朋友問，如何看待"全國網民爭議"，我歪頭想了想，說，"余、王、範道德風波"，實質是中國正在出現"國家監獄化"的新浪潮。
中國監獄自古有兩個始終如一的特色，其一，監獄永遠只有兩種人，管制者與被管制者，被管制者的任何言行都只能無條件服從管制者，哪怕管制者說謊話瘋話；被管制者必須接受管制者的一切監控；其二，被管制者的一些真話因源於專制生態，也會破壞道德和法律，最終毀滅人性--囚犯說沒有道德的真話，獄卒說偽裝道德的假話！專制時代的社會監獄化只會惡化專制。
比方，2008年5月22日，範美忠在天涯論壇寫下博客《那一刻地動山搖--"5?12"汶川地震親歷記》，坦白自己雖出身北大，為人師表，卻沒有在地震那一刻先救學生，倒是大膽展現了"範跑跑"風采："我是一個追求自由和公正的人，卻不是先人後己勇於犧牲自我的人！在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的。因為成年人我抱不動，間不容髮之際逃出一個是一個，如果過於危險，我跟你們一起死亡沒有意義；如果沒有危險，我不管你們你們也沒有危險，何況你們是十七八歲的人了！"
這種坦然顛覆普世道德價值觀的真話，只有監獄中的管制者與被管制者才能說得出。以範美忠身為一民辦學校教師的卑微地位，顯然排隊於被管制者。有長期研究監獄者發現，今日中國的監獄之所以總是將好人改造為壞蛋，根本原因是，在監獄中道德是完全顛倒的--管制者鼓勵被管制者背信棄義、告密和誣告，將自己的快樂建立在對他人的傷害上；被管制者將謀財害命、男盜女娼、極端自私等等不可公開的羞恥事，在獄中自我標榜，以誰能坦露非道德奇蹟為光榮，以健康人性的泯滅為樂趣。
範跑跑身在學校，何以會說出監獄犯人愛說的話，具有監獄被管制者思維？這只能說，今日中國社會因長期實行國家管理監獄化，而讓許多良民也習慣成自然，不知不覺形成了囚犯思維。
至於"著名文書"余秋雨和山東省作協副主席王兆山的"賑災文學"，更是在赤裸裸地宣傳國家管理監獄化，向全社會推廣監獄管制者邏輯。
"災區一些家長捧著遇難子女的照片請願，要求通過法律訴訟來懲處一些造成房屋倒塌的學校領導和承包商"，這樣合理合法的反腐敗、反豆腐渣行動，在余秋雨筆下，卻是要堅決禁止，這難道不是一種監獄文化社會化？！只有獄卒才會無情壓制囚犯的任何合理要求！儘管有時"警察們正用溫和的方式勸解"。
常常自稱辭去公職的"自由文書"余秋雨，自然會否認屬於獄卒之類的監獄管制者，但鐵證如山：先只要想想其博客文章《含淚勸告震區災民》在2008年6月5日由"人民網"首頁推出，便可明白。"人民網"何等身份？是總書記時時掛念，唯一駕臨慰問作客的"中國第一官網"，毫無疑義的"管網"。再看看余秋雨如何"含淚"，更是一目瞭然--"含淚"首先是重申"千萬不要忘記階級鬥爭"："已經很長時間找不到反華藉口的媒體又開始進行反華宣傳了"--這不正是獄卒天天要講的話麼？其次是巧舌如簧地欺騙被管制者，冤死的孩子們不是死了，而是放棄生命，入地成佛了："在全國哀悼日，一位佛學大師對我說，有十幾億人護持，這些往生者全都成了菩薩，會一直佑護中國。我想，你們的孩子如果九天有靈，也一定已經安寧。"--照此說法，地震中死的人越多，佑護中國的菩薩就越多，地震中死人多多益善--哪一個囚犯能忘記獄卒這樣的哄騙歌？余秋雨從"文化口紅"進化為獄卒，不正是今日中國大步走向國家監獄化的軌跡麼？！
王兆山對地震災民的名詩雖然藝術性更上一層樓，卻因晚余秋雨"含淚"一天，且首發只是省市級媒體《齊魯晚報》（2008年6月6日），只能算拾余氏"含淚說"之唾沫--"縱做鬼，也幸福"，"民族大愛，親歷死也足"， "只盼墳前有屏幕，看奧運，同歡呼"，這種" 天災難避死何訴， 主席喚，總理呼， 黨疼國愛"的麻醉劑，早已深藏於余秋雨的表面"含淚"實則含笑之中，史無前例，連郭沫若也自愧弗如。
可以鐵定，余秋雨與王兆山都不會信自己說的謊言，但卻為了維護監獄管制者的既得利益，明知在欺人，偏要天天哄--這正是中國監獄的中國特色：囚犯說沒有道德的真話，獄卒說偽裝道德的假話！
僅僅一場"余、王、範道德風波"，便將今日中國大步走向國家監獄化的新浪潮展示無遺。
華夏歷代專制者，一般都枕於兩個夢想，一是萬壽無疆，一是江山萬代。在發現"萬歲夢"破滅後，就全力於江山萬代工程--朝思暮想國家監獄化，只有全國如同一個大監獄，才可能控制一切民主自由。
但秦始皇時代不可能國家監獄化。秦皇可以統一六國，可以長城萬里，卻無法全國監獄化--那時的帝王太蠢，只知統治到縣級，鄉間多依靠鄉紳代理，且還留下許多王法不管的寺廟，故無論怎麼重用法家，焚書坑儒，至多也只能國家半監獄化。毛澤東時代倒是"唐宗宋祖，稍遜風騷"，集千古帝王之大成，似乎全國都建成了毛澤東思想大學校，"全國山河一片紅"，但仔細比較今昔，仍不可算得全國監獄化--紅太陽雖有"數風流人物，還看今朝"之"欲與天公試比高"凌雲壯志，終因時代侷限，生產力阻礙，高科技時代尚遠，不僅無力在線監控全國，連身邊的"親密戰友"的"571"工程紀要，也是最後才僥倖得到。可嘆一代雄主，仍然只能嘆息"天要下雨，娘要嫁人"，"出師未捷身先死，長使暴君淚滿巾"！
只有今日"和諧中國"，生正逢時，"科學發展"，藉助信息時代高新科技之東風，將手機、轎車皆變成跟蹤竊聽器，將電腦、網際網路皆發展為家庭監控網，讓全國十三億百姓，"一個都不能少"，人人如在監獄中一樣透明！如此國家監獄化，何其高枕無憂！
然而，國家監獄化縱然可以一時穩定高於一切，但卻會不斷產生"余、王、範道德風波"，"余、王、範道德風波"必然不斷擴大"囚犯說沒有道德的真話，獄卒說偽裝道德的假話"範圍，最終將中國人的人性全部乾淨地徹底殲滅，以致於美國蘭德公司亞太政策中心近期對中國人的評價仍然是"中國人缺乏誠信和社會責任感"，"中國人沒有勇氣追求他們認為正確的事情。首先，他們沒有從錯誤中篩選正確事物的能力，因為他們的思想被貪婪所佔據。再有，就算他們有能力篩選出正確的事情，他們也缺乏勇氣把真理化為實踐。"
於是乎，中國便由"國破山河在"變為"國在山河亡"，變為"國在人性滅"！
不知得意於"國家監獄化"者，是否樂此不疲？
