中共在公開的民族政策中對少數民族進行照顧和扶持，比如少數民族學生考大學加分，藏人上飛機允許帶刀。但是橫河認為，中共的這些措施是拿小恩小惠換取少數民族在政治上的效忠。
他說(錄音):
他要求的是什麼呢？他要求藏，維這些民族，在政治上效忠於中共，所以給他一些生活上的好處，實際上是為了能夠讓他們在政治上效忠中共，放棄他們原有的信仰。在西藏，他們要求大家不能挂達賴喇嘛像；在新疆，要求他們必須到政府管理的清真寺禮拜。
一旦當少數民族開始挑戰中共權威的時候，他的鎮壓和屠殺是毫不留情的。1989年在西藏拉薩，1990年在新疆喀什，以及去年在西藏的鎮壓。一旦跟中共的統治有關的話，那麼他的壓迫和鎮壓是非常殘酷的。
中共派遣漢人支援西藏，新疆等少數民族地區，但實際上，這些援助並非少數民族真正需要的。他說(錄音):
比如拉薩建一個容納幾千人上萬人的會議中心。這個會議中心是給誰的？不是給藏民的。本身就是為共產黨召開歌功頌德的會議用的。這些人家並不要。
他硬是要讓漢族老百姓創造的財富，來支援提供人家並不需要的資源。
橫河指出，漢族和少數民族之間並沒有很大的衝突，衝突實際上中共一手製造出來的。他說(錄音):
天 山以南比較富裕。這些地區後來在共產黨搞軍墾農場的時候，把王震的359旅開到新疆，就地轉化為建設兵團。他們把新疆比較肥沃的土地好的水源都給佔據了。 共產黨把工業化帶到少數民族地區。由於民族和語言的問題，他們往往在競爭中比不上漢人。所以他們在自己地區抱怨，自己的土地被佔，而就業卻沒有優勢。很難 找工作。往往到內地找工作。形成了漢人往新疆遷移，新疆人到內地找活路。這個現象不是自然形成的民族融合過程。是人為干預的。也是中共製定一系列政策干預 的結果。矛盾是這麼製造出來的。
橫河還指出，現在對少數民族文化造成威脅的，實際上不是漢族文化，而是共產黨文化。在漢地已經沒有多少漢族傳統文化留下來。在這一點上，漢族和少數民族都是一樣的，他們的傳統文化都受到了共產黨黨文化的入侵和破壞。在這一點上漢族和少數民族都是受害者。
