的罪責，又轉移了人民視線，還打擊了頭號敵人，一箭三雕。
中共這次用的還是它在其鬥爭史上慣用的伎倆，先給它要迫害的百姓貼上標籤，再挑動它所依靠的百姓的仇恨，並策劃、組織它依靠的百姓去打擊它迫害的百姓。這次給法輪功貼的標籤是，法輪功阻撓四川震災募捐，於是中共領館硬打著"阻撓罪"標籤，組織"群情激憤"的親共分子，對法輪功百姓大打出手。
"僑報"記者張菁的報導則沿著這個標籤來導向，為前臺的暴徒推波助瀾。
法輪功如何能夠阻撓當地僑團為四川震災募捐？原來阻撓四川震災募捐的罪名是出於"僑報"記者張菁報導的一句話。據張菁說，"有的法輪功成員大聲喊，說募捐都被中國政府侵吞，根本沒有用在救災上。" 據我進一步調查得知，這不是法輪功學員的原話。
眾百姓皆知，中共政府是個貪腐透頂的政府。法輪功學員不過知之更多、對中共認識更清而已。更何況，從災區傳出當地政府截流、貪污救災物質的消息不斷地發布在網上傳到海外，可見，阻撓四川震災募捐這件大事，只有有權有勢的中共政府才能做到，任何無權無勢的百姓都做不到。弱勢百姓的一句話如果能起那麼大的作用，中共政府就不是現在這種窮凶極惡、巧取豪奪的政府了。
再說，因為一個觀點、一句話定罪的思維方式是共產黨的扣帽子、打棍子、以言論治罪的方式。身為記者的張菁利用中共報紙"僑報"干涉了別人的言論自由，誤導了言論自由之真諦。言論自由的真諦是，只要一個人不宣傳、推崇暴力和殺人，不威脅他人的生命和自由，他可以在任何時候、任何地方、發表任何個人的觀點。"僑報"及其記者張菁利用一個觀點或言論煽動華人之間仇恨，破壞美國社區和諧，幫中共向海外輸出暴力，幫中共在海外迫害法輪功百姓，這是犯罪行為，有良知的海外華人絕不會允許這種嚴重侵犯人權的行為在我們身邊發生。
以前我就經常聽到各類維護中共極權統治的套話說辭，地震之後，我又聽到一個新的中共製造的套話說辭，他們說，國難當頭、救災之際批評政府不合時宜。附和中共這個說法的華人應該想想，這個絕對權力、絕對腐敗的政府絕對不會因為國難當頭之際而停止腐敗，那麼以監督、批評政府為己任的人民為什麼要因為中共的時宜而停止監督和批評呢？！更何況，在災難之際，這個沒有監督的政府只會比平常時期腐敗得更嚴重，因為趁火打劫更容易。那些中共狗官在平常時期都敢貪污已經少得可憐的教育經費、製造豆腐渣校舍，在災難之際，誰能保證這些層層把持的中共狗官不把四面八方滾滾而來的救災款項據為己有？人民監督在哪？！權力制衡在哪？！
"僑報"記者張菁最惡劣的報導是她把法輪功群體"天滅中共，天祐中華"的口號，
借中美華東工商總會主席胡雅娟女士的嘴，改成了"天滅中共，天滅中國"。張菁如此寫到，"據當事人、中美華東工商總會主席胡雅娟女士介紹，十一時許，法輪功幾位成員又在圖書館斜前方的緬街人行道上擺攤，聲稱‘天滅中共，天滅中國'。 "
僑報篡改造假、栽贓誣陷、製造仇恨的惡劣行徑與人民日報如出一轍。其他媒體如"紐約中文電視"、"世界日報"、"紐約明報"、"星島日報"、"芝加哥神州時報"也都毫不例外地紛紛各盡所能為中共主子盡力效勞，它們如往常一樣扮演了極不光彩的中共喉舌角色。
"僑報"的黨報特色不禁使我想起一個叫"中國概述"的出版物在二00一年十一月二十一日發表的一篇名為"星島日報、世界日報、明報、僑報和中共的關係"的文章。
這篇文章的作者梅杜哲是在美國西部一所名牌大學執教的中國大陸專家，他在這篇文章中對北美這四個最大的媒體如何被中共滲透、控制、最後成為中共喉舌的過程做了詳盡的報導。他準確地對"僑報"的背景做了如下概括，"僑報於一九九0年一月在紐約開辦，直接受控於中共政府。該報紙的主要特徵是大量和及時地報導來自中國大陸的新聞。它代表了中共政府的聲音和觀點。"
民國北大校長蔡元培說過："一個國家、政府好不好，就要看它是否把人當作目的。凡信奉基本人權、宏揚人性的政府，即使有錯誤，也可以挽救；而凡是無視人權、挑動人的仇恨、殘害人的精神活力的政府，即使它做了一、兩件留名歷史的大事，也仍然是壞政府。" 蔡元培想不到的是， 中共政府不但沒做過任何留名歷史的大事，卻做盡禍國殃民的大事，而且從來沒有停止過挑動仇恨和殘害人的精神活力。
這個壞政府對中國社會道德、中國博大精深的文化和祖國的環境造成的顛覆和破壞已經到了毀我民族之氣節、斷我民族之血脈的地步，更令人不盡悲哀的是，這種壞政府的周圍總是堆集、圍繞著眾多的趨炎附勢、助紂為虐的鷹犬和幫凶。
從紐約法拉盛暴力事件，從"僑報"對其的報導，從其他幾家海外中文媒體極盡諂媚權力的表現，我們可以清楚地看到，由中共領館組織、指使，親共暴徒前臺施暴，到這些中共喉舌媒體推波助瀾導向的一條龍操作全過程。我們還可以清楚地看到，中共在海外對媒體無孔不入、滴水不漏的成功滲透和控制。
"僑報"的報導清楚地表明瞭此類中文媒體的角色，它們是中共收買、安插在海外迫害法輪功百姓、愚弄海外華僑的鷹犬，而那些做歪曲報導的記者則是喪失良知的、暴政的幫凶和爪牙。
二00八年六月五日
