漢字蘊含著豐富的古代人文資料
馬英九日前拋出"識正書簡"概念，所謂識正，就是認識正（繁）體字，因此建議書籍印刷體盡量採正體字，而一般書寫可用簡體字，希望兩岸能就此達成共識，與中華文化的古籍接軌。
馬英九此語一出，許多人沒搞清楚他的原意，以為他要在文化上向中共靠攏，讓臺灣人也開始學簡體字，因此綠營立委蔡同榮痛批馬英九學秦始皇搞"書同文"，是配合中國的"文教統戰首部曲"。
由繁入簡易，由簡入繁難
馬英九後來澄清說，大家誤會了他的意思，因為他提倡"識正書簡"是"對大陸"說的，不是"對臺灣"說的，他希望對岸能有更多人能認識繁體字，而非在臺灣內部推廣簡體字，因為中文字由正入簡易，由簡入正難，而且馬英九一直對漢字有深厚的感情，他認為正體字才能代表中華文化的特色，但大陸因長期使用簡體字，許多大陸民眾看不懂正體字，因此他才希望兩岸能就"識正書簡"達成共識。
其實，臺灣學校教育雖沒教簡體字，但臺灣人到大陸去看簡體字，卻比大陸人來臺看繁體字容易，因為臺灣人在一些非正式的文件上，也會使用簡體字來書寫，像臺灣的"臺"常寫成"臺"；身體的"體"常寫成"體"；豐富的"豐"常寫成"豐"；這些字的非正式寫法，就與大陸使用的簡體子一樣。
而大陸一些用語所用的簡體字，許多是筆劃較簡單的同音字，例如，臺灣人寫"手錶"，大陸人寫"手錶"，而這個"表"字，在臺灣其它的繁體字中也用，像"表格"；而"以後"的"後"字，大陸人寫"後"，但這個"後"在臺灣，大多用於"國王皇后"的"後"字上，這些字雖不同，但讀音相同，所以臺灣人看到這些詞語，念出來猜一猜，多半意思八九不離十。
習慣用語差異較多
兩岸人民在溝通上，除了繁簡字的差異外，比較會引起誤會的，是兩岸的習慣用語。早期臺灣男人赴大陸旅遊後，回臺灣常講一個笑話，因為他們在咖啡廳點一杯咖啡，服務員就問他："先生，你要不要伴侶？"這句話常令他們感到尷尬不已，以為服務員在做色情媒介，後來才知道，所謂的"伴侶"其實指的是奶精。
因此，馬英九還主張，兩岸民間應該合編"中華大辭典"，把繁體、簡體的字詞語匯比較陳列，以利兩岸互動。他還說，下個月在湖南長沙舉行的兩岸論壇，應是討論這個議題的好時機。
像臺灣工廠所謂的"生產線"，大陸稱"流水線"；臺灣人說"缺貨"，大陸人則稱"斷檔"；臺灣形容男人在家做家事為"家庭主夫"；大陸則稱"家庭婦男"；臺灣說"馬鈴薯"，大陸則稱"土豆"；臺灣說"高麗菜"，大陸則稱"洋白菜"；臺灣人說"坐計程車"，大陸人則稱"打的"；臺灣人把計算機的server稱為"伺服器"，大陸則說"伺服器"；臺灣人說"記憶體" ，大陸則稱"內存"；臺灣說"晶圓"，大陸則稱"矽片"...，凡此種種的用語差異，不勝枚舉。
中華大辭典編纂不易
所以當馬英九說，想編這本兩岸通用的中華大辭典時，許多經常往來於兩岸的人，都覺得有其必要，只不過，這本辭典該用什麼方法編纂？倒是一個難題。
因為臺灣孩子學中文時，是先學ㄅㄆㄇㄈ的注音符號，所以查字典是用注音符號或文字的部首來查，但大陸人不寫繁體字，雖然也可以用文字部首查字典，但是拼音則看不懂ㄅㄆㄇㄈ的符號，因為大陸人是用漢語拼音開始學中文的。
難怪兩岸之間來往這麼久，許多人都有意整理兩岸用語對照表，但這本兩岸人民皆能適用的"中華大辭典"，卻至今遲遲未能有系統地編成。
