在中國也有家喻戶曉的寓言故事《東郭先生與狼》。相傳晉國大夫趙簡子與隨從到中山打獵，路遇一隻惡狼狂叫著攔住了去路，趙簡子搭弓拉箭射穿惡狼前腿，惡狼慌忙逃竄，趙簡子率隨從駕車窮追不舍，馬車越追越近。正當受傷的惡狼絕望之時，在岔路口撞見要到中山國求官的東郭先生，惡狼哀求東郭先生救它一命，可憐的東郭以墨家的"兼愛"施於惡狼之身，將惡狼裝入書袋中躲過了追殺。但是獲救的惡狼不知感恩圖報，反要東郭先生"救人救到底"，獻出身軀填它飢腸轆轆的肚腹。東郭與狼幾經週旋，幸遇一位老人相助除掉了惡狼，才免成惡狼腹中之餐。
古人用寓言闡明道理，給後人啟迪和勸誡，意味深長。然而今天依然有人上演著現代版"農夫和東郭先生"的寓言故事。所不同的是他們對毒蛇和惡狼的幫助，不是出於"同情"和"兼愛"，而是幻想著從毒蛇和惡狼那裡得到回報--從毒牙中提取毒液，讓惡狼為他們供奉血腥的獵物。因此現代版的"農夫與東郭先生"不是可憐而是卑劣。
回顧中共建政的歷史，八千萬中國人非正常死亡，六四的血腥，鎮壓法輪功的殘酷，彈壓藏人和維權民眾的冷血，樁樁件件足以證明中共獨裁者的殘暴遠甚於陰毒的蛇和兇惡的狼。有人幻想貿易會把民主自由的理念帶到中國，改革開放會讓中共改良，然而當外資和技術大量引進後，中共除了口袋裡塞滿外資和搜刮的民脂民膏以外，頭腦里根本沒有裝進絲毫的民主與自由理念。反而有足夠的財力封鎖網路，用武裝到牙齒的暴力機器鎮壓民眾，使中國人權狀況更加惡劣。甚至將特務滲透西方社會各個領域，用利益收買西方財團和政客，將專制和迫害延伸到自由世界。
在奧運來臨之際，中國各地維權抗爭此起彼伏，西方國家要求中共兌現承諾改善人權的呼聲也越來越強烈。在正義的呼聲中，一隻手還扼著中國人喉嚨的中共正在瑟瑟發抖，有人卻對它產生了"惻隱之心"。也許在民主的環境中體會不到專制迫害中人們掙扎的痛苦，也許聽煩了"人權"和"良知"二字，也許經不住巨大利益的誘惑，有人也開始為中共開脫，以中共的陳詞濫調即所謂的"雙重標準"，貶低西方社會對中共的道義譴責。
中共的人權"雙重標準"言外之意就是在人權問題上，西方對中共的標準高，西方對自己的標準低。引申出無恥的邏輯是"你都沒有做好，就沒有資格說我。"人都會有錯，倘若都不說，要媒體，要輿論監督來做什麼呢。有笑話說火星人看了中共喉舌關於"今天中國的人權是歷史上最好時期"的論調後，選擇住在中國，卻發現就連中國各地的癩蛤蟆都躁動不安，天怒人怨，才大呼上當。中共海內海外的喉舌無非是要混淆視聽，掩蓋中共的惡行，為中共繼續做惡尋找空間和時間。
還有的人以貿易換民主為藉口，出賣西方民主與普世價值，幫助虛弱的中共粉飾虛假，掩蓋真相。從西方某些大公司屈從中共，為獲得經濟利益幫助中共迫害中國人，到最近歐衛封堵新唐人電視臺的自由窗口，無不如此。更有甚者，紐約議員劉淳逸和紐約州眾議員楊愛倫最近在法拉盛事件中，公開包庇在紐約法拉盛街頭暴力襲擊、圍攻、辱罵法輪功學員的中共幫凶。這種為中共收買而損害民主自由原則的政治醜聞，按美國眾議院外交關係委員會監督調查小組委員會主席、國會議員德納·羅拉巴克先生（Dana Rohrabacher）的說法是，中領館在美國的領土上策劃暴力圍攻法輪功學員的事件，這種極端無理、非法的行為，是對美國法律的踐踏、對美國民主和自由的挑釁，也是對美國和美國人民的侮辱，足以引起美國人民的警惕。
天平已經向正義一邊傾斜，奉勸那些正在扮演"農夫與東郭先生"的人，不要以為幫助中共會從中共那裡得到什麼回報。其實，古老的寓言已經告訴了人們"農夫與東郭先生"的結局。
清醒吧，"天滅中共"，中共在劫難逃。別讓歷史把自己寫進寓言，成為可悲的笑柄。
