遠的不說，只說近代中國從推翻帝制開始，可謂斗轉星移、天翻地覆，社會不斷變更。孫中山的三民主義日趨成熟、深入民心，他本人卻英年早逝，締造的共和國雛形也隨之夭折；蔣介石雖沒有獨裁的膽量，但也沒有民主的肚量，更沒有治國的雄才大略，也是曇花一現，說中國的民主葬送到他手上也不為過；到了共產黨時代，更是把專制推向高潮，把卑鄙作風、小人文化發揮到了極致。上世紀末的全球民主潮，挽救了半個地球人類的命運，卻沒能把中國人的命運從小人手中解脫出來......
歷史就是這麼殘酷，同樣是推翻帝制，法國大革命建立起了共和國，中國的共和國卻夭折了；同樣是爭取民主的學潮，韓國人成功實現了民主，中國人卻選擇了更殘酷的專制----共產黨專制；同樣是民族解放戰爭的勝利，華盛頓放棄了終身總統，毛澤東至死也不願放棄至高無上的權力；同樣是共產黨專制國家要求民主的群眾運動，半個地球人類成功地建立起了自由民主的體制，而中國人的群眾運動被專制政權血腥地鎮壓掉了。
中國人的命運為什麼如此慘痛？為什麼在無數次民主與專制的較量中總是以專制的勝利而告終？其實，表面上看起來是民主與專制的較量，其本質卻是君子與小人的博弈。君子當道，華盛頓、戈爾巴喬夫都是最經典的範例，他們會推動社會朝民主健康的方向發展；小人得勝，希特勒、毛澤東是最明顯的例證，他們會把國家帶向狂妄、專制、瘋狂、黑暗的深淵。
縱觀中國歷史，君子（以士大夫為代表）與小人博弈的結果，小人的勝算竟佔到了九成以上，這就使得中國人的命運總是被掌握在小人手中，總是被小人政權、流氓政府統治著。這是因為中國君子的能力力量太小嗎？不是。中國君子和世界君子沒有多大差別，他們都懂得仁義、道德、慈善、博愛、民主、自由，在這一點，也許中國君子還是世界君子的鼻祖呢。不是君子太弱小，而是小人太強大，只是因為中國小人太強大、太惡毒、太卑鄙了！流氓不可怕，就怕流氓有文化！中國小人大多學識淵博，經驗豐富，而且自成高深的理論體系，《孫子兵法》可謂是小人入門的經典教材，三國、水滸、各種歷史演義，以及後來的厚黑學等等，無不滲透小人得志的訣竅和思想。"秀才遇到兵""秀才造反"等等，說的都不是秀才的懦弱，和"此系中山狼，得志便猖狂"一樣，都是說明中國小人的強大。
不怕流氓有文化，更怕流氓掌天下！中國小人得志的例子比比皆是，只說毛澤東。早期的中共也不乏君子：陳獨秀、張國燾、瞿秋白等等都是堂堂正正的真君子，但他們根本不是中國真小人的對手。毛澤東就是把孫子兵法、三國、水滸裡面的小人學問研究地相當透徹，並且發揚光大，發揮到了極致，他是中國真小人的傑出代表。毛澤東為了保存實力，可以在抗日戰爭最關鍵的時候，在中共唯一一次與日軍正面作戰後大罵中共將領，過早地暴露的中共的實力；他可以在牢牢掌握政權以後大言不慚地感謝日軍的侵略，進而在中國人最困難的時期一概免除日本的戰爭賠款；他為了排擠中共內部的對手，不惜發動全國的狂亂和自相殘殺；他可以一邊猛吹魯迅，一邊說魯迅要是在新社會也不讓他活；他可以一面打著民主的旗號，一面實行殘暴獨裁......
相比而言，外國小人大多比較弱智，很難與君子抗衡，更難形成氣候。相反，外國君子更智慧一些，他們長期研究、積累，形成了一系列行之有效的防範小人當道的措施，並以此為理念不斷完善法制體系，其結果是，世界上形成好多君子政權（民主政權）。因為是君子，他們首先把統治者放到憲法最有約束力的位置（小人政權是把維護自己的統治放在憲法第一位，比如：堅持共產黨的領導等等）；因為是君子，他們願意開放新聞自由，言論自由，來監督自己的行為；因為是君子，他們願意讓國民有選舉權，讓更優秀的君子來執政；因為是君子，他們願意弱化自己的權力，分權而立，以更有效地防範小人作惡。可謂君子當道，一切向善；小人靠邊，其惡有限，社會逐步向好的方向發展。
其實，社會體制的根本差別並不在於社會主義或者資本主義，這些只應該是經濟層面的理論基礎，根本還在於小人政權還是君子政權，也就是專制體制還是民主體制。君子政權可以使本性貪婪的資本主義有了人性化的色彩，而小人專制會讓本性善良的社會主義演變成惡魔。
如今國內自然還是小人當道，君子無路。海外的民運則是亂象叢生，初步分析君子與小人力量均衡，不分強弱，但任何時候中國小人的能量都不可小覷。比如國人視之為神聖的自由中國論壇，國內長期受專制之痛、嚮往民主的人士一見到"自由中國"，就如同找到家的感覺，但遇到的卻是作風比中共專制政權還要霸道、態度比國安還要惡劣、口氣比薩達姆還要狂妄自大、肚量比王倫還要小雞肚腸的站長，一副標準小人的山大王形象，而網友基本沒有任何的權益可言，實在是對自由民主莫大的諷刺。這會讓更多本來支持、同情民主事業的人士對民運產生懷疑、迷茫乃至漠視，本來這是一扇聯繫海內外民運的窗口，卻演變成了明嘲暗諷，狂妄打擊民主鬥志最有力的工具。如果這一點正是他們的目的，我不得不承認，其效果無疑是最佳的。雖然國內論壇限制太多，大量刪帖，但大多是被逼無奈，站長和版主的態度還是比較和藹的。中國人向來不缺黑色幽默，拿褻瀆"自由中國"這麼神聖的字眼來開這樣的玩笑，那不是幽默，是中國人的悲哀！
在這場小人和君子的博弈中，中國君子如何才能走出落敗的困境？知彼知己，百戰不殆，一方面，我們得尊崇君子（西方稱之為紳士），宣傳君子精神（引申為民主思想），發揚君子行為，推崇君子當道；另一方面，我們重點得研究小人的弱點，小人最致命的弱點是：膽小的怕膽大的，膽大的怕不要命的，不要命的也怕成為過街老鼠的（小人的不要命是假不要命，只是裝出嚇人的架勢而已，真正不要命的肯定不是小人）。我們持之以恆，不斷揭露其小人本性，總有一天小人會成為過街老鼠的，讓民眾的"原始正義"成為小人的天敵，一旦把廣大民眾的"原始正義"調動起來，其力量才是無敵的。在戰略上，則不能太教條，我們也必須採取以其人之道，還治其人之身，比如孫子兵法，如果運用得當，會有出奇制勝之效；比如毛澤東的團結一切可以團結的力量；比如希特勒的閃電戰術等等。因為中國小人的強大、惡毒、卑鄙，所以中國人的事非得有大智慧、大雄略的君子才能擔當的起，只有採取一切必要的戰略手段才有可能戰勝對手，就像在必要時美國向日本投擲原子彈一樣。
畢竟國外的土壤不大適合小人的生長，海外民運何時能君子當道，小人靠邊，才有可能影響、推動、甚至引領中國人走出小人當道的厄運，從而建立起中國人的君子政權（民主政權），進而借鑒國外一系列行之有效的防範小人當道的措施，把中國人民逐步引向君子當道的正軌。
